【文章內(nèi)容簡介】 、《女史箴圖》。 隋唐：人物畫、山水畫、花鳥畫原因：①政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮，推動(dòng)了文化的發(fā)展；②在詩文、書法、樂舞、雕塑、建筑藝術(shù)全面輝煌；特點(diǎn)：雍容華貴代 表 ——唐代“畫圣”吳道子的《送子天王圖》、被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。 宋代：文人山水畫，注重意境 明清：畫僧八大山人：風(fēng)格奇特； 木刻版畫、年畫等。 二、民俗畫的發(fā)展宋代：時(shí)代背景——商業(yè)興盛、城市發(fā)展、市民階層興起。題材——市井生活特點(diǎn)——寫實(shí)代表作——北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》（張擇端）明清：木刻版畫、年畫、剪紙、布巾畫 繪畫藝術(shù)的發(fā)展：南北朝：宗教畫；唐宋：人物、山水；明清：花鳥 三、中國書畫獨(dú)特風(fēng)格：① 一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了注重寫意的文人畫，融詩、書、畫、印于一體。② 講求神似、意境和氣韻，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。③ 在啟迪民族自尊心和自信心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用。10高一歷史必修3知識點(diǎn)整理（8/6/2013）第9課 詩歌與小說—文學(xué) 一、《詩經(jīng)》、楚辭與漢賦《詩經(jīng)》： 特點(diǎn)：句式靈活；浪漫主義； 代表：屈原——《離騷》漢賦背景：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛，賦應(yīng)運(yùn)而生。 特點(diǎn)：專重鋪陳排比、文采華麗，是一種帶韻散文。 代表：西漢：司馬相如的《子虛賦》。二、唐詩、宋詞與元曲唐詩（1）原因：①國家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮；②科舉制度的確立； ③前代詩歌成就。宋詞（1）特點(diǎn)： 句子長短參差，便于靈活自如表達(dá)感情，可配樂演奏。 11高一歷史必修3知識點(diǎn)整理（8/6/2013）（2）代表：豪放派——蘇軾 《念奴嬌赤壁懷古》；辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》；陸游。婉約派——柳永 《雨霖霖》；李清照 《永遇樂》。 元曲（1）代表人物：關(guān)漢卿《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)《秋思》。 三、明清小說原因：工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層的興起， 成就：① “四大奇書”：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》；② “三言”“二拍”：商人第一次作為被歌頌的對象進(jìn)入文學(xué)世界。③ 批判現(xiàn)實(shí)的作品：《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》。 第10課 梨園春秋——中國戲劇的發(fā)展歷程一、戲劇起源：①萌芽——“儺戲”：古人用“儺”這種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)驅(qū)逐惡魔，祈求神佑。儺成為我國最古老的戲劇源頭之一；②春秋戰(zhàn)國以后的宮廷宴樂、雜技百戲具有更多的戲曲元素；③唐代：宮廷設(shè)立教練歌舞藝人的專門場所——“梨園”，表演歌舞戲； ④宋代：出現(xiàn)許多的喧鬧集市和專門的娛樂場所——瓦舍； 二、開始形成——宋代南戲南戲，流行于浙江的溫州一帶，形成完備的戲曲形式。 三、成熟——元雜劇和昆曲元雜?。涸鷮⒃娫~、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合，意義：標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。元曲四大家是：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。代表作有關(guān)漢卿的《感天動(dòng)地竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》。 昆曲：明中葉到清中期盛行。熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐，發(fā)展成全國性劇種，對眾多劇種形成發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。代表作有湯顯祖的《牡丹亭》。12高一歷史必修3知識點(diǎn)整理（8/6/2013） 四、高峰—形成原因：（了解）①明清時(shí)期，北京作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心；②為滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要；③清乾隆年間四大徽班到京城獻(xiàn)藝；④廣大藝術(shù)家的不懈努力；⑤國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；⑥商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大；⑦兼收并蓄、博采眾長。 京劇的形成（了解）①乾隆末年：四大徽班進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)。②道光年間：“京劇”形成。③同治、光緒年間：京劇走向成熟（第一個(gè)繁盛時(shí)期）④著名藝人：程長庚、譚鑫培等“同光十三杰” 京劇特點(diǎn)①題材：以歷史故事為主②樂器：鑼鼓、二胡、笛子、嗩吶、鼓、板、大鑼等③角色：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)④表演形式：唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)體系 京劇常識①生——男扮演者；②旦——女扮演者；③凈——花臉（紅色：忠勇正義；黑色：剛正果敢、粗獷豪邁；白色：奸詐狡猾、陰險(xiǎn)毒辣）；④丑——在鼻梁、兩眼間畫白粉，屬喜劇色彩。 地位：它不僅是在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要的地位，而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩； 除京劇外，我國還有哪些地方劇種？秦腔、越劇、豫劇、川劇、粵劇、黃梅戲?? 談?wù)勗鯓邮咕﹦∷囆g(shù)發(fā)揚(yáng)光大：①作為國粹，國家應(yīng)以保護(hù)和在力提倡；②集中社會力量積極傳播；③吸取精華，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。 你對中國戲曲盛衰的認(rèn)識：13高一歷史必修3知識點(diǎn)整理（8/6/2013）戲曲發(fā)展要有觀眾意識，要不斷進(jìn)行藝術(shù)形式的創(chuàng)新以及表現(xiàn)方式、戲曲內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)；第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第11課 希臘先哲的精神覺醒一、人文精神（理解）含義：又稱人文主義、人本主義、人道主義。（1）狹義：指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，其核心思想為： ①關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值和作用，反對神學(xué)對人性的壓抑；②張揚(yáng)人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；③主張精神追求，反對神學(xué)的禁欲主義。（2）廣義： 指歐洲開始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。 理解：人文精神是文明人、文明社會的重要指標(biāo)；人文精神核心就是關(guān)心人，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、作用，尤其尊重人作為精神存在的價(jià)值； 人文精神的獲得，主要靠涵養(yǎng)、知識。 階段：第一次是公元前5世紀(jì)中葉產(chǎn)生于希臘的智者運(yùn)動(dòng)，這是人文精神的起源；第二次是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興使西方長期被禁錮的人性得以復(fù)蘇；第三次是1718世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度，比文藝復(fù)興更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。至此，西方的人文精神發(fā)展到了成熟階段。 歷史作用：①促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，促進(jìn)人的覺醒，使人們把目光從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世；②提倡民主和科學(xué)，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。 二、古希臘哲學(xué)的第一階段：自然哲學(xué)公元前7世紀(jì)，最早的哲學(xué)——自然哲學(xué)誕生。研究方向：對自然本身的探討和解釋，與人生沒有關(guān)系。代表人物：西方哲學(xué)之父”泰勒斯（第一位自然哲學(xué)家）泰勒斯觀點(diǎn)：①認(rèn)為萬物皆源于水，又復(fù)歸于水；14高一歷史必修3知識點(diǎn)整理（8/6/2013）②用自已的經(jīng)驗(yàn)來解釋自然現(xiàn)象，從而創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀；影響（意義）:①用自已頭腦去探索自然的奧秘,而不是依賴宗教解釋；②這是古代希臘人開始具有自主意識的體現(xiàn),標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。 三、智者學(xué)派――（詭辯學(xué)派）時(shí)間：公元前5世紀(jì)產(chǎn)生背景：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：古希臘奴隸制工商業(yè)的興起和繁榮②政治條件：雅典奴隸制城邦形成和發(fā)展，民主政治活躍③人才結(jié)構(gòu)：各地學(xué)者云集雅典城邦，形成良好的文化氛圍（簡言之：城邦民主政治發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展，思想活躍）提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。代表人物：普羅塔哥拉主要觀點(diǎn)：“人是萬物的尺度”這是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn) 評價(jià)：①否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對社會人生的作用，