漫談19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)(編輯修改稿)
2025-01-16 22:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 精神危機(jī)的結(jié)果。②從表現(xiàn)內(nèi)容來看，現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)側(cè)重于揭露和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)；現(xiàn)代主義美術(shù)側(cè)重于表現(xiàn)個(gè)人主義和虛無主義。③從表現(xiàn)手法來看，現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)繼承傳統(tǒng)；現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對(duì)傳統(tǒng)有所繼承，但更多的是強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)?，F(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱。（2）聯(lián)系二者都表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；二者的產(chǎn)生和發(fā)展都是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的。3．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的比較（1）從產(chǎn)生到繁盛的時(shí)間看：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在西方由來已久，文藝復(fù)興以來，尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)家就主張藝術(shù)必須真實(shí)的反映社會(huì)生活。從19世紀(jì)30年代起，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就成為文學(xué)的主流?，F(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)晚期，20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛時(shí)期，取代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為西方文壇的主流。（2）從興盛的社會(huì)根源看：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會(huì)矛盾的大量暴露，社會(huì)問題的日益突出?，F(xiàn)代主義文學(xué)是在第二次工業(yè)革命興起，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問題，使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感，他們迷茫、痛苦而找不到出路。（3）從創(chuàng)作特點(diǎn)來看：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳盡的分析相互沖突趨勢(shì)，再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，往往因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)秩序不滿而被稱為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?，F(xiàn)代主義文學(xué)是一種流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其共同點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。4．新古典主義美術(shù)和浪漫主義美術(shù)在背景和藝術(shù)表現(xiàn)方式上的差異（1）18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國(guó)大革命時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)古代希臘羅馬英雄主義精神的追求，產(chǎn)生了新古典主義美術(shù)；拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對(duì)啟蒙思想宣傳的理性王國(guó)越來越感到失望，開始尋找新的寄托。這種社會(huì)情緒反映在美術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，就是浪漫主義美術(shù)的出現(xiàn)。（2）新古典主義美術(shù)主張繪畫要選擇嚴(yán)峻的重大題材，在古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件中尋找創(chuàng)作題材；在表現(xiàn)形式上，強(qiáng)調(diào)理性，注重畫面的嚴(yán)整和諧。浪漫主義畫家深入發(fā)掘人類的感情世界，注重感情表現(xiàn)；注重畫面整體的完整統(tǒng)一，卻不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫；特別強(qiáng)調(diào)色彩的作用，畫面豐富多彩，輝煌瑰麗。二、現(xiàn)代主義流派產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)及影響1．根源：（1）社會(huì)根源：壟斷促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，但是物質(zhì)生產(chǎn)是以犧牲一定的精神道德為前提的。物質(zhì)與精神發(fā)展的脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生矛盾。（2）思想根源：科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，促使人們的認(rèn)識(shí)水平也迅速提高，人們的觀念急劇變化，人們開始從更高層次上思考人類的前途、社會(huì)問題、道德觀念等。（3）政治根源：國(guó)際政治上的世界大戰(zhàn)，后來的冷戰(zhàn)，特別是核恐怖，無疑像是定時(shí)炸彈一樣懸在人們頭上，使人們感到危機(jī)重重，甚至發(fā)生變態(tài)。2．表現(xiàn)：（1）文學(xué)領(lǐng)域：作品打破傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)手法，故事缺乏完整的情節(jié)，甚至缺少常規(guī)的開頭和結(jié)尾，令人難以捉摸；注重人物的描寫，但是人物動(dòng)作無聊，出現(xiàn)一些乏味的對(duì)白。（2）美術(shù)領(lǐng)域：由于心理壓力的增加和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，畫家不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了許多的美術(shù)流派，他們重視藝術(shù)家的主觀感受，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法，藝術(shù)上更趨于極端化。（3）音樂領(lǐng)域：既有通俗易懂、輕松活潑的流行音樂，又有震耳欲聾、節(jié)奏強(qiáng)烈、廣泛運(yùn)用聲、光、電技術(shù)的爵士樂等。3．影響：（1）現(xiàn)代主義給人以耳目一新的感覺，讓現(xiàn)代人受到心靈的震撼。（2）使人們產(chǎn)生迷惘的心理，更加深入的思考一些問題，剖析社會(huì)的變化。三、19世紀(jì)以來世界文學(xué)、美術(shù)、音樂、影視藝術(shù)的發(fā)展演變1．19世紀(jì)以來世界文學(xué)的發(fā)展演變浪漫主義文學(xué)（產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初）──批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19世紀(jì)30年代以后）──現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)以來）。2．19世紀(jì)以來世界美術(shù)流派的發(fā)展演變新古典主義美術(shù)（產(chǎn)生于18世紀(jì)末）──浪漫主義美術(shù)（19世紀(jì)初）──現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)（19世紀(jì)中期）──印象畫派（19世紀(jì)60年代）──后期印象畫派（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）──現(xiàn)代主義美術(shù)（20世紀(jì)以來）。3．音樂的發(fā)展變化浪漫樂派（19世紀(jì)初以奧地利、德意志為中心的歐洲興起）──民族樂派（19世紀(jì)忠厚慪氣出現(xiàn)于俄國(guó)和東歐地區(qū)）──美國(guó)音樂（19世紀(jì)末美國(guó)音樂長(zhǎng)足發(fā)展）──20世紀(jì)現(xiàn)代主義音樂盛行：爵士樂（一戰(zhàn)后成為主流）──搖滾樂（二戰(zhàn)后成為主流）──趨向大眾化多元化（70年代以后）。4．影視藝術(shù)的發(fā)展起源（19世紀(jì)末）──成熟（20世紀(jì)20 到40年代）──普及（二戰(zhàn)后）──趨勢(shì)：發(fā)展日新月異，影響廣泛而深刻?！眷柟叹毩?xí)】1．某些畫家根據(jù)光色原理對(duì)繪畫色彩進(jìn)行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調(diào)子，并直接面對(duì)自然風(fēng)景寫生，將光色瞬間變幻的效果記錄下來。這一繪畫流派是A．古典主義 B．浪漫主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義2．《聊齋志異》和《人間喜劇》是中西文學(xué)史上兩部非常有名的代表作品。比較這兩部作品，對(duì)其表述正確的是A．二者的創(chuàng)作風(fēng)格相互交融 B．真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌C．描繪了新階級(jí)變動(dòng)引發(fā)的社會(huì)變化 D．表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的不滿3．描寫理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情；慣用對(duì)比和夸張，大力提倡想象。具有這些特點(diǎn)的文學(xué)流派是A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．現(xiàn)代主義 D．自由主義4．19世紀(jì)中期歐洲由各出版社想出版法國(guó)作家巴爾扎克的小說集《人間喜劇》。為吸引讀者，出版社想為小說配一些插圖，插圖的風(fēng)格要與小說的風(fēng)格一致。以下最令出版社心儀的畫家是A．德拉克洛瓦 B．米勒
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