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正文內(nèi)容

20xx教師個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作參考總結(jié)通用(編輯修改稿)

2025-01-17 01:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相應(yīng)變化的。也確實(shí)是說(shuō)教學(xué)方法的選擇要量體裁衣,靈敏運(yùn)用。  看教學(xué)方法的多樣化  教學(xué)方法最忌單調(diào)死板,再好的方法天天照搬,也會(huì)令人生厭。教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。因此評(píng)課既看老師是否可以面向?qū)嶋H恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法,同時(shí)還要看老師能否在教學(xué)方法多樣性上下一番功夫,使課堂教學(xué)超凡脫俗,常教常新,富有藝術(shù)性?! ≡诮虒W(xué)中,老師注重引導(dǎo)學(xué)生將獲取的新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系中,真正明白得將本學(xué)科的知識(shí)與其它相關(guān)的學(xué)科的知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來(lái),并讓學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)靈敏運(yùn)用到相關(guān)的學(xué)科中去,處理相關(guān)咨詢題,加深了學(xué)生關(guān)于知識(shí)的理解,提高了學(xué)生掌握和綜合應(yīng)用知識(shí)的本領(lǐng)?! 】唇虒W(xué)方法的改革與創(chuàng)新  評(píng)析老師的教學(xué)方法既要評(píng)常規(guī),還要看改革與創(chuàng)新。尤其是評(píng)析一些素養(yǎng)好的骨干老師的課。既要看常規(guī),更要看改革和創(chuàng)新。要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì),要看創(chuàng)新本領(lǐng)的培養(yǎng),要看主體活動(dòng)的發(fā)揮,要看新的課堂教學(xué)方式的構(gòu)建,要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的構(gòu)成等?! 〕浞掷矛F(xiàn)代信息技術(shù),是教學(xué)開(kāi)展的時(shí)代要求。信息技術(shù)為老師供應(yīng)了更寬闊的知識(shí)空間,它為各科教學(xué)注入了新的活力,為老師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)好用好知識(shí)供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障,現(xiàn)代信息技術(shù)已成為老師教學(xué)的工具,學(xué)生學(xué)習(xí)的工具??梢哉f(shuō)信息技術(shù)是人們用來(lái)獲取知識(shí)、傳授知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的媒介?! ‖F(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)化教育手段?!耙恢Х酃P一本書,一塊黑板,一張嘴”的陳舊單一教學(xué)手段應(yīng)當(dāng)成為歷史??蠢蠋熃虒W(xué)方法與手段的運(yùn)用還要看老師是否適時(shí)、適當(dāng)用了投影儀、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電視、電影、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段?! ?五)從老師教學(xué)根本功上分析  教學(xué)根本功是老師上好課的一個(gè)重要方面,因此評(píng)析課還要看老師的教學(xué)根本功。通常,老師的教學(xué)根本功包括以下幾個(gè)方面的材料?! ?好的板書,首先,設(shè)計(jì)科學(xué)合理。其次,言簡(jiǎn)意賅,再次,條理性強(qiáng),字跡工整美觀,板畫嫻熟?! ?據(jù)心理學(xué)研究證明:人的表達(dá)靠55%的面部表情38%的聲音7%的言詞。老師課堂上的教態(tài)應(yīng)當(dāng)是明朗、快活、莊重,富有感染力。儀表端莊,舉止沉著,態(tài)度熱情,熱愛(ài)學(xué)生,師生情感交融?! ?教學(xué)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。老師的語(yǔ)言有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。老師的課堂語(yǔ)言,首先,要精確清晰,說(shuō)一般話,精當(dāng)簡(jiǎn)煉,生動(dòng)形象有啟發(fā)性。其次,教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)要高低適宜,快慢適度,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。  :看老師運(yùn)用教具,操作投影儀、錄音機(jī)、微機(jī)等純熟程度?! ?六)從教學(xué)效果上分析  巴班斯基說(shuō):“分析一節(jié)課,既要分析教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法方面,又要分析教學(xué)結(jié)果方面?!苯?jīng)濟(jì)工作要講效益,課堂教學(xué)也要講效果??凑n堂教學(xué)效果是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重要依照。課堂效果評(píng)析包括以下幾個(gè)方面。一是教學(xué)效率高,學(xué)生思維活潑,氣氛熱烈。主要是看學(xué)生是否參與了,投入了。是不是興奮,喜愛(ài)。還要看學(xué)生在課堂教學(xué)中的考慮過(guò)程。這是十分重要的一個(gè)方面。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,不僅僅包括知識(shí)與技能,還包括處理咨詢題的本領(lǐng)、數(shù)學(xué)考慮本領(lǐng)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的開(kāi)展,數(shù)學(xué)考慮是十分重要的。有的課學(xué)生非常忙,但考慮度非常側(cè)。二是學(xué)生受益面大,不一樣程度的學(xué)生在原有根底上都有提高。知識(shí)、本領(lǐng)、思想情操目的達(dá)成。主要看老師是不是面向了全體學(xué)生,實(shí)行了因材施教。三是有效利用40分鐘,學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便愉快,進(jìn)取性高,當(dāng)堂咨詢題當(dāng)堂處理,學(xué)生負(fù)擔(dān)合理?! ≌n堂效果的評(píng)析,有時(shí)也可以借助于測(cè)試手段。即當(dāng)上完課,評(píng)課者出題對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情景當(dāng)場(chǎng)做以測(cè)試,而后通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析來(lái)對(duì)課堂效果做出評(píng)價(jià)?! 【C合分析還包括從老師教學(xué)個(gè)性上分析,從教學(xué)思想上分析等。整體評(píng)析法的詳細(xì)操作,不必須一開(kāi)場(chǎng)就從七個(gè)方面逐一分析評(píng)價(jià),而要對(duì)所聽(tīng)的課先理出個(gè)眉目來(lái)。怎么樣理:第一步,從整體人手,粗粗地看一看,全課的教學(xué)過(guò)程是怎么樣安排的,有幾個(gè)大的教學(xué)步驟。第二步,由整體到部分,逐步分析各個(gè)教學(xué)步驟,要分別理出上頭的七個(gè)材料。第三步,從部分到整體,將各個(gè)教學(xué)步驟理出的材料匯總起來(lái)。然后再按照必須的順序,從全課的角度逐一分析評(píng)價(jià)?! 】傊?,課堂評(píng)價(jià)直截了當(dāng)妨礙新課程改革的進(jìn)程,僅有全面、客觀、公正的評(píng)價(jià),才能保護(hù)老師的課改善取性,正確引導(dǎo)課改走向深化?! ±蠋焸€(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作總結(jié)(四):  (1)什么是德育專家?一般來(lái)說(shuō),好的老師確實(shí)是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律,操縱住差生,并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的老師,但作為專家型老師,這還不夠,光關(guān)注并操縱學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,假如你還必須研究學(xué)生深層次的思想咨詢題,幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng),同時(shí)你制造了一套行之有效的方法,那么你就成為德育(教育)專家??赡芪覀儺?dāng)前更缺如此的專家和專家型班主任?! ?2)什么是課程專家?確實(shí)是有非常強(qiáng)的課程認(rèn)識(shí),能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改善現(xiàn)有課程,還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程。假如你能編寫教材并開(kāi)設(shè)這些課程,或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課,而這門課表達(dá)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向,那么,你靠這門課成為名師,你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家此刻成了緊缺人才。  (3)老師的成長(zhǎng)一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)階段,一是新手型,二是成熟型,三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富確實(shí)是專家型老師?! ?4)并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的,有些宣傳我們不必太當(dāng)真,有一件真實(shí)的故事可以作為佐證。1965年,一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)專業(yè)。在喝午時(shí)茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些制造了經(jīng)濟(jì)神話的人,這些人幽默幽默,舉重假設(shè)輕,把自我的成功都看得十分自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā)覺(jué),在國(guó)內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自我的創(chuàng)業(yè)艱苦夸張了,也確實(shí)是說(shuō),他們?cè)谟米晕业某晒?jīng)歷恐嚇那些還沒(méi)有獲得成功的人。作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為非常有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。197
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