高二歷史必修三重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(編輯修改稿)
2024-12-07 02:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。水則載舟，水亦覆舟”的觀點(diǎn)。雜取百家，但思想主體繼承了儒家學(xué)說(shuō)。評(píng)價(jià),基本繼承了儒家思想，但很長(zhǎng)時(shí)間不為正統(tǒng)儒家重視。作為戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)?！ 。捍呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)都致力于富國(guó)強(qiáng)兵，爭(zhēng)取通過(guò)暴力手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)“仁”“仁政”，不符合統(tǒng)治階級(jí)的需要，故不受重視?！ ?(代表沒(méi)落奴隸主貴族的利益)“道”是天地萬(wàn)物的本源，否定“天命論”。樸素辯證法思想(矛盾對(duì)立面及轉(zhuǎn)化)?！盁o(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”。評(píng)價(jià),中國(guó)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家。思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！ ?(代表沒(méi)落奴隸主貴族的利益).“齊物”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的)?！跋b”(對(duì)事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度)。天與人“不相勝”，人必須順從自然. .(代表小生產(chǎn)者的利益),“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”.評(píng)價(jià)：代表了下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)。戰(zhàn)國(guó)以后不再受重視。結(jié)論：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)方式的確立，出現(xiàn)大量小生產(chǎn)者，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，他們希望有一個(gè)和平環(huán)境來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，故墨家學(xué)說(shuō)一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)。 .(代表新興地主的利益),主張法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合，建立君主中央集權(quán)。認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。評(píng)價(jià)：韓非是法家的集大成者。法家思想適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)后期建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要，為新興地主階級(jí)所接受?！ ∪?、意義 ?。涸杏宋覈?guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則. ?。簶?gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想. ?。浩渥兏锼枷氤蔀闅v代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。 ，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，是中國(guó)歷第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
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