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正文內(nèi)容

高二歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)(編輯修改稿)

2024-12-07 02:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)?! 《?、程朱理學(xué):  程朱理學(xué)產(chǎn)生的背景原因:  (1)統(tǒng)治者支持:長期的混亂,不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固,宋代統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)。  (2)儒家學(xué)者的努力:展開了復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的活動(dòng)。融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”?! ?3)代表人物:北宋時(shí)期的程顥、程頤兄弟和南宋時(shí)期的朱熹,成就最為突出,所以“理學(xué)”也稱為“程朱理學(xué)”?! 〕讨炖韺W(xué)的內(nèi)涵:  (1)程顥、程頤的思想主張:  天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個(gè)天理,主張先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想?! ?2)朱熹的思想主張:  朱熹是理學(xué)集大成者。強(qiáng)調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常。強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”。  程朱理學(xué)的影響:程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要,有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲。在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派?! ∪㈥懲跣膶W(xué)  陸九淵的思想主張:  把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張。強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,認(rèn)為天地萬物都在心中?! ⊥蹶柮餍膶W(xué)出現(xiàn)的背景:  (1)明中期以后,階級矛盾日益尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩不安,封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī)?! ?2)王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說,成為心學(xué)的集大成者?! ⊥蹶柮鞯乃枷胫鲝垼骸 ?1)更多地吸取了佛教的“心外無佛,即心是佛”思想,宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”的命題?! ?2)在認(rèn)識(shí)論上,他提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。  評價(jià):  明朝中期以后,陸王心學(xué)得到廣泛傳播。宋明理學(xué)歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,對中國社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是,王陽明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系?! 「叨v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4  一、《詩經(jīng)》與《楚辭》  《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,編者可能是周王朝的樂官太師。 ?、佟对娊?jīng)》共收入自西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大部分?! 、凇对娊?jīng)》的內(nèi)容從各個(gè)角度反映了五六百年間的廣闊的社會(huì)生活?! 、邸对娊?jīng)》的藝術(shù)手法主要有“賦”、“比”、“興”三類。  《楚辭》
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