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正文內(nèi)容

高一語文游褒禪山記原文及翻譯(編輯修改稿)

2024-12-07 02:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 父(fǔ)。安上,字純父(fǔ)?! ≈梁驮昶咴履橙?,臨川人王安石記。(也作“臨川王某記”。這里“某”是古人寫文章時慣用的謙稱) ?。鸿螅╢224。n)語(古印度語)音譯詞,也寫作“浮屠”或“佛圖”,本意是佛或佛教徒,這里指和尚?;郯禾拼呱?。舍:名詞活用作動詞,建舍定居。址:地基,基部,基址,這里指山腳?! 。哼B詞,并且。卒:最終。之:指褒禪山麓?! 。阂驗椋ㄟ@個)緣故,譯為“因此”。名:命名,動詞。禪:梵語譯音“禪那”的簡稱,意思是“靜思”,指佛家追求的一種境界。后來泛指有關佛教的人和事物,如禪師、禪子、坐禪、禪房、禪宗、禪林、禪杖等。褒禪,慧褒禪師?! 。核略好?。廬冢(zhǒng):古時為了表示孝敬父母或尊敬師長,在他們死后的服喪期間,為守護墳墓而蓋的屋舍,也稱“廬墓”。這里指慧褒弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。廬:屋舍。(一說指慧褒生前的屋舍。)冢:墳墓。禪院:佛寺?! 。耗纤瓮跸笊遁浀丶o勝》寫作“華陽洞”,看正文下出應寫作“華陽洞”。以:因為。乃:表示判斷,有“為”、“是”的意思。陽:山的南面。古代稱山的南面、水的北面為“陽”,山的背面、水的南面為“陰”。名:命名,動詞。 ?。骸捌停ㄓ冢┑馈钡氖÷?,倒在路旁?! 。罕?,與下文“獨其為文(碑上殘存的文字)”的“文”不同。漫滅:指因風化剝落而模糊不清?! 。何í?,只有。其:指代石碑。文:文字,這里指的是碑上殘存的文字。猶:還,仍?! ?,敘議結(jié)合。  本文不同于一般的游記,不重山川風物的描繪,而重在因事說理,以說理為目的,記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。文章前面記游山,后面談道理,記敘和議論結(jié)合得緊密而自然,并且前后呼應,結(jié)構嚴謹,行文縝密。文中的記游內(nèi)容是議論的基礎,是議論的事實依據(jù)。議論是記游內(nèi)容在思想認識上的理性概括和深化。前面的記游處處從后面的議論落筆,為議論作鋪墊。后面的議論又處處緊扣前面的記游,賦予記游內(nèi)容以特定的思想意義。記敘和議論相輔相成,互為補充,相得益彰,因事說理,以小見大,準確而充分地闡述一種人生哲理,給人以思想上的啟發(fā),使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想
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