【正文】 畢竟這是第一次真正制作陶瓷。雖然我所了解的會(huì)跟真正的陶瓷制作的過(guò)程在細(xì)節(jié)上有一些差距，但我還是很高興，我學(xué)到了很多。而我感覺(jué)制作好的碗，又和真正的碗有一些差別，最后只能重新來(lái)過(guò)。所以，在陶瓷制作過(guò)程中，這個(gè)度，真的是不好把握，尤其是對(duì)于我們這些從未制作過(guò)陶瓷的人來(lái)說(shuō)。所以我開(kāi)始打算制作一個(gè)陶瓷的馬，我想先制作馬的上半身，再制作馬的四條腿。最后在多次的比較之下，完成了四條還算合適的腿。我現(xiàn)在明白，我國(guó)古代人民充滿了智慧，沒(méi)有這種聰明與才智，是不可能完成那一件又一件的優(yōu)秀的陶瓷作品。而堅(jiān)持不懈，探索求新的精神是必不可少的?？傊?，我要運(yùn)用，好的學(xué)習(xí)理念，多想，多做。以前我便知道中國(guó)的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來(lái)的。通過(guò)對(duì)陶瓷的研究，完全可以反映出一個(gè)的歷史文化特色。陶器的發(fā)明，揭開(kāi)了人類利用自然、改造自然、與自然做斗爭(zhēng)的新的一頁(yè)，具有重大的歷史意義，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。相信每個(gè)人素來(lái)都會(huì)對(duì)陶瓷有一種莫名的喜愛(ài)。陶瓷的美，在于她的沉默，她帶來(lái)的那種淡淡的憂傷的典雅氣息，一如經(jīng)過(guò)五千年浪沙淘洗的中華文化，靜靜地散發(fā)著光芒。貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國(guó)古代雕塑的典范精品景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。白釉青花，花從釉里透分明，使人賞心悅目。古人吟誦薄胎瓷曰：“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”。面對(duì)這些經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷，讓我怎么能不驚嘆其年代之久遠(yuǎn)！看那色彩斑斕的唐三彩，看那素面朝天的越窯瓷，看那典雅寧?kù)o的青花瓷,讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美！每一件陶瓷都體現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，都表現(xiàn)了時(shí)代的文化，古老而漫長(zhǎng)的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫！貨幣價(jià)值更不用說(shuō)，一件元代“鬼谷下山”，不能不使我這樣的外行人瞠目結(jié)舌！然而，這些只能說(shuō)是對(duì)陶瓷的淺顯的認(rèn)識(shí)，還只是美麗姑娘的外表，最多加上其身世！而對(duì)其內(nèi)在的品質(zhì)一無(wú)所知！從開(kāi)始的一無(wú)所知，到現(xiàn)在對(duì)陶瓷有了大致的了解。在三千多年前的商周時(shí)期，就出現(xiàn)了原始的瓷。這時(shí)還出現(xiàn)了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級(jí)品類。景德鎮(zhèn)等地在白瓷高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn)，成為中國(guó)瓷器史上又一里程碑。明清時(shí)期還出現(xiàn)了釉釉上下 彩結(jié)合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。從東海和南海通向東亞、東南亞、中西亞、非洲以及美洲的各條航線，無(wú)不見(jiàn)證了這一輝煌。美來(lái)自于生活，制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度，有寓意地，間接表現(xiàn)了人的思想和感情，或直接描繪了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗和風(fēng)貌。陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的歷史有著極其密切而久遠(yuǎn)的聯(lián)系。陶瓷在積淀和物化中國(guó)文化的同時(shí)，產(chǎn)生并形成了特有中國(guó)陶瓷文化。中國(guó)陶瓷它凝聚了中華民族的世世代代的人們身上和全部財(cái)富中的生活方式之總體的東西，體現(xiàn)了中華民族的生活方式。通過(guò)這十幾周的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)陶瓷文化歷史有了初步的了解和深刻的印象，老師的介紹是我對(duì)陶瓷的興趣越發(fā)濃厚，并為我國(guó)文化的博大精深感到深深的自豪，對(duì)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧產(chǎn)生敬佩，也被我國(guó)歷代人民對(duì)于美學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。瓷，是中華文明的象征，也是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的寶貴文化遺產(chǎn)。據(jù)考古資料表明，成熟的瓷器出現(xiàn)于東漢時(shí)期，距今已有1 800多年的歷史。同時(shí)，贊譽(yù)瓷器的詩(shī)詞歌賦也出現(xiàn)了。其實(shí)北方諸窯也兼燒青、黃、黑、花瓷等。達(dá)到了歷史上第一個(gè)制瓷的高峰。產(chǎn)品不僅滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的需要，還承擔(dān)了宮廷御器的生產(chǎn)，成為聞名中外的瓷都。二、中國(guó)陶瓷藝術(shù)之森中一塊瑰寶——五彩瓷說(shuō)到中國(guó)我們就不得不說(shuō)瓷器；說(shuō)到瓷器我們就不得不說(shuō)青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和彩色釉瓷這四大名瓷。狹義上的這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。五彩瓷的起源五彩源于早期的彩瓷，唐代的長(zhǎng)沙窯開(kāi)彩瓷的先河，宋代的宋加彩也是彩瓷的一支，但是它們都不構(gòu)成中國(guó)彩瓷的一個(gè)主流、影響也不夠大，真正構(gòu)成后期影響的是明清的彩瓷。五彩——是元代后期創(chuàng)燒的，由于那時(shí)的中國(guó)從西域引進(jìn)了很多先進(jìn)的思想及文化，而那個(gè)時(shí)期誕生的五彩自然深受西域的一些文化影響。實(shí)際上要想?yún)^(qū)分五彩和斗彩并不難，如果有興趣，在看多了實(shí)物或圖片后我們將不難發(fā)現(xiàn)，從感覺(jué)上五彩和斗彩給人的第一眼感覺(jué)就是不一樣的，五彩更注重的是對(duì)顏色的一種表達(dá)，更直接、更熱烈，這正是它吸引我的最重要的部分。例如當(dāng)時(shí)明嘉靖的五彩魚藻紋蓋冠曾在2000年的時(shí)候在香港創(chuàng)下過(guò)中國(guó)瓷器的世界紀(jì)錄——4400萬(wàn)港幣，這個(gè)紀(jì)錄曾保持了很久。蓋客貨所畫多系怪獸老樹(shù)，用筆敢于恣肆。其所描繪的對(duì)象甚多，常見(jiàn)的有人物、山水、龍風(fēng)、鴛鴦、松柏、靈芝、花草等。到了晚清，第四次收藏?zé)?，再有少量五彩的出現(xiàn)，大多也只是仿制的，以博得西方人的喜愛(ài)。瓷器雖然是藝術(shù)品但是也能反映一個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)情況甚至統(tǒng)治者的意圖，這是政治和藝術(shù)的關(guān)系，千古不變??三、總結(jié)有人是這么說(shuō)的：十只青花，等于一只五彩瓷器；而十只彩瓷只等于一只斗彩，這是說(shuō)它們的市場(chǎng)行情和制作過(guò)程中的難度；而郭沫若先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)古陶瓷發(fā)展的歷史，就是中華民族發(fā)展的歷史。這就是五彩瓷——它向世人訴說(shuō)彩瓷史上的一段傳奇，更是中國(guó)瓷歷史上的一朵奇葩??！中國(guó)瓷文化歷史長(zhǎng)河中的一朵奇葩——五彩瓷姓名：XX 班級(jí)：XX 083班 學(xué)號(hào)：XXXXXXXXXX 完成日期：201XXX第五篇：陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作感悟陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作感悟本學(xué)期我參加了陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作的學(xué)習(xí)，受益良多。在陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，老師帶我們領(lǐng)略了從遠(yuǎn)古時(shí)代人們的智慧，到古代的陶瓷制作工藝以及陶瓷中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。從陶瓷發(fā)展早期到全盛期我們從不同的陶瓷器上皆可以發(fā)現(xiàn)繪畫和書法的身影。然而，在奔流不息的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)大浪淘沙，沉淀下來(lái)的各個(gè)時(shí)代的文明遺物，成為人類最寶貴的文化遺產(chǎn)，永世相傳。中國(guó)陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個(gè)重要的組成部分，反應(yīng)了中國(guó)歷史上各朝各代不同藝術(shù)風(fēng)格和不同技術(shù)特點(diǎn)。與此同時(shí)，陶器的出現(xiàn)促進(jìn)人類進(jìn)入金屬時(shí)代，因?yàn)樘掌鞒髋胫笫澄锏挠镁咧?，還因它的耐火性能而被用來(lái)作為冶煉金屬之用具。西周時(shí)期的各種手工業(yè)生產(chǎn)較前有了很大的發(fā)展，開(kāi)始設(shè)立職位對(duì)各種手工業(yè)進(jìn)行管理。秦漢是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期，各地發(fā)現(xiàn)的秦漢時(shí)期的陶俑，如西安的兵馬俑，以完美的藝術(shù)形式，生動(dòng)逼真的神態(tài)，深刻地揭示了各種人物的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了我國(guó)雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)久遠(yuǎn)和雕塑藝術(shù)的高度發(fā)展。部分漆器、金屬器及銅器的使用逐漸為瓷器所代替，瓷器生產(chǎn)得到社會(huì)各階層的注意。因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在于火燒溫度。元代入主中原九十一年，瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時(shí)期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動(dòng)以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。我在了解了中國(guó)陶瓷的歷史之后，對(duì)于中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)，更廣泛的了解，并且產(chǎn)生了更濃厚的興趣，并且親身制作陶瓷讓我明白了制作陶瓷的不易，讓我知道了做每一件事情都要認(rèn)真去對(duì)待，這樣才能做好每一件