【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 點(diǎn)。 （1）背景：18世紀(jì)，法國(guó)資本主義發(fā)展程度較高，資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。但同時(shí)，法國(guó)又是歐洲大陸封建勢(shì)力的堡壘，專(zhuān)制主義、等級(jí)制度盛行。作為第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)在政治上無(wú)權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。許多資產(chǎn)階級(jí)的代表人物開(kāi)始在思想文化領(lǐng)域里對(duì)舊體制發(fā)起了猛烈沖擊，從而進(jìn)一步完善了啟蒙思想。（2）主要代表人物及其觀點(diǎn)① 伏爾泰：抨擊天主教會(huì)、反對(duì)君主專(zhuān)制，主張英國(guó)式的君主立憲制② 孟德斯鳩：猛烈抨擊封建專(zhuān)制制度的弊端；明確提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)共同點(diǎn)：反對(duì)封建專(zhuān)制：主張君主立憲制（都代表法國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)的利益）③ 盧梭：《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》政治觀點(diǎn)：社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)④ 狄德羅：主編《百科全書(shū)》，其書(shū)內(nèi)容反映啟蒙思想的特征：宣揚(yáng)科學(xué)和理性，反對(duì)迷信和專(zhuān)制。百科全書(shū)派形成了法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮。 （3）共同點(diǎn)：用理性主義反對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，集中力量批判專(zhuān)制主義、政權(quán)主義、號(hào)召消滅專(zhuān)制主權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。 延伸?拓展15. 比較盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的不同點(diǎn)及其產(chǎn)生不同的根源。盧梭：出身貧寒，代表了法國(guó)中、小資產(chǎn)階級(jí)的利益，他們?cè)谡紊蠠o(wú)權(quán)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又與封建制度相沖突。因此，他們強(qiáng)烈要求推翻封建制度，實(shí)行民主政治。所以盧梭主張“人民主權(quán)”，提倡人民直接擁有國(guó)家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。伏爾泰、孟德斯鳩：出身富裕家庭，生活于法國(guó)的上流社會(huì)，代表大資產(chǎn)階級(jí)的利益。在法國(guó)的等級(jí)制度下，大資產(chǎn)階級(jí)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但在政治上無(wú)權(quán)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與封建勢(shì)力有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以他們反對(duì)君主專(zhuān)制但不一定要推翻君主統(tǒng)治，政治主張：社會(huì)契約、君主立憲。 16. 啟蒙思想為什么最早發(fā)源于英國(guó)?法國(guó)為什么成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心? （1）發(fā)源于英國(guó)的原因：17世紀(jì)，英國(guó)資本主義最發(fā)達(dá)，在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，英國(guó)最早出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)；17世紀(jì)中期，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，代表新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。（2）法國(guó)成為中心的原因：18世紀(jì)，法國(guó)資本主義發(fā)展程度較高，封建專(zhuān)制制度更加腐朽，封建統(tǒng)治陷于全面危機(jī)，社會(huì)矛盾更加尖銳，許多資產(chǎn)階級(jí)代表人物開(kāi)始在思想文化領(lǐng)域?qū)εf體制發(fā)起沖擊，眾多的啟蒙思想家把歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮，法國(guó)因而成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。17. 比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的不同點(diǎn) ① 時(shí)代背景不同：文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物，啟蒙運(yùn)動(dòng)是17～18世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物。② 基本思想不同：文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)矛頭主要指向天主教會(huì)，針對(duì)天主教會(huì)以神為中心，主張以人為中心，一切為了人的利益的思想。強(qiáng)調(diào)“人性”，主要反對(duì)的是天主教神學(xué)思想，歌頌人生的價(jià)值和提倡人的尊嚴(yán)，所追求的是以“人性”為中心的現(xiàn)世幸福；啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭既指向天主教會(huì)，又全面指向封建制度，強(qiáng)調(diào)“理性”。主張的核心是反封建制度，斗爭(zhēng)的目的既要消滅專(zhuān)制王權(quán)和天主教的世俗權(quán)利，又要建立保證他們所要求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由的新制度。 18. 為什么說(shuō)啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后，歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng) （1）從時(shí)代背景上看：文藝復(fù)興發(fā)生在14～16世紀(jì)，資本主義萌芽時(shí)期，隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，首先要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開(kāi)反封建斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有一套成熟的理論，于是他們借用古典文化來(lái)表達(dá)自己的人生觀、世界觀，啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生至17～18世紀(jì)，資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展，愈加受到封建專(zhuān)制的阻礙，因而，資產(chǎn)階級(jí)提出了反封建的，完整的思想體系。（2）從基本理想上看：文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)矛頭主要指向教會(huì)，強(qiáng)調(diào)人性。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心主張是反封建專(zhuān)制主義、教權(quán)主義，啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的繼承、發(fā)展，它的思想主張更系統(tǒng)，更全面。（3）從影響上看：二者都是近代兩大思想解放運(yùn)動(dòng)，都對(duì)新興資產(chǎn)階級(jí)取得政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備，文藝復(fù)興對(duì)后來(lái)的啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響作用，啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅反對(duì)封建專(zhuān)制，而且為新制度的建立勾畫(huà)了藍(lán)圖，極大地推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革潮流的發(fā)展。 19. 法國(guó)大革命期間，各派是如何改造法國(guó)的? （1）君主立憲制的統(tǒng)治：初步改造法國(guó)政治上：宣布廢除封建制度，包括取消教會(huì)和世俗的封建特權(quán)。經(jīng)濟(jì)上：沒(méi)收教會(huì)和逃亡貴族財(cái)產(chǎn)，取消關(guān)卡，規(guī)定一切公民和財(cái)產(chǎn)都應(yīng)納稅；取消一些農(nóng)民的一些封建義務(wù)，但沒(méi)有廢除封建地租，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。法律上：頒布《人權(quán)宣言》（1789）頒布《1791年憲法》。（2）吉倫特派的統(tǒng)治：進(jìn)一步改造法國(guó)軍事上：瓦爾密戰(zhàn)役——制止外敵入侵政治上：宣布實(shí)行“普選制”，召開(kāi)由普選產(chǎn)生的國(guó)民公會(huì)；建立法蘭西第一共和國(guó)；處死路易十六經(jīng)濟(jì)上：頒布新的土地法，進(jìn)一步改造封建土地制度。（3）雅各賓派的統(tǒng)治：革命激進(jìn)措施頒布法令，摧毀封建制度。實(shí)行恐怖政策(政治恐怖、經(jīng)濟(jì)恐怖)發(fā)布總動(dòng)員令，宣布處于緊急狀態(tài) 20. 法國(guó)大革命的主要成果及其鞏固 （1）法國(guó)大革命取得的成果主要有：① 制憲會(huì)議在君主立憲派的領(lǐng)導(dǎo)下，運(yùn)用立法手段，對(duì)法國(guó)進(jìn)行了初步的改造：通過(guò)廢除封建制度的法令，對(duì)封建土地所有制進(jìn)行改造；發(fā)布《人權(quán)宣言》，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行改造；頒布《1791年憲法》，對(duì)國(guó)家體制進(jìn)行改造。② 吉倫特派執(zhí)政時(shí)期，廢除了君主制，成立了法蘭西共和國(guó)，處死了國(guó)王。③ 雅