【正文】 畢竟這是第一次真正制作陶瓷。雖然我所了解的會跟真正的陶瓷制作的過程在細節(jié)上有一些差距，但我還是很高興，我學(xué)到了很多。而我感覺制作好的碗，又和真正的碗有一些差別，最后只能重新來過。所以，在陶瓷制作過程中，這個度，真的是不好把握，尤其是對于我們這些從未制作過陶瓷的人來說。所以我開始打算制作一個陶瓷的馬，我想先制作馬的上半身，再制作馬的四條腿。最后在多次的比較之下，完成了四條還算合適的腿。我現(xiàn)在明白，我國古代人民充滿了智慧，沒有這種聰明與才智，是不可能完成那一件又一件的優(yōu)秀的陶瓷作品。而堅持不懈，探索求新的精神是必不可少的。總之，我要運用，好的學(xué)習(xí)理念，多想，多做。以前我便知道中國的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來的。通過對陶瓷的研究，完全可以反映出一個的歷史文化特色。陶器的發(fā)明，揭開了人類利用自然、改造自然、與自然做斗爭的新的一頁，具有重大的歷史意義，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個里程碑。相信每個人素來都會對陶瓷有一種莫名的喜愛。陶瓷的美，在于她的沉默，她帶來的那種淡淡的憂傷的典雅氣息，一如經(jīng)過五千年浪沙淘洗的中華文化，靜靜地散發(fā)著光芒。貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。白釉青花，花從釉里透分明，使人賞心悅目。古人吟誦薄胎瓷曰：“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”。面對這些經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷，讓我怎么能不驚嘆其年代之久遠！看那色彩斑斕的唐三彩，看那素面朝天的越窯瓷，看那典雅寧靜的青花瓷,讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美！每一件陶瓷都體現(xiàn)了她當(dāng)時所處的環(huán)境，都表現(xiàn)了時代的文化，古老而漫長的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫！貨幣價值更不用說，一件元代“鬼谷下山”，不能不使我這樣的外行人瞠目結(jié)舌！然而，這些只能說是對陶瓷的淺顯的認(rèn)識，還只是美麗姑娘的外表，最多加上其身世！而對其內(nèi)在的品質(zhì)一無所知！從開始的一無所知，到現(xiàn)在對陶瓷有了大致的了解。在三千多年前的商周時期，就出現(xiàn)了原始的瓷。這時還出現(xiàn)了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級品類。景德鎮(zhèn)等地在白瓷高度發(fā)達的基礎(chǔ)上，高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn)，成為中國瓷器史上又一里程碑。明清時期還出現(xiàn)了釉釉上下 彩結(jié)合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。從東海和南海通向東亞、東南亞、中西亞、非洲以及美洲的各條航線，無不見證了這一輝煌。美來自于生活，制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度，有寓意地，間接表現(xiàn)了人的思想和感情，或直接描繪了現(xiàn)實生活的風(fēng)俗和風(fēng)貌。陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的歷史有著極其密切而久遠的聯(lián)系。陶瓷在積淀和物化中國文化的同時，產(chǎn)生并形成了特有中國陶瓷文化。中國陶瓷它凝聚了中華民族的世世代代的人們身上和全部財富中的生活方式之總體的東西，體現(xiàn)了中華民族的生活方式。通過這十幾周的學(xué)習(xí)，我對中國陶瓷文化歷史有了初步的了解和深刻的印象，老師的介紹是我對陶瓷的興趣越發(fā)濃厚，并為我國文化的博大精深感到深深的自豪，對我國勞動人民的智慧產(chǎn)生敬佩，也被我國歷代人民對于美學(xué)的執(zhí)著所感動。瓷，是中華文明的象征，也是中國奉獻給世界的寶貴文化遺產(chǎn)。據(jù)考古資料表明，成熟的瓷器出現(xiàn)于東漢時期，距今已有1 800多年的歷史。同時，贊譽瓷器的詩詞歌賦也出現(xiàn)了。其實北方諸窯也兼燒青、黃、黑、花瓷等。達到了歷史上第一個制瓷的高峰。產(chǎn)品不僅滿足國內(nèi)外市場的需要，還承擔(dān)了宮廷御器的生產(chǎn)，成為聞名中外的瓷都。二、中國陶瓷藝術(shù)之森中一塊瑰寶——五彩瓷說到中國我們就不得不說瓷器；說到瓷器我們就不得不說青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和彩色釉瓷這四大名瓷。狹義上的這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。五彩瓷的起源五彩源于早期的彩瓷，唐代的長沙窯開彩瓷的先河，宋代的宋加彩也是彩瓷的一支，但是它們都不構(gòu)成中國彩瓷的一個主流、影響也不夠大，真正構(gòu)成后期影響的是明清的彩瓷。五彩——是元代后期創(chuàng)燒的，由于那時的中國從西域引進了很多先進的思想及文化，而那個時期誕生的五彩自然深受西域的一些文化影響。實際上要想?yún)^(qū)分五彩和斗彩并不難，如果有興趣，在看多了實物或圖片后我們將不難發(fā)現(xiàn)，從感覺上五彩和斗彩給人的第一眼感覺就是不一樣的，五彩更注重的是對顏色的一種表達，更直接、更熱烈，這正是它吸引我的最重要的部分。例如當(dāng)時明嘉靖的五彩魚藻紋蓋冠曾在2000年的時候在香港創(chuàng)下過中國瓷器的世界紀(jì)錄——4400萬港幣，這個紀(jì)錄曾保持了很久。蓋客貨所畫多系怪獸老樹，用筆敢于恣肆。其所描繪的對象甚多，常見的有人物、山水、龍風(fēng)、鴛鴦、松柏、靈芝、花草等。到了晚清，第四次收藏?zé)?，再有少量五彩的出現(xiàn)，大多也只是仿制的，以博得西方人的喜愛。瓷器雖然是藝術(shù)品但是也能反映一個朝代的政治、經(jīng)濟情況甚至統(tǒng)治者的意圖，這是政治和藝術(shù)的關(guān)系，千古不變??三、總結(jié)有人是這么說的：十只青花，等于一只五彩瓷器；而十只彩瓷只等于一只斗彩，這是說它們的市場行情和制作過程中的難度；而郭沫若先生曾經(jīng)說過：“中國古陶瓷發(fā)展的歷史，就是中華民族發(fā)展的歷史。這就是五彩瓷——它向世人訴說彩瓷史上的一段傳奇，更是中國瓷歷史上的一朵奇葩?。≈袊晌幕瘹v史長河中的一朵奇葩——五彩瓷姓名：XX 班級：XX 083班 學(xué)號：XXXXXXXXXX 完成日期：201XXX第五篇：陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作感悟陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作感悟本學(xué)期我參加了陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作的學(xué)習(xí)，受益良多。在陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，老師帶我們領(lǐng)略了從遠古時代人們的智慧，到古代的陶瓷制作工藝以及陶瓷中蘊含的文化內(nèi)涵。從陶瓷發(fā)展早期到全盛期我們從不同的陶瓷器上皆可以發(fā)現(xiàn)繪畫和書法的身影。然而，在奔流不息的歷史長河中，經(jīng)過大浪淘沙，沉淀下來的各個時代的文明遺物，成為人類最寶貴的文化遺產(chǎn)，永世相傳。中國陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個重要的組成部分，反應(yīng)了中國歷史上各朝各代不同藝術(shù)風(fēng)格和不同技術(shù)特點。與此同時，陶器的出現(xiàn)促進人類進入金屬時代，因為陶器除作烹煮食物的用具之外，還因它的耐火性能而被用來作為冶煉金屬之用具。西周時期的各種手工業(yè)生產(chǎn)較前有了很大的發(fā)展，開始設(shè)立職位對各種手工業(yè)進行管理。秦漢是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要時期，各地發(fā)現(xiàn)的秦漢時期的陶俑，如西安的兵馬俑，以完美的藝術(shù)形式，生動逼真的神態(tài)，深刻地揭示了各種人物的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了我國雕塑藝術(shù)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)久遠和雕塑藝術(shù)的高度發(fā)展。部分漆器、金屬器及銅器的使用逐漸為瓷器所代替，瓷器生產(chǎn)得到社會各階層的注意。因為陶與瓷的分野，在乎質(zhì)白堅硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在于火燒溫度。元代入主中原九十一年，瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。我在了解了中國陶瓷的歷史之后，對于中華文化有了更深的認(rèn)識，更廣泛的了解，并且產(chǎn)生了更濃厚的興趣，并且親身制作陶瓷讓我明白了制作陶瓷的不易，讓我知道了做每一件事情都要認(rèn)真去對待，這樣才能做好每一件