20xx弟子規(guī)對(duì)當(dāng)代家庭德育的啟示(編輯修改稿)
2025-01-16 23:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 威脅了優(yōu)良家風(fēng)的傳承。此外，對(duì)傳統(tǒng)文化的消極態(tài)度、“留學(xué)熱”、高頻率的人口流動(dòng)，也成為阻礙家風(fēng)傳承的不利因素。充分發(fā)揮《弟子規(guī)》在家風(fēng)傳承中的獨(dú)特作用，有助于扭轉(zhuǎn)這一局面?！ 兜茏右?guī)》，促進(jìn)家風(fēng)的現(xiàn)代化 時(shí)代在變，人們的觀念在變，人們對(duì)家風(fēng)的精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生改變。只有不斷融入時(shí)代元素，更新家庭觀念才能保證家風(fēng)的生命力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值觀，主要包括三個(gè)層面的內(nèi)容，即國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人。運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行現(xiàn)代性解讀，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的重新審視，也有利于促進(jìn)家風(fēng)的現(xiàn)代化?！ ∈紫冗\(yùn)用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”來(lái)解讀《弟子規(guī)》。由于時(shí)代性與階級(jí)性的局限，《弟子規(guī)》的部分內(nèi)容蘊(yùn)含著“家長(zhǎng)制”或者“族長(zhǎng)制”等思想傾向。家長(zhǎng)的權(quán)威不容侵犯，家庭內(nèi)部缺乏民主，這些思想已不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)當(dāng)摒棄，比如“號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”。而《弟子規(guī)》中有助于家庭內(nèi)部和諧的成分，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，如“出必告，反必面；兄道友，弟道恭；長(zhǎng)者立，幼勿坐等”。其次，運(yùn)用“自由、平等、公正、法治”來(lái)解讀《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》中部分等級(jí)觀念的內(nèi)容，與目前所倡導(dǎo)的人人平等、民族平等、種族平等背道而馳的，應(yīng)當(dāng)?shù)种?，如“待奴仆，身貴端”?！兜茏右?guī)》鼓勵(lì)人們成為既遵守法律制度，又服從內(nèi)心評(píng)判的好公民。再次，運(yùn)用“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”來(lái)解讀《弟子規(guī)》?！凹覈?guó)一體”思想，影響著人們修身、持家、治國(guó)的理念。《弟子規(guī)》更多地是關(guān)注單個(gè)的“家庭”，較少涉及“國(guó)家”這一概念。當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)各異，家風(fēng)中應(yīng)傳承“國(guó)家”這一重要觀念?！兜茏右?guī)》中飽含的“孝悌”、“誠(chéng)信”“仁愛(ài)
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