【正文】 ” 1935年前后，翟青山改用揚(yáng)琴伴奏，史稱“單琴大鼓”20世紀(jì)40年代，關(guān)學(xué)曾和琴師吳長(zhǎng)寶合作，借鑒京韻大鼓的風(fēng)格和技巧，加入了多板式的不同節(jié)奏唱腔，改用北京話演唱 1951年開始定名為“北京琴書”，為一人站唱，左手敲擊鐵片（梨鏵片），右手執(zhí)鼓楗擊扁鼓，另有揚(yáng)琴和四胡伴奏。慢板的6種唱腔使用中呈以下模式： 唱段開頭： 挑腔+落腔唱段中間：平腔（穿插挑腔、落腔）唱段結(jié)尾： 預(yù)備腔（或長(zhǎng)腔）+甩腔作品：京韻大鼓的表演形式是一人站唱，演員自擊鼓板掌握節(jié)奏。駱玉笙吸收“劉（寶全）派”“少白派”“白（云鵬）派”，形成“駱派”風(fēng)格。李月秋的“哈哈腔”造詣深。在【岔曲頭】和【岔曲尾】之間連綴多種不同風(fēng)格的曲牌，以講大型結(jié)構(gòu)、情節(jié)曲折的故事。，用節(jié)拍變化的手法來(lái)發(fā)展出大段的唱腔，同時(shí)在曲調(diào)上也有變化。①音樂(lè)與語(yǔ)言聲調(diào)的密切結(jié)合。，一兩個(gè)演員，幾個(gè)伴奏樂(lè)手的可以開演了，田間、酒樓茶館、勞動(dòng)工地都可以成為表演場(chǎng)所，所以說(shuō)唱演員被稱為“輕騎兵”。鼓詞類：，用犁鏵片或拍板控制節(jié)奏，伴奏樂(lè)器還有四胡、三弦。這與宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。（3）插用曲牌：常用吹腔。也有分為兩大類：牌子曲類與鼓書類，即唱曲子與說(shuō)書兩大類。【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 ?說(shuō)唱音樂(lè)的界定；說(shuō)唱音樂(lè)的藝術(shù)特征。小朋友自由談。如：鳳陽(yáng)花鼓、蓮花落、天津快板、安徽大鼓、二人轉(zhuǎn)等等。并重點(diǎn)解決其中比較難唱的句子。六、課堂小結(jié)：第二篇：說(shuō)唱天地教案《說(shuō)唱天地》教案教學(xué)內(nèi)容：京韻大鼓《賀新春》，學(xué)唱京韻大鼓《重整河山待后生》。五、聽賞《風(fēng)雨歸舟》，這是單弦牌子曲的一個(gè)傳統(tǒng)小段，運(yùn)用寫景抒情的手法描寫了風(fēng)雨中漁舟飄搖以及風(fēng)消云散漁舟歸來(lái)的情景。四種曲藝種類中，京韻大鼓與單弦牌子曲比較難以分辨，應(yīng)從伴奏樂(lè)器，前奏間奏的旋律、唱腔結(jié)構(gòu)和旋律音調(diào)特點(diǎn)等方面啟發(fā)學(xué)生，使他們能從感性上對(duì)該兩個(gè)曲種有初步認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵：通過(guò)聽、唱、賞讓學(xué)生了解說(shuō)唱藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才我們，我們對(duì)京韻大鼓的歸納總結(jié)，小組討論，說(shuō)一說(shuō)什么是單弦牌子曲。：?jiǎn)蜗遗谱忧讹L(fēng)雨歸舟》，四川清音《布谷鳥咕咕叫》，蘇州評(píng)彈《蝶戀花如“花香之地?zé)o和平”“為血國(guó)恥身先去，重整河山待后生”。：（1）聽辨四段曲藝音樂(lè)片段，判斷它的流行地區(qū)（教師可以自己找4個(gè)有方言特色的音樂(lè)片段）。（三）學(xué)唱歌曲小朋友反復(fù)聽多媒體光盤。【教學(xué)方法】以講授法為主，結(jié)合演示法等。一、牌子曲類說(shuō)唱音樂(lè)：唱腔由“曲牌”構(gòu)成的說(shuō)唱音樂(lè)曲種，其最大的特點(diǎn)是在韻文部分都標(biāo)有曲牌名稱。吹腔來(lái)于徽劇，一板三眼，常眼起板落，上下句結(jié)構(gòu)，上句落 re, 下句落 do，旋律字少腔多，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，抒情。宋代許多大城市都出現(xiàn)了專門供市民娛樂(lè)的藝術(shù)表演場(chǎng)所——瓦舍、勾欄。：京韻大鼓、梅花大鼓、唐山大鼓、樂(lè)亭大鼓、東北大鼓、西河大鼓。反映在“旋律線”上，要求“字正腔圓”、“依字行腔”，避免“倒字”。，板腔體較之曲牌體更具戲劇性的張力。曲牌單弦的曲牌名有100多個(gè)。作品：《布谷鳥兒咕咕叫》，用了小調(diào)中的【鮮花調(diào)】《昭君出塞》，是一個(gè)大調(diào)的曲牌連綴結(jié)構(gòu)，采用的是大調(diào)中的【背工調(diào)】四川清音的傳統(tǒng)曲目，有200多個(gè)。代表曲目《擊曹罵鼓》《丑末寅初》句子中常添加許多附加成分，有： 、中間和后面增加詞組 唱腔上，京韻大鼓采用板腔體結(jié)構(gòu)： 慢板是京韻大鼓最主要、占據(jù)篇幅最多的板式，有6種腔調(diào)：平腔 用于敘述，吟誦性強(qiáng)，音樂(lè)與語(yǔ)言關(guān)系密切，音域不寬，不超過(guò)一個(gè)八度，旋律樸素平直，平鋪直敘。主要伴奏樂(lè)器為大三弦、四胡，有時(shí)還用琵琶。、中板和剁版代表作品：《七國(guó)演義》 《回龍傳》 《楊八姐游春》《鞭打蘆花》 《考神婆》《一鍋粥》著名藝人： 關(guān)學(xué)曾 《鞭打蘆花》關(guān)學(xué)曾唱（六）二人轉(zhuǎn)二人轉(zhuǎn)也叫“蹦蹦”，是東北地區(qū)最受歡迎的說(shuō)唱藝術(shù)，它是在東北大秧歌的基礎(chǔ)上，吸收了河北的蓮花落形成的，當(dāng)時(shí)叫蹦蹦戲 ，“二人轉(zhuǎn)”的叫法才得以流傳，二人轉(zhuǎn)伴奏樂(lè)器增加了揚(yáng)琴、琵琶，并兼用武場(chǎng)鼓、鑼、鈸唱詞 以七字句和十字句為主，兼有長(zhǎng)短句式，講究押韻表演 單、雙、群、戲4種“四功一絕”之說(shuō)。代表作品：《丑末寅初》《黛玉焚稿》：白云鵬演唱：《黛玉焚稿》 《刺湯勤》 《白帝城》《探晴雯》 ：《丑末寅初》 《風(fēng)雨歸舟》《八愛(ài)》(四)蘇州彈詞蘇州彈詞發(fā)源于江蘇蘇州，盛行于長(zhǎng)江三角洲，用蘇州方言演唱，是我國(guó)南方彈詞類說(shuō)唱曲種的代表。挑腔 因樂(lè)句的拖腔旋律往上挑而得名。在北方說(shuō)唱曲種中極富影響。早期稱“唱小曲”“唱小調(diào)”，20世紀(jì)30年代，成都成立了“清音職業(yè)工會(huì)”，開始定名為“四川清音”。三、代表說(shuō)唱曲種介紹（一）單弦單弦產(chǎn)生于北京，又稱單弦牌子曲。②音樂(lè)與語(yǔ)言節(jié)奏的結(jié)合體現(xiàn)在音樂(lè)結(jié)構(gòu)和唱詞結(jié)構(gòu)的配合上，唱詞的句式類型、詞組的組合和段落的劃分影響著音樂(lè)的樂(lè)句、樂(lè)匯、樂(lè)段的節(jié)奏處理。說(shuō)唱演員要自兼樂(lè)器，如單弦演員自兼三弦，鼓詞演員自兼大鼓、拍板，彈詞演員自兼三弦、琵琶等。牌子曲類：（也可單支曲牌反復(fù)演唱）：?jiǎn)蜗遗谱忧⑺拇ㄇ逡?、天津時(shí)調(diào)、福建南音、河南大調(diào) ，風(fēng)格抒情、細(xì)膩琴書類：，起源可以追溯到金元清曲：山東琴書、北京琴書、四川揚(yáng)琴、常德絲弦。宋代的說(shuō)唱品種多樣，有：“陶真”“涯詞”“鼓子詞”“小唱”“貨郎兒”“諸宮調(diào)”?！钪盒植艑W(xué)廣，臨別贈(zèng)言有何妨?，F(xiàn)有的牌子曲類有兩種，一是以宋元的詞調(diào)、南北曲和明清俗曲為唱腔發(fā)展至今的，有河南大調(diào)曲子、蘭州鼓子、單弦牌子曲、青海賦子、陜西關(guān)中曲子、湖南常德絲弦、揚(yáng)州彈詞、揚(yáng)州清曲、四川清音、湖北漁鼓、廣西文場(chǎng)等。文體上韻散間用，敘事與代言相合；表演上講述故事與模擬人物相結(jié)合（藝人稱“跳進(jìn)跳出”、“一人多角”）；音樂(lè)上突出敘事性，具有獨(dú)特的語(yǔ)言型旋律，是民間音樂(lè)中與語(yǔ)言結(jié)合最密切、最大眾化的一種表演藝術(shù)形式。難點(diǎn)突破前半拍休止。A、蘇州彈詞 B、廣東粵曲C、四川清音 D、北京單弦 課后小結(jié)：第三篇：音樂(lè)教案 說(shuō)唱臉譜音樂(lè)教案《說(shuō)唱臉譜》教學(xué)目的：一、通過(guò)欣賞臉譜，是小朋友了解臉譜是中國(guó)京劇中的一種化裝方式。有條件的班級(jí)可找學(xué)生進(jìn)行加樂(lè)器的表演唱。單元目標(biāo)，認(rèn)識(shí)說(shuō)唱藝術(shù)的方言、樂(lè)器、演唱形式等音樂(lè)特征。單弦牌子曲是流行于北京及其周邊地區(qū)的一種曲藝藝術(shù)形式。其實(shí)，由于我國(guó)民間文化的豐富多彩，很多地方性藝術(shù)形式都帶有著獨(dú)特的地域風(fēng)格和