【文章內容簡介】 已經(jīng)把物質智能交給了我們，可是精神的道德準則卻要靠我們自我來建設，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。 宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它一個沒有知覺的物質系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。 宇宙與人觀后感 第8篇： 中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云飛，是云動，還是風動那位高僧回答，既不是云動，也不是風動，而是你的心動。云、風、乃至人都是物質世界的產(chǎn)物，其本身也是物質，可是人與云和風似乎又極不相同。或許咱們會說，云悠游于晴空，風吹拂大地上，而人，是腳踏實地的人，他們需要進食，需要休息睡眠，當然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細想，咱們發(fā)現(xiàn)，上方的故事中，人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用云和風上方。其實，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動的動物也不行!確切的說，僅有人，才有資格做一個旁觀者。 旁觀者，不像云和風，他首先是有性命的。旁觀者，也不像其他動物，正因他思考，他也能把自我的思考表達出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了――人，是有性命的智能動物。純粹物質的宇宙能夠演化出性命，性命這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達近40億年，并且500萬年前，這些性命中的猿猴逐漸進化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學的曙光，只用了幾萬年。現(xiàn)實的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難這么廣闊的的時空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認識到人類誕生對整個宇宙的重要地位，這是一個遠非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個偉大物質演化的史詩，它，作為一個沒有知覺的物質系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個不可思議的能夠明白它的生物。 宇宙，已經(jīng)把物質智能交給了咱們――人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結構。胡思亂想會帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者。然而，沒有人期望自我成為僅有本能沒有思考的動物，更不愿意成為完全失去意識的植物人。 凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實，作為個體的咱們每一個人，來到這個美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時候咱們并不明白珍惜宇宙億萬年來結出的這個碩果――咱們的性命，咱們的生活!輕者把性命當成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我。重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個個選取輕生的大學生。也許，相對于地球、相對于宇宙，人的性命太過短暫和渺小?？墒?，當你把性命，你把擁有智能的自我放整個宇宙中，納入億萬年的時光里看待時，你不就應僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應明白，物質世界中的人類誕生是個奇跡，咱們自我更是神奇的存!性命短暫，咱們更就應珍惜，咱們更就應讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個人物質的智能之外更就應尋求的智慧! 宇宙與人觀后感 第9篇： 馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對宇宙奧秘進行探索的過程。 世界的本原是物質。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構成，微粒再由更小的微粒構成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構成這個宇宙，至今科學尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學必將揭示整個宇宙的奧秘。 宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質球體，而變?yōu)榱宋镔|與意識共存的球體。如果這個世界只存物質，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質世界，那么這個世界的存將毫無意義。 人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，可是這樣一個龐大的物種最終消失這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學會了運用自然規(guī)律，學會了耕種，學會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機勃勃。人類已然學會了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會人類身上上演?？墒?，任何事物都有兩面性，都應當辯證的去看待。 人類改造地球、向自然索取的同時，也破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質智能交給了我們，可是精神的道德準則卻要靠我們自我來建設，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大”。 地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望。地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應當感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。 不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學的真正根源所。 宇宙與人觀后感 第10篇： 浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的。此刻的，未來的。而人，一個小小的生物，落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有能夠比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰 人類地球上已經(jīng)存大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球構成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不明白年齡的宇宙了。據(jù)說存宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質何去何從，如何構成宇宙的各個部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質之多，也許真和人類的思想有得比。太陽系之外，存著銀河系，而銀河系之外還存著河外星系，而河外星系之外呢也許，一個沒有概念的空間。 宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：本質上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學能，燃燒后，原子核的質量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不一樣，它讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質能轉換的公式計算出，核能量能到達普通化學能量的2000萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程能夠有千分之七的物質轉換成能量，雖然僅有千分之七，但物質的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質轉換成能量，就相當于4000噸石油和6000噸煤。一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。 我們一向以為太陽會一向“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽僅有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮并且將沒有抵抗，此時，它的力結構將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質，然后這些物質會構成艷麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準備。 星系并不是宇宙最大的物質集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合一齊，組成一個大星系團。這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，它們之間旅行一趟都要3000萬年。 星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。 人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個宇宙，也能確定宇宙究竟有多大，干什么。而這個如此大的空間里，人類