部編版高二上冊(cè)語(yǔ)文第六課兼愛(ài)課文原文、教案及知識(shí)點(diǎn)(編輯修改稿)
2024-12-07 02:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ④虧：使受損失⑤利：使……受益⑥雖：即使⑦慈：慈愛(ài) ?、啾I賊：偷竊和劫奪財(cái)物的人⑨然：這樣⑩室：家 ?身：指代自己?亂物：紛亂之事 釋義：把治理天下作為要?jiǎng)?wù)的君主,不可不考察動(dòng) 亂是怎樣產(chǎn)生的。嘗試去考察動(dòng) 亂是從哪產(chǎn)生的？（就會(huì)發(fā)現(xiàn)它）產(chǎn)生于人們不相愛(ài)。做臣下的、做兒子的不孝敬自己的國(guó)君、父親,這就是所謂亂了。兒子只愛(ài)自己不愛(ài)父親,因此損害父親的利益而使自己受益。弟弟只愛(ài)自己不愛(ài)哥哥,因此損害哥哥的利益而使自己受益。臣下只愛(ài)自己不愛(ài)國(guó)君,因此損害國(guó)君的利益而使自己受益,這些就是所謂亂了。即使父親對(duì)兒子不慈愛(ài),哥哥對(duì)弟弟不慈愛(ài),國(guó)君對(duì)臣下不慈愛(ài),這些也是天下之所謂亂。父親只愛(ài)自己不愛(ài)兒子,因此損害兒子的利益而使自己受益。哥哥只愛(ài)自己不愛(ài)弟弟,因此損害弟弟的利益而使自己受益。國(guó)君只愛(ài)自己不愛(ài)臣下,因此損害臣下的利益而使自己受益。這是什么緣故呢?都是由于不相愛(ài)。即使天下那些做盜賊的人也一樣。盜賊只愛(ài)他自己的家庭不愛(ài)其他人的家庭,因此偷竊其他家庭的東西利自己的家庭。強(qiáng)盜只愛(ài)他自身不愛(ài)別人,因此搶奪別人財(cái)物來(lái)使自身受益。這是什么緣故呢?都是由于不相愛(ài)。即使是大夫互相攻亂各家,諸侯互相攻伐各國(guó)也一樣。大夫各愛(ài)自己的家，不愛(ài)別家,因此攻亂別家而使自己的家受益。諸侯各愛(ài)自己的國(guó),不愛(ài)別國(guó),因此攻伐別國(guó)而使自己之國(guó)受益。天下紛亂之事（的原因），全都在這里罷了?！ 』顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究 明確提出中心亂點(diǎn)“亂起不相愛(ài)”，并分類做具體闡述?！ ??！ ∶鞔_通過(guò)問(wèn)答的方式，列舉大量事例，層層深入，逐一分析?！ 舅伎?】研讀第三段 原文：察此何自起?皆起不相愛(ài)。若使天下兼相愛(ài),愛(ài)人若愛(ài)其身,猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡。猶有盜賊乎?視人之室若其室,誰(shuí)竊?視人身若其身,誰(shuí)賊?故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者乎?視人家若其家,誰(shuí)亂?視人國(guó)若其國(guó),誰(shuí)攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者有亡。若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治?！ 』顒?dòng)一：解釋詞語(yǔ)并翻譯句子 ①若使：假如②若：像③猶：還、仍然 ④惡施：怎么實(shí)行⑤亡：同“無(wú)” ?、拚l(shuí)竊：賓語(yǔ)前置，“竊誰(shuí)”⑦有：同“又” 釋義：考察一下這些是怎樣引起的?都是由于不相愛(ài)。如果天下的人都互相愛(ài),人們愛(ài)別人都象愛(ài)他自己一樣,還會(huì)有不孝的人嗎?對(duì)待父親、兄長(zhǎng)和君王就像對(duì)待他們自己，又怎么會(huì)施行不孝之事。還會(huì)有不慈愛(ài)者嗎?看待弟弟、兒子和臣下像看待自己一樣,哪里還會(huì)施行不慈?因此，不孝不慈的情況就不會(huì)有。還會(huì)有盜賊嗎?看待別人的家庭像看待自己的家庭一樣,還會(huì)去偷誰(shuí)呢?看待別人像看待自身一樣,還會(huì)去搶劫誰(shuí)?因而盜賊就不會(huì)有。還會(huì)有大夫互相攻亂各家,諸侯互相攻伐各國(guó)的事嗎?看待別人的家像看待自己的家一樣,還去攻亂誰(shuí)?看待別人的國(guó)像看待自己的國(guó)一樣,還去攻伐誰(shuí)?因此大夫之間互相攻亂各家、諸侯之間互相攻伐各國(guó)的事又沒(méi)有了。如果天下人都互相愛(ài),國(guó)和國(guó)之間不相攻,家和家之間不相亂,盜賊沒(méi)有了,君臣父子都能對(duì)上孝敬對(duì)下慈愛(ài)了,如若這樣,那天下就治理好了。 活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探究 明確分析并點(diǎn)明“兼愛(ài)”的意義和對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響?！ ??！ ∶鞔_運(yùn)用假設(shè)論證和反問(wèn)的修辭。 【思考4】研讀第四段 原文：故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛(ài)人者,此也?！ 』顒?dòng)一：解釋詞語(yǔ)并翻譯句子 ①勸：鼓勵(lì)②交相：互相
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