freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

第十二課找準(zhǔn)自己的位置教案(留存版)

2024-11-16 00:21上一頁面

下一頁面
  

【正文】 高,那么你就無需擔(dān)心自己的位臵不保,無需擔(dān)心自己會被老板解雇。人生有這樣一個真理:在你沒有入錯行并且工作方針正確的前提下,一個人的成就程度,大體上是與你施予程度成正比關(guān)系的。只有找到適合自己的位置上,登上屬于自己的舞臺,才能夠在舞臺上跳出最美的舞姿——充分實現(xiàn)自身的價值。昆德拉先是作為詩人登上文壇;但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求,當(dāng)他在30歲左右寫出第一個短篇小說后,他確信找到了自己的位置,從此走上了小說創(chuàng)作之路,寫出了巨著《不能承受生命之輕》。例如,中國古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說法;希臘有“泥土變魚”的傳說;17世紀(jì)歐洲有“腐肉生蛆”的說法等。16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進(jìn)行血液循環(huán)的研究,違反了教會不許解剖人體的禁令,被教會以異端罪判處死刑。芬奇”。 多媒體展示材料:拉馬克為第一位提出物 種演化的科學(xué)家之一拉馬克(Jean Baptiste Lemarck 1744~1829),法國博物學(xué)家,生物學(xué)偉大的奠基人之一。他終于以“物種逐漸變化”的大膽假設(shè),摒棄了物種不變的說教。達(dá)爾文在1871年發(fā)表的《人類的起源》一書中就使用了這幅圖片。過程評價:達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論可概括為:生物是進(jìn)化的,一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。他 們高呼“物競天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”,以期喚醒國人。最近學(xué)術(shù)界對澄江(云南)動物化石群的學(xué)術(shù)意義展開了一場激烈的辯論。隨著時代的不斷進(jìn)步,進(jìn)化論還會不斷完善和發(fā)展。那么,19(A)A.達(dá)爾文 B.拉瓦錫 C.居里夫人 D.愛因斯坦下列敘述中,屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容是:(B)①一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程 ②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律③窮人是命運悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)始說A.① ④ B.① ② C.② ④ D.① ③下列事件中給基督教神學(xué)以重創(chuàng)的有 ①文藝復(fù)興 ②宗教改革 ③啟蒙運動 ④生物進(jìn)化論(C)A、①③④ B、①②③ C、①②③④ D、②③④達(dá)爾文生物進(jìn)化論演說對科學(xué)發(fā)展的最重要意義在于:(D)A、是觸犯教會禁令的典范B、提示了自然界優(yōu)勝劣汰的競爭法則 世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 C、完成了對生物學(xué)的一次偉大綜合D、將“變化”“發(fā)展”等觀念引入科學(xué)領(lǐng)域,使人類在思想上發(fā)生了躍進(jìn)。達(dá)爾文學(xué)說的創(chuàng)立,才成功地使生命自然界的主要過程得到了說明,歸結(jié)為自然的原因。(1)生物是不斷進(jìn)化的。自主學(xué)習(xí):達(dá)爾文的熱情、勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、勤奮、毅力等優(yōu)秀品質(zhì)最終幫助他成就了科學(xué)成就,這也是科學(xué)家必備的品質(zhì)?!?——達(dá)爾文在1861年評拉馬克問題情境3:生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立生物進(jìn)化論?三、達(dá)爾文與進(jìn)化論:查爾斯這個復(fù)制過程稱為細(xì)胞分裂,胚胎發(fā)育的過程也就是細(xì)胞分裂的過程。同時由于世界市場擴(kuò)大的需求,工業(yè)革命從英國興起并進(jìn)而席卷歐洲,資本主義迅猛發(fā)展。過程評價:長期以來神創(chuàng)說一直主導(dǎo)著人們的思想,究其原因,主要包括以下幾個方面:生產(chǎn)力落后,民眾愚昧無知,缺乏基本的生物知識;基督教神學(xué)的欺騙性適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要;教會壟斷教育,推行愚民政策和精神獨裁?!窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課 關(guān)于生命起源的幾個假說(或神造說)。大詩人李白先是作為御用詩人,在皇宮享盡榮華富貴,但這不是他要追求的;他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。國王喜歡有人輔佐,卻不喜歡被人超過。那么你為了最大限度地展現(xiàn)自己的才干,往往會突破度的界限,而將事情做過了頭。而且,在你的身邊很多人時刻都在向老板證明:自己比你更適合這個位臵,一旦這些人中的某一位得到老板的認(rèn)可,你就會出局。令人疑惑不解的一個問題是:這些人寧愿生活在痛苦中維持現(xiàn)狀,也不愿運用自己的選擇權(quán)利去重新選擇自己喜歡的行業(yè)?這些人之所以維持現(xiàn)狀,顯然是因為他們從內(nèi)心深處害怕這種選擇,或者說他們在自欺欺人地逃避這一現(xiàn)實。一一找出、體味。不要害怕你的生活將要結(jié)束,應(yīng)該擔(dān)心你的生活永遠(yuǎn)不會真正開始。明確當(dāng)今時代是憑本事吃飯,克服在升學(xué)擇業(yè)上的偏見。(單指導(dǎo)學(xué)生分析他們的評價建議等:1,找到共同點,特別是他們認(rèn)識到你最大的優(yōu)勢 2,識別你的想法的同一方面3,找到最愿意接受的建議和建議4,從你和他們的談話,從你對他們的思考你的分析,建議,建議,你感覺什么?啟發(fā)學(xué)生寫10年后,我...直接溝通。意識到在自己的階段展現(xiàn)自己,是快樂,基本的成功在于。只有一種方式不能拒絕這是增長的道路。本框節(jié)主要是通過教材中的例子和聯(lián)系現(xiàn)實生活中學(xué)生存在跟風(fēng)、趕潮和容易手偏見影響的情況,擺出事實,提出問題,讓學(xué)生充分討論、認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生找到應(yīng)對的策略。教學(xué)目標(biāo)、知道好朋友對自己的評價、忠告和認(rèn)為適合“我”的職業(yè);清楚老師對自己評價、忠告和認(rèn)為適合“我”的職業(yè);了解父母對自己的期望和建議;學(xué)會交流、溝通;學(xué)會分析問題,找準(zhǔn)適合自己的位置,增強(qiáng)自信心。這節(jié)課就讓我們來聽聽他們的意見吧。與目標(biāo)的階段性相對應(yīng),你就應(yīng)該在不同的階段分別找準(zhǔn)自己相應(yīng)的位臵,并扮演相應(yīng)的角色,如此,才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的效能最大化。否則如果這個位臵不能為公司帶來效益,不能為老板創(chuàng)收,這個位臵就失去了它存在的必要性,就會被撤銷。他才是最有效的行為準(zhǔn)則。因此,在這種情況下,輕易跳槽的員工會被看成是勞動力市場中的“次品”。(闡釋句)眾所周知的物理學(xué)家霍金有一個從牛津大學(xué)向劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。在找到適合自己的位置之后,每個人還要努力跳出屬于自己的舞蹈。(或化學(xué)進(jìn)化說)。過程評價:文藝復(fù)興運動和啟蒙運動之后,隨著資本主義的產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級為了維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開始在意識形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動相繼發(fā)生。施萊登把細(xì)胞看成是有兩個生命的個體,一個是細(xì)胞自己的生命,另一個屬于無數(shù)細(xì)胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構(gòu)。師生互動:拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察,提出了生物從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點。思想基礎(chǔ):歐洲的思想解放運動的高漲。過程評價:材料一通過人類的進(jìn)化歷程反映了生物是不斷進(jìn)化的,生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的客觀規(guī)律。問題情境5:達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是人類思想史上劃時代的大事。師生交流、探究點撥【學(xué)思之窗】圍繞著達(dá)爾文的進(jìn)化論,出現(xiàn)了兩種截然對立的觀點。思路引領(lǐng):隨著歷史的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步,必然有新的進(jìn)化理論出現(xiàn)。這其實也是一種拔高。第(2)問要表明自己的觀點,同時闡明理由。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,結(jié)束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。狼、馴鹿、草原之間存在著生存競爭。過程評價:除此之外還有達(dá)爾文的個人因素,閱讀下列材料,總結(jié)達(dá)爾文有哪些品質(zhì)最終成就其科學(xué)偉大業(yè)績。早期的生物進(jìn)化思想開始形成。施旺把施萊登證實了的植物的基本結(jié)構(gòu)是細(xì)胞的觀點推廣到了動物界,并指出動植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。這就使人類的視野不斷拓展,思想文化領(lǐng)域更加開放,風(fēng)氣更加活躍。學(xué)生自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題問題情境1:在古代,對于生命的起源有哪些神話和傳說? 關(guān)于生命的起源,西方很長一段時間中占主流的是什么觀點?為什么這個觀點長期占主流地位?它對生物學(xué)的發(fā)展影響如何?問題情境2:閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容,思考:早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景如何?代表人物及其思想主張有哪些?問題情境3:生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立生物進(jìn)化論? 問題情境4:閱讀教材
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
語文相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1