【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 能仍主要持肯定態(tài)度。 但自80年代以后，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，諸如環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)、資源浪費(fèi)、失業(yè)加劇、核競(jìng)賽以及道德倫理問(wèn)題等等，從而促使人們對(duì)科學(xué)的社會(huì)價(jià)值作重新思考，出現(xiàn)了各種不一樣的觀點(diǎn)。 （一），主要有兩種互相對(duì)立的觀點(diǎn)，其一是樂(lè)觀主義，其二是悲觀主義。 在科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值問(wèn)題上持樂(lè)觀主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)，雖然造成了人與自然環(huán)境的尖銳對(duì)立，可是，依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，完全能夠解決自然環(huán)境惡化等全球性問(wèn)題，并且，依靠新的科學(xué)技術(shù)，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，提高人們的生活水平，從而促進(jìn)對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的解決。 這種樂(lè)觀主義的觀點(diǎn)又可分為兩種不一樣形式，其一為技術(shù)決定論，其二為現(xiàn)實(shí)主義。 前者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)能夠在不受其它社會(huì)因素的制約下，解決各種全球性的問(wèn)題以及社會(huì)問(wèn)題；后者則認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是否能解決各種問(wèn)題，取決于人類對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)的決策，取決于對(duì)人的創(chuàng)造力、想象力、理解本事、學(xué)習(xí)本事的開(kāi)發(fā)。 在科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值問(wèn)題上持悲觀主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)導(dǎo)致了資源的極大消耗和污染的增加，并且其速率是按指數(shù)函數(shù)變化的。 而人類所處的地球是有限的，它對(duì)于人類的活動(dòng)有必須的承受限度。 當(dāng)接近這個(gè)限度時(shí)，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)生困難。 所以，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)只會(huì)加快能源的消耗和污染（三）正確認(rèn)識(shí)科技的社會(huì)價(jià)值科學(xué)技術(shù)是一把＂雙刃劍＂，社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)既可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)取的作，又可能產(chǎn)生消極作。 同時(shí)，無(wú)論是進(jìn)取的作，或是消極作，無(wú)論這種作是大，或是小，最終都不是取決于科學(xué)技術(shù)本身，而是取決于科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)，取決于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)。 所以，必須從以下3個(gè)方面理解科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值。 ；但最終取決于社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)。 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)導(dǎo)向于滿足人類社會(huì)發(fā)展的需要，導(dǎo)向于解決全球性危機(jī)和其它社會(huì)問(wèn)題，科學(xué)技術(shù)則會(huì)產(chǎn)生進(jìn)取的作，反之，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)導(dǎo)向于與人類的需要及社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)相背離的方面，導(dǎo)向于經(jīng)濟(jì)的盲目增長(zhǎng)，導(dǎo)向于對(duì)自然資源的掠奪，甚至導(dǎo)向于罪惡，科學(xué)技術(shù)則會(huì)產(chǎn)生消極作。 無(wú)論科學(xué)技術(shù)在發(fā)展與應(yīng)中對(duì)社會(huì)產(chǎn)生何種結(jié)果，都不可僅僅將此結(jié)果歸因于科學(xué)技術(shù)。 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)取作的發(fā)揮離不開(kāi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素；同樣，科學(xué)技術(shù)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)消極作，也是由于社會(huì)的原因使然。 所以，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系上才能正確理解科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值。 ，社會(huì)中既有進(jìn)取的方面也有消極的東西；其產(chǎn)生的原因十分復(fù)雜，不可簡(jiǎn)單地把社會(huì)中進(jìn)取的方面或消極的東西都?xì)w因于科學(xué)技術(shù)；即使與科學(xué)技術(shù)有關(guān)，或因科學(xué)技術(shù)而產(chǎn)生，也有直接原因與間接原因之分。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)的影響越來(lái)越大，其中既有進(jìn)取的作，也有消極的后果。 以為科學(xué)技術(shù)本身就能解決一切社會(huì)問(wèn)題，或以為科學(xué)技術(shù)無(wú)益于解決任何社會(huì)問(wèn)題，只會(huì)給人類社會(huì)造成危害，顯然都有失偏頗。 所以，應(yīng)當(dāng)具體分析科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)產(chǎn)生了哪些進(jìn)取作和消極后果，具體分析科學(xué)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生哪些進(jìn)取作和消極后果。 ，還是就現(xiàn)代社會(huì)看，科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)取作是不可否定的。 當(dāng)然社會(huì)的發(fā)展不能僅僅歸因于科學(xué)技術(shù)，并且科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)取作要經(jīng)過(guò)社會(huì)自身的有效理解才能實(shí)現(xiàn)。 從社會(huì)的未來(lái)發(fā)展看，許多社會(huì)問(wèn)題以及全球性問(wèn)題的解決也必須依靠于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。 所以，從科學(xué)技術(shù)與社會(huì)相互關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)看，科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)取作是占主導(dǎo)地位的，當(dāng)然，這并不排除科學(xué)技術(shù)也可能產(chǎn)生消極作。 談?wù)効萍及l(fā)展與社會(huì)生活 第8篇： 20世紀(jì)，很多的科技產(chǎn)品已成功問(wèn)世，21世紀(jì)，科技產(chǎn)品走進(jìn)大家的生活，此刻手機(jī)的應(yīng)加大了人與人之間的聯(lián)系，也加強(qiáng)了人與人之間心靈上的交流，以往，到外地去出差，沒(méi)有手機(jī)，人與人之間不方便聯(lián)系，如果要接待朋友的話，必須要事先公電話聯(lián)系好，再在車站等，如果在路上出現(xiàn)情景，如高速賭車等等，還會(huì)等上好幾個(gè)小時(shí)；手機(jī)的出現(xiàn)大大方便了人的生活；此刻互聯(lián)網(wǎng)的普及也更是大大加強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系，你在北京，我在上海，我和你足不出戶，就能夠相互看見(jiàn)對(duì)方，還能夠通話，在互聯(lián)網(wǎng)上我們能夠想看什么就看什么，能夠參加各種投票活動(dòng)，能夠廣知天下事；電腦的出現(xiàn)大大方便了我們的日常的辦公，手指只要輕輕一點(diǎn)就可，不再像以前那樣紙質(zhì)辦公，空調(diào)此刻成了家庭必備的家電器，讓你在家就能夠感受到春天般的溫暖，不再是冬天冷，夏天熱，而是一年四都如同春天般的完美。 數(shù)碼相機(jī)能夠隨時(shí)隨地記錄下每個(gè)精彩的瞬間，讓你不再為失去完美的回憶而煩惱，不管人們有沒(méi)有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中扮演著不可或缺的主角。21世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒(méi)有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人堅(jiān)持聯(lián)系呢；如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒(méi)有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在必須程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場(chǎng)合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國(guó)在改革開(kāi)放以后取得了很大地提高，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。 可是，我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，我國(guó)很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們應(yīng)當(dāng)奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅僅應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)來(lái)武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有科學(xué)技術(shù)來(lái)發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛(ài)科學(xué)，尊重科學(xué)！ 談?wù)効萍及l(fā)展與社會(huì)生活 第9篇： “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這句話充分說(shuō)明科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國(guó)家