【正文】 瓷論文2010級(jí) 高分子2班中國(guó)古代很早就開始制作陶瓷。我國(guó)的制瓷業(yè)進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展高峰期，創(chuàng)燒出了許多新的品種，由單色釉發(fā)展到多種色彩釉，裝飾紋樣繁榮復(fù)雜。由此便知，外國(guó)人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)也是從陶瓷開始，瓷器一直都是中國(guó)的代表，也只有瓷器可以這么毫無爭(zhēng)議的來代表中國(guó)、中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)歷朝歷代的繁榮興衰。從開始的一無所知，到現(xiàn)在對(duì)陶瓷有了大致的了解。明清時(shí)期還出現(xiàn)了釉釉上下彩結(jié)合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。朝廷對(duì)于制陶工作也很重視。如今，有許多經(jīng)典的陶瓷仍歷歷在目：秦朝的兵馬俑，唐朝的唐三彩，元朝的青花瓷。然后將陶土搗成比較均勻的粉末狀將干凈的水加入磨好的陶土中，水的量要適當(dāng)，最好分多次、少量的加入并將陶土揉成一團(tuán)，再反復(fù)揉捏使其混合均勻?qū)⒊蓤F(tuán)的陶土摔打在干凈的桌子上，反復(fù)多次直到充分混合（這需要憑自己的經(jīng)驗(yàn)）將弄好的陶土放在專用制作陶瓷的裝盤上，然后根據(jù)自己的喜好制作陶瓷模型要對(duì)陶瓷模型進(jìn)行燒制，燒制之前先要上釉，只有這樣才能制作出精美的陶瓷。接下來毫無疑問，我繼續(xù)制作它的四條腿，我考慮到它的腿必須要粗，因?yàn)橹挥写郑拍苷镜闷饋怼Ｆ鸪?，我是被陶瓷美麗的花色、外形，神秘的秞色及精細(xì)的做工所深深吸引，但是真正對(duì)于陶瓷有關(guān)的知識(shí)卻相知甚少。我覺得它們不同于其他的古代文物，它們就像美麗的淑女或英俊的紳士，散發(fā)著高貴的氣息。這樣的泥坯還須經(jīng)受攝氏一千三百多度的高溫焙燒的考驗(yàn)，不裂碎，不變形，其珍貴和難得就可想而知了，所以人們稱薄胎瓷為神奇珍品。青花瓷器是各種產(chǎn)品的主流，以明代永樂至宣德年間的水平最高，開辟了中國(guó)瓷器工藝的一個(gè)新紀(jì)元。也就是說，陶瓷發(fā)展的歷程，既是一種社會(huì)發(fā)展重要的時(shí)代標(biāo)志；也是一種社會(huì)文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步的重要的時(shí)代標(biāo)志。一、中國(guó)陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展中國(guó)陶瓷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而早期瓷器是由陶器發(fā)展而成的，早在8 000年前的新石器時(shí)代，我國(guó)先后就已經(jīng)制造和使用陶器了。明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)不斷發(fā)展，它匯集了全國(guó)制瓷工藝的精華，成為全國(guó)制瓷業(yè)的中心。青花和五彩曾經(jīng)還一度被很多文人認(rèn)為是一種俗氣，而較于青花顯得更熱烈的五彩則顯得更俗?？滴趺窀G五彩器的紋飾，由于不像官窯那樣受束縛，題材豐富多樣，除了花卉、梅鵲、古裝仕女以外，還有戲曲人物等。學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)增長(zhǎng)了我們的見識(shí)，開拓了我們的視野，陶冶了我們的情操。陶器的制作，可以說是人類最早的一項(xiàng)手工生產(chǎn)勞動(dòng)，早在距今7000—8000年的新石器時(shí)代的早期，我國(guó)境內(nèi)的先民們就已經(jīng)開始了陶器的制作，其起源甚至還可追溯到更遠(yuǎn)古的年代。由于隋朝歷年短促，隋代的陶瓷工藝不曾表現(xiàn)出超越前代的建樹，表明隋代在陶瓷史上開始了一個(gè)新時(shí)期的是北方的瓷業(yè)有了發(fā)展。課上同學(xué)們氣氛活躍，積極參與陶瓷制作，也加深了同學(xué)之間的感情以及互相之間的了解，陶冶了情操，增長(zhǎng)了知識(shí)，更培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，使得我們能夠全面發(fā)展。陶瓷發(fā)展到隋唐，也進(jìn)入一個(gè)繁榮成長(zhǎng)的階段。陶瓷，是中華民族重要的核心文化之一，我們有責(zé)任有義務(wù)加以重視并予以弘揚(yáng)。這是說的它們歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。這種紅綠為主的五彩曾一度變成一種流行，用這種紅和綠的強(qiáng)烈碰撞，形成了一種風(fēng)格，這種風(fēng)格在日本被命名為“大明赤繪”，這種大明赤繪在明代晚期大多以紅色為主（也有以綠色為主的），明代整整200多年，只有萬歷時(shí)期的五彩是可以與青花抗衡，占據(jù)了半壁江山，五彩直白的顏色的濃與烈更易被當(dāng)時(shí)的人所接受，所以五彩在明代晚期持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。冥冥中有一種東方的熱烈、神秘之感。宋元時(shí)期，是我國(guó)瓷器生產(chǎn)取得巨大成就的黃金時(shí)代，而宋代是中國(guó)瓷器發(fā)展史上又一個(gè)繁榮昌盛的輝煌時(shí)期，藝術(shù)造詣之高使其達(dá)到了中國(guó)瓷器史上的第二個(gè)高峰，是瓷業(yè)最為繁榮的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的汝窯、官窯、哥窯、定窯、鈞窯并稱為“宋代五大名窯”，所生產(chǎn)的珍品，為后世視為稀世珍寶。第四篇：陶瓷鑒賞中國(guó)瓷文化歷史長(zhǎng)河中的一朵奇葩——五彩瓷說到中國(guó)的英文名稱“China”，眾所周知就是瓷器的意思。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式，生動(dòng)逼真的神態(tài)，深刻揭示了各種人物的內(nèi)心世界，不僅表明了我雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的久遠(yuǎn)和我國(guó)古代制陶水平之高，并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風(fēng)格。著名的有“官、哥、汝、定、鈞”等名窯。不少珍品現(xiàn)被收藏在英、美等國(guó)博物館。然而不可否認(rèn)的是，瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，勤勞智慧的中國(guó)先民們點(diǎn)土成金，寫下光輝燦爛的篇章，為人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。不管何時(shí)，我們都要從實(shí)際出發(fā)，從多方面來考慮問題，思維不能單一。對(duì)于最初的陶瓷模型的設(shè)計(jì)，我還是有很多的想法。一段很長(zhǎng)的時(shí)間后，一件很簡(jiǎn)單的陶瓷出現(xiàn)在我的手心。元朝瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時(shí)期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白 泛青，帶動(dòng)以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。一開始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器或餐具。景德鎮(zhèn)等地在白瓷高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn)，成為中國(guó)瓷器史上又一里程碑。我們都知道，學(xué)習(xí)一門語言就是學(xué)習(xí)一方文化，在從事對(duì)外漢語教學(xué)的過程中不僅僅只教會(huì)他們學(xué)說漢語，也是需向他們傳播我們中國(guó)的文化的。而中國(guó)的文化不僅僅表現(xiàn)在語言、飲食與風(fēng)俗上，陶瓷更是反映中國(guó)歷史與文化重要的一部分。至明清時(shí)代，我國(guó)陶瓷業(yè)發(fā)展到了巔峰階段，制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心，官窯制品窮極精麗，可以說是千年中國(guó)古代瓷器的高度總結(jié)與代表。后來陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義，出現(xiàn)了只作為裝飾功用的產(chǎn)品。我國(guó)的陶藝發(fā)展到了明代又進(jìn)入一個(gè)新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之后以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產(chǎn)品，而景德鎮(zhèn)更成為主要的窯廠，規(guī)模最大，一直延續(xù)明清兩代五、六百年而不衰。雖然只是一個(gè)未成品的模型，但我卻很興奮。因?yàn)楸救耸菍亳R的，并且我也非常喜歡馬。要考慮各種方案，設(shè)計(jì)思路和理念要完整，這樣做出的東西才比較完整。亨有盛譽(yù)的中華古瓷，已成為世界各大博物館里的明珠，也將越來越廣泛地成為中國(guó)和世界各地的專家學(xué)者的研究對(duì)象，并受到廣大收藏家和陶瓷愛好者的珍重。薄胎瓷，薄如蟬翼，輕如綢紗，是一種輕巧秀麗，薄如蛋殼的細(xì)白瓷。元代是中國(guó)古代瓷器發(fā)展的重要時(shí)期，起著承前啟后的重要作用。中國(guó)古代瓷器與文化一以貫之地體現(xiàn)了中國(guó)各個(gè)歷史階段的物質(zhì)文明與精神文明的成就，成為古人給中華民族傳承下來的優(yōu)秀文化。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，也是人類“瓷”文化的發(fā)源地，在世界素有“瓷國(guó)”之譽(yù)。耀州窯、磁州窯、龍泉窯、建窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯也各領(lǐng)風(fēng)騷。而五彩瓷，其技法單線條平面，線條剛勁有力，筆劃簡(jiǎn)練生動(dòng)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，民間風(fēng)格濃厚，裝飾性、藝術(shù)性都特別強(qiáng)。五彩瓷的興盛進(jìn)入康熙，五彩迅速的達(dá)到了頂峰，五彩、琺瑯彩、斗彩、粉彩四彩爭(zhēng)相斗艷，在康熙一朝云集，那個(gè)朝代國(guó)力強(qiáng)盛，不再計(jì)較五彩的成本問題，它多了一層工藝也就是多了一層美麗，清朝的經(jīng)濟(jì)在康熙一朝得到迅速的發(fā)展，那時(shí)的人們已經(jīng)有能力接受五彩二次入窯這個(gè)巨大的成本，在康熙時(shí)代五彩的色彩變得更加豐富，不再局限于紅綠兩色；并且用釉上藍(lán)代替了青花，到了康熙中期五彩已經(jīng)徹