【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了。杜甫后期的作品常表達(dá)憂國(guó)憂民與懷才不遇的思想感情。杜甫一生志向無非四字——奉儒守官?？伤制送究部馈r(shí)運(yùn)不濟(jì)，直到四十四歲才謀得一官半職，很快又失去了。杜甫有詩(shī)曰《蜀相》，倘若我們不了解他的做官經(jīng)歷，我們便很難確切地推出杜甫是在借諸葛亮的人生悲劇來寫自己的懷才不遇。再如他的《江南逢李龜年》，表面上只是與久別的朋友敘敘舊情，如考慮進(jìn)“安史之亂”時(shí)代背景，便會(huì)感受倒詩(shī)中飽含的昔是今非的傷痛，一個(gè)老詩(shī)人，一個(gè)老藝人，昔日共事岐王殿，如今幾十年后再相遇，唐帝國(guó)已遠(yuǎn)不如當(dāng)初的繁華，所以，二人既有久別重逢的喜悅，又有昔是今非的感傷，杜甫由與老友的相遇聯(lián)想到了國(guó)家的命運(yùn)，正是心懷廣大，兼濟(jì)天下。再如杜甫之《春夜喜雨》，若不考慮時(shí)代背景，我們只會(huì)單純看到詩(shī)中所寫的雨，卻不會(huì)真正想明白，不就是一場(chǎng)雨嗎，有什么好驚喜的，而時(shí)代背景告訴我們，杜甫寫這首詩(shī)的前一年，他所在的x發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)，而這場(chǎng)春雨正給人們帶來了美好的希望，也讓飽經(jīng)苦難的杜甫看到了瞬間的光明。而第二種詩(shī)是“不求甚解”的。所以不求甚解，是因?yàn)樵?shī)中表達(dá)的感情太晦澀，而語(yǔ)句又很美，我們沒有必要去糾結(jié)它的情感，只要懂得欣賞詩(shī)句就可以了。這一點(diǎn)，我覺得，最典型要屬李商隱了，舉一首大家都很熟悉的《錦瑟》，目前關(guān)于這首詩(shī)的感情，學(xué)術(shù)界存在著六七種權(quán)威的說法，至今仍在爭(zhēng)論不休，我認(rèn)為這種爭(zhēng)論反倒破壞了詩(shī)的境界，我們單純讀詩(shī)句，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”這是多美的言語(yǔ)呀！大學(xué)生古詩(shī)詞賞析的優(yōu)秀演講稿【三】 　　又見春來草木青，又見陌上楊柳色。 　　走進(jìn)春天的女人是一幅繽紛的畫卷?！八茄蹤M波，山是眉峰聚”。清澈的藍(lán)天做背景，熱鬧的花草是點(diǎn)綴，而女人才是那錦山秀水之間最生動(dòng)絢麗的風(fēng)景。她們“雙鬢鴉雛色，單衫杏子紅”的嫣然風(fēng)姿，讓人頓生“記得綠羅裙，處處憐芳草”的情。 　　走過春天的女兒是一曲悠長(zhǎng)的笙歌。她們和著光陰時(shí)令的節(jié)拍，唱著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的西洲曲“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，把一份思念遙寄遠(yuǎn)道。“隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)，離愁引著江南岸”懷抱一份朦朧的期待憧憬，暗生一份欲語(yǔ)還休的情愫。她們歌聲纏綿，笑語(yǔ)款款，經(jīng)過處讓每一道溪流都?xì)g然靈動(dòng)，每一朵花開都悠然有聲。 　　走在春天是女子是一首秾麗的詩(shī)章。“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻”她們穿上最美的錦衣華裳，臨水照倩影，對(duì)鏡貼花黃，與繽紛盛大的春天相約，綻開積蓄了一個(gè)冬天的抑揚(yáng)頓挫起轉(zhuǎn)承合，舉手投足間便寫就了麗人行的長(zhǎng)歌。偶然一朵野花入眼，一片清風(fēng)拂過，憶起當(dāng)年庭院深深，楊柳堆煙，無數(shù)美好故事情懷一一如在眼前。偶爾也會(huì)有“悔教夫婿覓封侯”的悠然嘆息，有“紅消香斷有誰(shuí)憐”的叩問，這些小憂傷小寂寞總在她們的`眉頭心間，是她們欲說還休的心事。轉(zhuǎn)眼春又將歸，于是把平仄對(duì)仗嵌進(jìn)生命的吟詠，便有如花詩(shī)意的翩然盛放。 　　“煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生?！倍嗌贇q月隨風(fēng)而逝，而春光明媚依舊，與春天一同走來的女兒們也美麗依舊。她們的風(fēng)情笑容在春日里恣意蔓延，有幸被一卷卷詩(shī)詞負(fù)載，一直燦爛了千年。大學(xué)生古詩(shī)詞賞析的優(yōu)秀演講稿【四】 　　尊敬的`XXX： 　　中國(guó)的古書有許多，我們到今天為止知道的有十萬種，大家聽說過的大概有那么一些——二十五史、十三經(jīng)、四書五經(jīng)、古文觀止、唐詩(shī)三百首、宋詞三百首、元曲三百首以及四大名著等等，看過的人可能更少。以為古書太復(fù)雜了，在現(xiàn)代人看起來太復(fù)雜了，不是對(duì)它們有興趣的人不會(huì)去研究它。如果各位真的對(duì)古代文學(xué)有興趣的話，那么首先恭喜你們，你們沒有選錯(cuò)課，雖然人數(shù)上少了點(diǎn)，因?yàn)閳?bào)名的人有92人，可是剛才我在下面粗略數(shù)了一下，來的人幾乎只有一半，也就是說有一半人是逃課的。可是不要緊啊，少數(shù)人也能把氣氛給活躍起來啊，美國(guó)的DeepSpringsCollege全校師生加起來不足40人，可是它比哈佛大學(xué)牛津大學(xué)都要難考，是一所了不起的學(xué)院，叫DeepSpringsCollege，中文名叫深泉學(xué)院。古人看書，是沒有導(dǎo)讀的，是直接單刀直入的，導(dǎo)讀是我們現(xiàn)代人的玩意。而且古人的書都跟我們不一樣，古人的書沒有標(biāo)點(diǎn)，所以韓愈的文章說：“句讀之不知，惑之不解。”“句讀”就是劃分標(biāo)點(diǎn)停頓。古人看的線裝書也跟現(xiàn)代的書不一樣，他們的書從左往右看，又從上往下豎著看。今天大陸基本不出版這種書了，港臺(tái)地區(qū)還有。 　　讀古書枯燥乏味，那是因?yàn)榇蠹也欢米x古書的技巧，不知道去發(fā)現(xiàn)古書中有趣的東西。古人讀書有好多種方法，比如孔子的“學(xué)而不思者罔，思而不學(xué)則殆”，比如荀子的“善假于物也”，比如說陶淵明的“不求甚解”，比如說朱熹的“口到、眼到、心到”，比如說蘇軾的“一意求之”，比如說歐陽(yáng)修的“記字日誦”、比如“囊螢映雪”，比如“鑿壁偷光”，比如“懸梁刺股”……有好多好多?？墒亲x書最重要的是要學(xué)會(huì)置疑，就是在每處地方留下自己的疑問。明朝的思想家李贄李卓吾，他也讀儒家的書，搞得是儒家的思想，可是他懷疑這個(gè)孔子真的是圣人嗎?為什么他千百年來被大家尊為圣人?所以他就拼命地看書啊看書研究這個(gè)問題，“獨(dú)與天地精神往來”，然后說出了孔子無非就是一個(gè)平凡人的事實(shí)，人們把孔子看做為人的版樣，如果每個(gè)人都要學(xué)孔子才叫做“人”，那么千百年前沒有孔子，不就沒有人了嗎?所以王陽(yáng)明就說了一句話，他說“滿街都是圣人”。 　　為什么?因?yàn)槲乙晕易约簽榘駱影?，所以在我看來我是圣人啊。就這么簡(jiǎn)單嘛。你們以為啊孔子是多么的神圣多么的道貌岸然，可是孔子也有他的糗事，他老人家也離過婚，他的徒子徒孫孟子也離過婚?？鬃与x婚的原因是因?yàn)樗讼嗵幉贿^來，他小到穿衣服，走路、吃飯、行禮都要嚴(yán)格按照規(guī)矩來辦，這種人怎么受得了女人的黏乎乎啊。所以他才說“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”，大家不要理解錯(cuò)了，這里的小人是指普通的下人。所以孔子的兒子孔鯉很小就生活在一個(gè)單親家庭里，孔子沒為他兒子營(yíng)造一個(gè)正常的家庭。孟子跟他太太離婚，孟子有一天回到家里，看到他太太坐著把腿高高地抬起來，樣子非常難看，因?yàn)檫`背了當(dāng)時(shí)的禮儀，孟子一怒之下，就把太太給休掉了。 　　這么搞笑的一件事，發(fā)生在“亞圣”孟子的身上了，你們不覺得很有趣嗎?孔子和孟子啊都受不了女人的氣，可是有一個(gè)人恰恰相反，他很能受太太的氣，這個(gè)人就是胡適。胡適是一個(gè)知識(shí)分子，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锇　？墒撬懿恍?，娶了一位農(nóng)村婦女當(dāng)太太，這個(gè)女人給了胡適很多氣受，胡適挨了她很多苦頭，胡適死了，他太太還在和別人打牌。可是胡適一生沒有離開過她，胡適有一句名言，叫“愛情的代價(jià)是痛苦，愛情的方法是忍受痛苦?！彼院m啊很偉大，是我們現(xiàn)代男人的榜樣！ 　　謝謝大家！大學(xué)生古詩(shī)詞賞析的優(yōu)秀演講稿【五】 　　買到一本英文版的《中國(guó)詩(shī)詞》。他說他讀著讀著就哭了。我想到他讀那本書時(shí)的情景就想笑，在一個(gè)陌生的域外城市，一個(gè)三十多歲的中國(guó)男人雙手捧著一本書，邊走邊讀，邊讀邊哭。在外國(guó)人看來是作秀，在中國(guó)人看來是虛偽，那感情豐富得與一