岳麓版高二歷史必修三掌握知識點掌握(編輯修改稿)
2024-12-07 02:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “心即理也”，是主觀唯心主義觀點?！ 、诘赖轮鲝垼豪韺W(xué)主張人應(yīng)該以外在的天理為行為規(guī)范。心學(xué)則主張人應(yīng)通過內(nèi)心的自省達(dá)到良知?！ ≡缆窗娓叨v史必修三知識點2 (一)漢初的黃老之學(xué) 出現(xiàn)的社會背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要。吸取秦亡的教訓(xùn)?！ ≈饕獌?nèi)容： ?、冱S帝的學(xué)說：治身(養(yǎng)生)?！ 、诶献拥膶W(xué)說：治國(無為而無不為，積極無為) 特點：兼采眾家、積極無為“無為而無不為”?！ ∽饔茫何鳚h初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會迅速恢復(fù)元氣，但到漢武帝時被新儒學(xué)取代?！ ?二)罷黜百家，獨尊儒術(shù) 原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要?！ ”尘埃?經(jīng)濟(jì))經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國家富強(qiáng)。(思想)黃老之學(xué)不適應(yīng)。 新儒學(xué)理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想?！ ⌒氯鍖W(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說(基礎(chǔ))。君權(quán)神授。大一統(tǒng)。施政應(yīng)以德為主。以刑輔德,人倫道德標(biāo)準(zhǔn)
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