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正文內(nèi)容

夢(mèng)游天姥吟留別教案8則(編輯修改稿)

2024-12-07 00:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 線幽暗,看到海日升空,天雞高唱,這本是一片曙色;卻又于山花迷人、倚石暫憩之中,忽覺暮色降臨,旦暮之變何其倏忽.薯色中熊咆龍吟,震響于山谷之間,深林為之戰(zhàn)栗,層巔為之驚動(dòng)。不止生命的熊與龍以吟、咆表示情感,就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗、驚動(dòng),煙、水、青云都滿含陰郁,與詩人的情感,協(xié)成一體,構(gòu)成統(tǒng)一的氛圍。前面是浪漫主義地描述天姥山,既高且奇;那里又是浪漫主義地抒情,既深且遠(yuǎn)。這奇異的境界,已經(jīng)使人夠驚駭?shù)牧耍娙瞬淼酱酥共?,而詩境卻由奇異而轉(zhuǎn)入荒唐,全詩也更進(jìn)入高潮,在令人驚悚不已的幽深暮色之中,霎時(shí)間“丘巒崩摧”,一個(gè)神仙世界“訇然中開”,“青冥浩蕩不見底,日月 照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?!倍刺旄5?,于此出現(xiàn)?!霸浦迸屎鐬橐?,驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,皆受命于詩人之筆,奔赴仙山的盛會(huì)來了。這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面。“仙之人兮列如麻”1群仙好象列隊(duì)迎接詩人的到來。金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,何等的驚心眩目,光耀奪人!仙山的盛會(huì)正是人世間生活的反映。那里除了他長(zhǎng)期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響,也長(zhǎng)安三年宮廷生活的跡印,這一切透過浪漫主義的非凡想象凝聚在一齊,才這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。 值得注意的是,這首詩寫夢(mèng)游奇境,不同于一般游仙詩,它感慨深沉,抗議激烈,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無飄渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境,而心覺“世間行樂亦如此”。 仙境倏忽消失,夢(mèng)境旋亦破滅,詩人最后在驚悸中回到現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境破滅后,人,不是隨心所欲地輕飄飄地在夢(mèng)幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上?!肮艁砣f事東流水”,其中包含著詩人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說:“古人秉燭夜游,良以也。”本來詩意到此似乎已盡,但是最后卻憤憤然加添了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆,點(diǎn)亮了全詩的主題:對(duì)于名山仙境的向往,是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?,它唱出封建社?huì)中多少懷才不遇的人的心聲。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,多少人屈身權(quán)貴,多少人埋沒無聞l唐朝比之其他朝代是比較開明的,較為重視人才,但也只是比較而言。人才在當(dāng)時(shí)仍然擺脫不了“臣妾?dú)鈶B(tài)間”的屈辱地位?!罢垩币辉~出之于東晉的陶淵明,他由于不愿忍辱而賦“歸去來”.李白雖然受帝王優(yōu)寵,也但是是個(gè)詞臣,在宮廷中所受到的屈辱,大約能夠從這兩句詩中得到一些消息。封建君主把自己稱“天子”,君臨天下,把自己升高到至高無上的地位,卻抹煞了一切人的尊嚴(yán)。李白在那里聽表示的決絕態(tài)度,是向 封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會(huì),敢于這樣想、敢于這樣說的人并不多。李白說了,也做了,這是他異平常人的偉大之處。 這首詩的資料豐富、曲折、奇譎、多變,它的形象輝煌流麗,繽紛多彩,構(gòu)成了全詩的浪漫主義華贍情調(diào)。它的主觀意圖本來在于宣揚(yáng)“古來萬事東流水”這樣頗消極意味的思想,但是它的格調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的,瀟灑出塵的,一種不卑不屈的氣概流貫其間,并無消沉之感。 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 一、 導(dǎo)入新課, 激發(fā)興趣 詩仙李白的生平、思想和文學(xué)創(chuàng)作能夠一言以蔽之,那便是一個(gè)“奇”字。錢起說“才大語終奇”,元稹說“以奇文取稱”,白居易說“才矣奇矣”。至于李白的詩歌,杜甫在《寄李十二白二十韻》中個(gè)性稱贊:“昔年狂客,號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汩沒一朝伸?!倍鸥﹄m然沒言“奇”,但“奇”已自在其中。 【提問】針對(duì)李白的“奇”,能明白幾首詩?能朗誦多少佳句? 能答出一些篇名,但不能準(zhǔn)確說出原因。 能朗誦一些詩句,但不知“奇”在哪里。 【提示】篇名:⑴《蜀道難》⑵《將進(jìn)酒》⑶《行路難(其一)》⑷《行路難(其二)》⑸《宣州謝眺樓餞別校書叔云》(6)《夢(mèng)游天姥吟留別》。名句:(1)“噫吁唏,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”、⑵“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”、⑶“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!薄ⅱ取按蟮廊缜嗵?,我獨(dú)不得出”、⑸“天生我材必用,千金散盡還復(fù)來”、⑹“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”、⑺“俱懷逸興壯思飛,可上九天攬明月”、⑻“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”…… 交流積累,檢查素養(yǎng),激發(fā)溫故知新的興趣與熱情。 問題較開放,也難回答。只要能夠說出或背頌一二句即可,目的是以點(diǎn)帶面,吸引全體同學(xué)注意力,創(chuàng)設(shè)全員參與的氛圍。 為下面講析文本張本。 二、 從“奇”字入手, 理清思路 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋閱讀(夢(mèng)游天姥吟留別)中的“夢(mèng)游”,把握對(duì)夢(mèng)境的描述,理清思路。 透過朗讀,了解詩作流暢自然而又夸張多變的語言特點(diǎn)。朗讀過程中,教師要加強(qiáng)范讀指導(dǎo)。 查看注釋和練習(xí)題等信息點(diǎn),組合整理。 朗讀全詩,體驗(yàn)品味。 小組討論,分清層次。 【結(jié)構(gòu)層次提示】 全詩分為三部分。前兩部分寫“夢(mèng)游天姥”,后一部分點(diǎn)明“留別”之意。 第一部分自“??驼勫蕖敝痢皩?duì)此欲倒東南傾”,寫天姥山的高大,這是詩人人夢(mèng)的緣由。 作者開頭一二句不談天姥,卻從“??驼勫蕖比耸郑谩板蕖弊鳛樘炖训囊r托。瀛洲難求,天姥可睹,兩者并提,使天姥山也帶上一層神秘色彩,為后面夢(mèng)境的描述作了鋪墊。是為人夢(mèng)之緣由。 第二部分自“我欲因之夢(mèng)吳越”至“失向來之煙霞”,寫夢(mèng)游天姥山的全過程。 這部分四層意思: 第一層自“我欲因之夢(mèng)吳越”至“綠水蕩漾清猿啼”止。此為人夢(mèng)。寫夢(mèng)中經(jīng)行的路線及登山的起點(diǎn)。 第二層自“腳著謝公屐”至“丘巒崩摧”止。這一層寫游山見聞 第三層從“洞天石扉”至“仙之人分列如麻”止。由游山轉(zhuǎn)入游仙,依然是夢(mèng)中之境。 第四層從“忽魂悸以魄動(dòng)”至“失向來之煙霞”。此寫出夢(mèng)。正當(dāng)詩人興奮、陶醉于神仙世界的瑰麗輝煌時(shí),忽然魂悸魄動(dòng),豁然夢(mèng)醒,于是倏忽之間,一切復(fù)歸于平凡。 第三部分自“世間行樂亦如此”至“使我不得開心顏”,寫夢(mèng)醒后的感慨。 這部分,作者向朋友們證明了為什么要南下吳越游天姥的原因。那里的感慨,集中揭示了全詩的中心思想,是全詩的主旨所在,表現(xiàn)了三方面的資料:1.對(duì)世事的看法:如夢(mèng)幻,如流水;2.自己今后的打算:騎白鹿訪名山,遠(yuǎn)離濁世;3.傲岸堅(jiān)強(qiáng),不向統(tǒng)治階級(jí)屈服。 從詩歌形式入手,探求奇特的構(gòu)思;品味語言。 【語言提示】 語言流暢自然,毫無拘束,富強(qiáng)烈的感情色彩。這首詩以七言為基礎(chǔ),隨著感情的起落,句式長(zhǎng)短、參差多變。使詩歌的節(jié)奏起伏跌宕。如描述雷電交加、山巒崩摧時(shí),一連用了四個(gè)四言短句,急切的聲勢(shì),把這種令人驚怖的氣氛推向了頂峰。 三、 深入文本 體悟詩中描述的夢(mèng)境;理解詩人在詩作中表現(xiàn)的思想感情。 介紹適當(dāng)?shù)谋尘?,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解詩人在詩作中表現(xiàn)的思想感情。 講解關(guān)意境知識(shí)。 組織學(xué)生討論分析。 李白為何要讓“高力士脫靴”、“楊國(guó)忠研墨”、“楊貴妃斟酒”? 本詩中的夢(mèng)境與“脫靴”、“研墨”、“斟酒”何關(guān)系? 【問題答案要析】 天寶三載,李白被唐玄宗賜金放還,這是李白政治上的一次大失敗。離長(zhǎng)安后,曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯,又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模,盡可在家中怡情養(yǎng)性,以度時(shí)光。但是李白沒這么作,他一個(gè)不安定的靈魂,他更高更遠(yuǎn)的追求,于是離別東魯家園,又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已年月了,而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷,所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。 李白一生倘徉山水之間,熱愛山水,到達(dá)夢(mèng)寐以求的境地。此詩所描述的夢(mèng)游,也許并非完全虛托,但無論是否虛托,夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí),更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。 李白這首古體詩,是一首記夢(mèng)詩,也是一首游詩,但這首詩又不完全記夢(mèng)、游仙,而是透過記夢(mèng)、游仙的形式抒發(fā)自己不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的反抗精神。 詩中的完美境界,寄托著詩人的生活理想,曲折地反映出他對(duì)上層社會(huì)中污濁、丑惡現(xiàn)象的鄙棄和厭惡,展示出詩人高尚的人格和錚錚傲骨。 教師的提問要必須的思維量,不能讓學(xué)生僅僅停留在文字層面,而是要讓他們?cè)陂喿x、圈劃、交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)中,去感受詩人在詩作中表現(xiàn)的思想感情。并且能讓他們進(jìn)入李白的情感世界中,分享詩仙的浪漫飄逸,熏陶心靈,提升素養(yǎng)。 四、 深入文本, 分析體味關(guān)鍵句,鑒賞總結(jié)。 組織學(xué)生討論關(guān)鍵句,將關(guān)鍵句以電子稿形式演示。 “海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霓明滅或可睹?!痹娨婚_始先說古代傳說中的海外仙境――瀛洲,虛無縹緲,不可尋求;而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),真是勝似仙境。以虛襯實(shí),突出了天姥勝景,暗蘊(yùn)著詩人對(duì)天姥山的向往,寫得富神奇色彩,引人入勝。 “半壁見海日,空中聞天雞.千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,傈深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙?!崩^飛渡而寫山中所見,石徑盤旋,深山中光線幽暗,看到海日升空,天雞高唱,這本是一片曙色;卻又于山花迷人、倚石暫憩之中,忽覺暮色降臨,旦暮之變何其倏忽.暮色中熊咆龍吟,震響于山谷之間,深林為之戰(zhàn)栗,層巔為之驚動(dòng)。不止生命的熊與龍以吟、咆表示情感,就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗、驚動(dòng),煙、水、青云都滿含陰郁,與詩人的情感,協(xié)成一體,構(gòu)成統(tǒng)一的氛圍。 詩境卻由奇異而轉(zhuǎn)入荒唐,全詩也更進(jìn)入高潮,在令人驚悚不已的幽深暮色之中,霎時(shí)間“丘巒崩摧”,一個(gè)神仙世界“訇然中開”,“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?!倍刺旄5兀诖顺霈F(xiàn)。仙山的盛會(huì)正是人世間生活的反映。那里除了他長(zhǎng)期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響,也長(zhǎng)安三年宮廷生活的跡印,這一切透過浪漫主義的非凡想象凝聚在一齊,才這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。 “古來萬事東流水”,其中包含著詩人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣,才是最快意的。本來詩意到此似乎已盡,但是最后卻憤憤然加添了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆,點(diǎn)亮了全詩的主題:對(duì)于名山仙境的向往,是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?,它唱出封建社?huì)中多少懷才不遇的人的心聲。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,多少人屈身權(quán)貴,多少人埋沒無聞!唐朝比之其他朝代是比較開明的,較為重視人才,但也只是比較而言。 學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵的語句來進(jìn)行探究,可能會(huì)構(gòu)成兩種不同的觀點(diǎn),但務(wù)必從文中找到支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。最后,歸結(jié)到: 這首詩雖然將夢(mèng)境寫得撲朔迷離,卻很清楚地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)。詩人借“留別”表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的叛逆精神,突破了一般留別詩“別必怨”的老調(diào),在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上,都體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)。 詩作將豐富的想象與大膽的夸張結(jié)合起來,夸張為想象服務(wù),透過夢(mèng)境描繪,刻畫出想象中天姥山奇麗明媚的景象,隱喻了作者追求光明、擺脫困境的愿望。這愿望充分反映在對(duì)自由率真、無拘無束的神仙世界的描摹之中。也正因?yàn)榭鋸埩颂炖焉降母叨?,使之后云霞明滅、眾仙往來的境界的出現(xiàn),顯得真實(shí)合理、統(tǒng)一和諧。 語言流暢自然,毫無拘束,富強(qiáng)烈的感情色彩。這首詩以七言為基礎(chǔ),隨著感情的起落,句式長(zhǎng)短、參差多變。使詩歌的節(jié)奏起伏跌宕。如描述雷電交加、山巒崩摧時(shí),一連用了四個(gè)四言短句,急切的聲勢(shì),把這種令人驚怖的氣氛推向了頂峰。這確實(shí)是繼承屈原風(fēng)格的一首浪漫主義的杰作。 這首詩的形式十分自由,全詩十二次換韻,平仄錯(cuò)落致。作者意到筆隨,不受任何體律的拘束,表現(xiàn)了藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性,生動(dòng)完美地體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)作意圖。 對(duì)“詩的結(jié)尾,認(rèn)為世事無常,對(duì)現(xiàn)實(shí)采取回避退讓態(tài)度,是消極的”的看法會(huì)存在分歧,然而在黑暗的現(xiàn)實(shí)面前,持續(xù)獨(dú)立的人格,拒絕與之合作,客觀上對(duì)統(tǒng)治者也是一種反抗,用心好處。只要學(xué)生能從文字中感受到各種情感,并滲透到學(xué)生對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去,就能鍛煉和提高語文潛力,更能獲得感知和決定生活的潛力。 五、 布置作業(yè) 命題作文: 《我心中的李白》 (800字以上) 完成作業(yè)。 把閱讀與寫作結(jié)合起來,提高學(xué)生語文潛力。 充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力。 思路點(diǎn)撥 還能夠比較閱讀的方式展開教學(xué),要點(diǎn)如下: 一、試從以下兩個(gè)角度,比較《飲酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》二首詩的意境。 1.作品的意境,跟作者的閱歷、情趣、心境以至創(chuàng)作風(fēng)格等密切相關(guān)。的作者擅長(zhǎng)表現(xiàn)磅礴的氣象,抒寫激越奮發(fā)的情懷,因而構(gòu)成一種宏偉壯麗的意境:的作者擅長(zhǎng)描述雅靜的景物,抒寫纏綿細(xì)膩的情思,因而構(gòu)成一種柔婉幽深的意境。請(qǐng)學(xué)生從這個(gè)角度說說二首詩的意境什么不同。 2。從“意”與“境”的關(guān)系這個(gè)角度,說說三首詩的意境什么不同。 二、聯(lián)系《飲酒》詩的意境,體會(huì)下列詩句的含義,并討論問題。 1.“采菊東籬下,悠然見南山。”這兩句詩表現(xiàn)了詩人怎樣的志趣其中的“見”能否改為“看”或“望”為什么 2.“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!边@兩句詩描繪了一幅怎樣的畫面這畫面與前兩句詩所表現(xiàn)的志趣是怎樣和諧地統(tǒng)一齊來的 三,研讀《夢(mèng)游天姥吟留別》第二段,回答下列問題。 1.這一段可分為幾千層次每層的大意是什么 2.這一段所寫的夢(mèng)幻之境,跟詩的結(jié)尾所說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”什么關(guān)系 四、辨析下列詩句,比較兩首詩所表現(xiàn)的思想感情的異同。
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