【文章內(nèi)容簡介】 ！ 愛國不僅僅是一種心境，在落實為實際行動的過程中更需要一種堅定的信念。錢學森具有堅定的共產(chǎn)主義夢想信念。幾十年來，他始終堅持對馬克思主義的崇高信仰、對共產(chǎn)主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯(lián)系在一齊，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已，不論遇到多少艱難困苦，都堅定夢想信念不動搖。在研發(fā)“兩彈一星”的過程中，條件十分艱苦，能夠說是一窮二白，國家又經(jīng)歷了三年自然災害和文化大革命的天災人禍，但他始終臥薪嘗膽、勵精圖治，為新中國軍事科學技術發(fā)展做出了無可替代的貢獻。我也從一次次的嘗試中明白了堅定是一種信念，在動搖時鼓勵自我堅持下去。此刻，從錢學森的故事里我更體會出堅定這個詞語的新解：執(zhí)著地做事、為民族做事、為祖國做事！ 有了愛國的熱情和堅定的信念，如何將它轉換成生產(chǎn)力呢？《錢學森》向我們展示了一位科學家的創(chuàng)新的力量。錢學森28歲時與導師一齊完成“卡門錢近似”公式，創(chuàng)立火箭與航空領域中的若干重要概念，開創(chuàng)工程控制論、物理力學兩門學科，不僅僅為中國人的科學創(chuàng)造留下閃光足跡，對人類科學事業(yè)的發(fā)展也作出重要貢獻?；蛟S緣于此，時任美國海軍副部長的金貝爾認定，錢學森“在任何情景下都抵得上3――5個師的兵力！”這是科學的力量和科學家的價值。進入21世紀的今日，一個國家和民族真正實現(xiàn)崛起，主要表此刻禮貌創(chuàng)造，反映在科技發(fā)展上。一個偉大的民族僅有為人類禮貌供給了很多創(chuàng)新成果，方可證明自我、成自我。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創(chuàng)新精神，對于引領我們國家和民族的發(fā)展走向極其重要。而對于我們普普通通的一員，我們也需要具有創(chuàng)新精神，任何事情，僅有創(chuàng)新才能有發(fā)展，才能更好的為國家和人民服務。 錢學森回到祖國后，也為祖國創(chuàng)造了許多了許多東西，最偉大的是――導彈和原子彈結合起來融為一體。錢學森明白這是一件十分難完成的。在做之前他向毛主席和周總理保證在8年之內(nèi)完成這項工程。 錢學森的創(chuàng)作開始了，剛開始一項很順利，之后在“東風2號”中失敗了。全軍都想放棄，可是被錢學森的一句話給振作起來了：“失敗了，我們能夠再來?！弊罱K在錢學森的鼓勵下成功發(fā)射了“東風2號”全軍都高興得不得了。從此，錢學森在中國成了有名的高級人物。 再回去的路上，我想：錢學森真是勇敢，他為了回到自我的祖國不惜一切代價，最終回到了中國，他這種精神值得全民族人學習。 作為一個從事農(nóng)業(yè)研究的研究生，我感到是很光榮的，能為中國最廣大的農(nóng)民做一點事，是我一生最大的夢想與追求。 錢學森觀后感 第8篇： 今日午時，學校組織我們觀看電影《錢學森》，我被故事里面的人物和事跡深深的感動著。 錢學森是我國杰出的科學家，他早年留學于美國，以優(yōu)異的成績獲得了博士學位，成為航空工程和空氣動力學專家。被美國麻省理工學院聘為終身教授。這在別人眼里，是多么讓人可望而不可及的啊!然而，錢學森卻把這一切看得很淡，當聽到新中國成立的消息，錢學森便立即決定回國?？墒敲绹喾阶钃蠈﹀X學森威逼利誘不成，又把他軟禁在美國，并誣陷他，使錢學森被軟禁了八年之久。在周恩來總理和毛主席以美國11名戰(zhàn)俘作為交換條件下，美國才把錢學森給送回國內(nèi)。在到了祖國后，由于國內(nèi)設備不先進，技術不夠好的環(huán)境下，錢學森帶領著一批信仰堅定，肯為祖國作貢獻的科技人員，經(jīng)過重重困難，最終制造出了中國第一顆導彈，并實現(xiàn)了兩彈合一的成果。使我們中國最終不會再被別國瞧不起，因為錢學森為中國鑄造了一把鋒利的寶劍。 我覺得錢學森值得我們學習的首先是他的愛國精神。在美國，錢學森什么都有了，金錢、地位、和名譽，他還是果斷放棄了，他準備回到祖國，報效祖國。其次，他在遇到困難和挫折時候，他的堅強信念支持他，不畏挫折，永不放棄的精神。最終，他為祖國的科學事業(yè)奉獻終身，是無怨無悔的奉獻精神。此時神州十一號的順利升天，正是一代一代航天人不懈努力的結果。中國空間技術研究院的數(shù)據(jù)顯示，該院技術團隊平均年齡在35歲以下。這是這樣的一個個年輕充滿朝氣、充滿戰(zhàn)斗力的航天技術團體。我們學習航天精神，是要學習他們的戰(zhàn)斗精神，勇于擔當、善于擔當，充分發(fā)揮自我的專長，在自我的領域做出更大的業(yè)績。 錢學森觀后感 第9篇： 也許，我們中的個別人對于錢學森這位為新中國的科學事業(yè)做出巨大貢獻的大師并不熟悉。正是《錢學森》這部影片，讓更多的人了解了他，了解建國初那段復雜多變的國際國內(nèi)局勢，了解今日的世界，珍惜今日的和平局面很有意義。 可是，《錢學森》影片和錢學森其人對我們的啟示不僅僅如此。首先我們應當意識到，在當時的國際環(huán)境和國內(nèi)背景下，擁有導彈等高端武器對于中國國家意義重大。僅有用于導彈、原子彈、氫彈等高端武器，我們才能在美蘇冷戰(zhàn)中維護自身獨立，維護國家安全。這不僅僅是當時的中國所面臨的困境，也是所有在美蘇爭霸中飽受戰(zhàn)爭威脅的歐洲和亞非拉國家的共同心聲。 其次，我們應當明白，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，擁有發(fā)達先進的科學技術重大意義。早從第二次工業(yè)革命開始，人類意識到科學的重大社會價值，科學和技術開始緊密結合。二戰(zhàn)中的德國，二戰(zhàn)后的美國、日本法國等國家爭相發(fā)展自我的高科技，先后加入第三次科技革命的行列。電子計算機技術和網(wǎng)絡技術、原子能技術和航空航天技術，生物工程技術等層出不窮，時至今日依然方興未艾。今日的國際競爭，在很大程度上是科技的競爭。 再三，《錢學森》影片告訴我們，有國家意識的人是幸福的，有民族意識的人是幸福的。其實我們每一個人都有愛國的意識，它深藏在我們內(nèi)心的某一處，經(jīng)常被我們忽略。我們對某些社會現(xiàn)象不滿，對某些政策制度有意見，對一些事業(yè)單位的工作人員有看法，是因為我們期望這個國家更好，期望他的政策制度更加貼合實際，期望我們的人民受到我們國家的重視。甚至有時候我們怒其不爭，行為過火。這些都能理解。了解錢學森大師的人生經(jīng)歷，讓我們再一次反思我們的愛國熱情。一個人的本事有大小，可是愛國在某種程度上而言是把你的本事獻給他而不是對手。在錢學森回國前，杜布里奇校長很不解地問他：“你回去能做什么呢”錢學森回答：“回到我的祖國，我總是能做些什么，也許，我還能夠種蘋果?！睘檫@個國家做貢獻，即便是種蘋果，這也是一種幸福。