高二歷史必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(編輯修改稿)
2024-12-07 02:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、元雜劇也可單獨(dú)稱為“元曲”，它是元代文學(xué)中的精華?！ 、僭s劇是匯融了歌唱、舞蹈、說(shuō)白、雜技等多種藝術(shù)形式的綜合藝術(shù)，是中國(guó)獨(dú)特的戲劇形式——戲曲的第一種成熟形態(tài) ?、谠s劇反映了廣闊的社會(huì)生活，內(nèi)容極其豐富，主要題材有愛(ài)情劇、公案劇、水滸劇、世情劇、歷史劇。元雜劇在藝術(shù)上取得了輝煌的成就，它塑造了形象鮮明、面目各異的舞臺(tái)形象。它善于組織矛盾沖突。它的語(yǔ)言大多質(zhì)樸自然，洋溢著生活氣息?！ 、墼s劇在中國(guó)文學(xué)有著劃時(shí)代的意義?！ 、茉s劇具有深刻的文化意義?！ ∈紫龋s劇高揚(yáng)了反抗精神，抨擊黑暗勢(shì)力、落后觀念與丑陋風(fēng)習(xí)，歌頌了不畏強(qiáng)暴、反抗壓迫、爭(zhēng)取自由的叛逆形象。如《竇娥冤》中的竇娥?！ ∑浯?，元雜劇褒貶分明，劇中人物的忠奸美惡判若涇渭，這種體現(xiàn)著多數(shù)人意志的價(jià)值判斷是具有民主傾向和進(jìn)步意義的?！ 〉谌?，元雜劇體現(xiàn)了中國(guó)戲劇文學(xué)的一個(gè)特征：以浪漫的理想化方式處理現(xiàn)實(shí)主義的題材，往往有“大團(tuán)圓”的結(jié)局，這種方式體現(xiàn)了中國(guó)人民“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的信念，體現(xiàn)了正義戰(zhàn)勝邪惡、幸福普降人間的美好愿望?！ ∶髑逍≌f(shuō) 中國(guó)的小說(shuō)經(jīng)歷了先唐筆記小說(shuō)，唐代傳奇小說(shuō)和宋元話本小說(shuō)三個(gè)發(fā)展階段后，到明清時(shí)代臻于極盛，涌現(xiàn)出《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》六部的長(zhǎng)篇小說(shuō)。前四部被稱為明代“四大奇書(shū)”，后兩部則是清代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的雙璧。【篇三】高二歷史必修二知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 奠基：17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端?！ 〗ⅲ?687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在這本書(shū)中提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式(實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)為該體系的兩大特點(diǎn))的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。相對(duì)論：德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，在20世紀(jì)初，提出了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，兩
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