古詩(shī)詞賞析復(fù)習(xí)課(編輯修改稿)
2025-08-14 15:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 喻月，繪出了月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。 “ 鏡 ” ：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。 巧用修辭 二、隱語(yǔ)（諧音）、雙關(guān) 在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉 含蓄的情感，往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法，如： 竹枝詞 （劉禹錫） 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。 析： “ 晴 ” 與 “ 情 ” 同音 ，是 雙關(guān) 隱語(yǔ)。這是作者用民歌體 寫的戀歌，雙關(guān)隱語(yǔ)是民歌中常用的手法。從前兩句詩(shī)意 看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸 上愛(ài)戀她的青年男子在對(duì)她唱歌言情，但傳情的含蓄，給 女方獲得的印象是 “ 道是無(wú)情卻有情 ” 。 表現(xiàn)手法 ?象征 是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是 用物象征人的品德節(jié)操。如：以 “ 梅 ” 象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以 “ 菊 ” 象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被 稱為 “ 隱逸之花 ” ；以 “ 蘭芷 ” 象征名貴、 孤芳、清高；以 “ 牡丹 ” 象征富麗等 等。 表現(xiàn)手法 ?托物言志 是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。托物言志詩(shī)，又叫寫物詩(shī)。如： 墨 梅 （王冕 ） 我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。 不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 析：此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者 要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、 純潔的操守。 表現(xiàn)手法 ? 側(cè)面烘托 詩(shī)人在寫景時(shí)，不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的 側(cè)面景物入手，以對(duì)側(cè)面景物的描寫來(lái)達(dá)到反映主題的 效果，即是側(cè)面烘托。如： 烏衣巷 （劉禹錫 ） 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 析：本詩(shī)通過(guò)烏衣巷周圍景物 ——雜草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照，舊時(shí)燕飛入普通百姓家 ——寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在，形象地描述了 昔盛今衰 的滄桑之變。 表現(xiàn)手法 ? 動(dòng)靜結(jié)合或動(dòng)靜景相襯 如王維的 《 鹿柴 》 以 “ 人語(yǔ)響 ” 襯 “ 空山 ” 之靜；其 《 山居秋暝 》 以 “ 竹喧 ”“ 蓮動(dòng) ” 來(lái)襯 “ 空山 ” 之靜，抒發(fā)一種閑情逸致。 蘭溪棹歌 （ 戴叔倫 ） 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。 戴叔倫的 《 蘭溪棹歌 》 采用了靜景（前兩句）動(dòng)景（后兩句）結(jié)合的方法，將山水的明麗動(dòng)人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中。 表現(xiàn)手法 ?塑造意境，渲染氛圍 ，抒發(fā)情感 古今詩(shī)歌中，先寫景后敘事抒情或全 篇寫景的詩(shī)作很多，詩(shī)人往往借助景物把氣 氛渲染得濃濃的， 為下文抒情作鋪墊或融情 入景中 。根據(jù)景物的性質(zhì)可分為 喜景 和 哀景 。 ? ① 喜景襯喜情，哀景襯哀情 “ 情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀 ” ，詩(shī)人的高妙之處就是把 情融入景中，通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，做到情景的交 融。如： 登 高（杜甫） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 析：詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景 ——哀景 ：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。渲染了濃濃的愁意，為下文四句水到渠成地抒情作了很好的 鋪墊 。下文四句敘事抒情 ——哀情 ：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì) 淪落他鄉(xiāng)的不勝感傷 。 ? ② 樂(lè) 景襯哀情 以樂(lè)景寫哀，更見(jiàn)其哀 。如： 絕 句 （杜甫） 江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年？ 析：本詩(shī)作于廣德二年（ 764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，很想回家，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光絢麗。如此美景，為何思?xì)w？原來(lái)這是 以樂(lè)景寫哀情 。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照， 反襯 詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。 表現(xiàn)手法： 虛實(shí)結(jié)合 實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián) 想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的 情思。如： 塞上聽(tīng)吹笛 （高適） 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
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