20xx關(guān)于農(nóng)民是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村主體的思考(編輯修改稿)
2025-01-16 23:40 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民的主體性,保證農(nóng)民的獨(dú)立性和自主性,發(fā)揮人的能動(dòng)性、創(chuàng)造性。然而，在當(dāng)前，有三個(gè)問(wèn)題弱化了農(nóng)民的主體性。一是認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。包括別人對(duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)和農(nóng)民自身的認(rèn)識(shí)兩個(gè)方面。在現(xiàn)實(shí)生活中，人越來(lái)越被邊緣化，許多人考慮問(wèn)題只是從物出發(fā)，見(jiàn)物不見(jiàn)人，缺乏人的意識(shí)、人的觀念、人的維度。對(duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)上，忽視農(nóng)民的主體地位，否認(rèn)農(nóng)民的差異性。農(nóng)民受教育的程度較低，技術(shù)水平不高，視野較小，受封建思想的束縛較大，很容易形成對(duì)人的依賴(lài)和對(duì)物的依賴(lài)，權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)淡泊，自強(qiáng)、自主、自由的意識(shí)不強(qiáng)。二是行為問(wèn)題。由于對(duì)農(nóng)民主體地位的認(rèn)識(shí)不清，有些基層政府不尊重農(nóng)民的主體地位，不注意發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，代替農(nóng)民包辦一切，違反農(nóng)民的意愿，結(jié)果
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