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正文內(nèi)容

阿勒瑪勒鄉(xiāng)村級(jí)黨組織黨建工作檔案參考目錄20xx0715(留存版)

  

【正文】 理記錄簿》)每季度至少更新一次“一榜五公開(kāi)” 欄內(nèi)容,緊急重大事項(xiàng)隨時(shí)公開(kāi)“四議兩公開(kāi)”、“一事一議”活動(dòng)記錄開(kāi)展各類培訓(xùn)活動(dòng)的方案、圖片和相關(guān)記錄情況記錄壯大集體經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃、途徑、村“三資”管理等臺(tái)帳; 要求:村集體經(jīng)濟(jì)年增收不低于5萬(wàn)元圖書(shū)借閱登記管理制度、借閱登記臺(tái)賬定期發(fā)布生產(chǎn)和致富信息的相關(guān)圖片和相關(guān)記錄四、服務(wù)群眾活動(dòng)記錄農(nóng)戶基本情況統(tǒng)計(jì)表(表內(nèi)有家庭人口、土地面積、從業(yè)狀況、經(jīng)濟(jì)收入等村干部包片分組聯(lián)戶臺(tái)賬;村干部定期走訪群眾的記錄;村干部定期走訪重點(diǎn)人員群眾的活動(dòng)記錄村干部聯(lián)系幫扶困難黨員、群眾情況統(tǒng)計(jì)表;村干部聯(lián)系幫扶困難群眾的各項(xiàng)記錄;“代辦服務(wù)”的相關(guān)制度、工作流程和記錄臺(tái)賬;村志愿服務(wù)隊(duì)開(kāi)展活動(dòng)的花名冊(cè)、方案、相關(guān)圖片和工作記錄;組織開(kāi)展群眾文體娛樂(lè)活動(dòng)的方案、圖片和相關(guān)記錄組織群眾開(kāi)展村莊環(huán)境整治工作圖片和相關(guān)記錄深化落實(shí)“四知四清四掌握”工作機(jī)制和宗教事務(wù)管理五項(xiàng)機(jī)制工作情況五、機(jī)制建設(shè)村兩委班子成員學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度農(nóng)村黨員現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育制度村干部考勤請(qǐng)銷假制度黨務(wù)、居務(wù)、財(cái)務(wù)定期公開(kāi)制度“四議兩公開(kāi)”流程圖黨員群眾議事懇談制度財(cái)務(wù)審批管理制度村干部值班制度代辦服務(wù)制度各項(xiàng)代辦服務(wù)事項(xiàng)及流程圖1村干部聯(lián)系幫扶困難群眾制度1群眾說(shuō)事(調(diào)解)制度六、工作創(chuàng)新村黨支部結(jié)合本村實(shí)際,在重點(diǎn)工作中有所創(chuàng)新的特色工作,可自成檔案?!椰敚⒛芨惺?、體驗(yàn)它們的音樂(lè)情緒 《阿瑪勒火》三個(gè)明顯的藝術(shù)特征。只是發(fā)展到了17世紀(jì)中葉(清初順治九年),五世**阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后,才在布達(dá)拉宮模仿清制建立了歌舞隊(duì),并且開(kāi)始吸收一些囊瑪?shù)那訛閷m廷所用。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。第二樂(lè)段旋律優(yōu)美抒情,調(diào)性穩(wěn)定,情緒沉穩(wěn)。在《阿瑪勒火》歌聲中結(jié)束本節(jié)課。在藏族舞蹈的歌曲中,“堆謝”與“囊瑪”最為重要。囊瑪是中國(guó)藏族傳統(tǒng)歌舞音樂(lè),主要流行在拉薩城區(qū)。給大家聽(tīng)兩首歌曲《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》。其中,鈴鼓的滾奏增加了樂(lè)曲的活躍氣氛。二、教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)唱歌曲人民音樂(lè)出版社八年級(jí)16冊(cè)《大海啊,故鄉(xiāng)》。每一次群眾的投票測(cè)評(píng),都在最后的定奪上起到了90%以上的作用。一、關(guān)于辦學(xué)思考:在我上任的兩年來(lái)我一直在思考這樣一個(gè)大問(wèn)題,阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)要辦什么樣的學(xué)?怎樣辦學(xué)?現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越清晰地形成了我們的思考,在我們的校園文化布置里可以看到、在我們平時(shí)的管理實(shí)踐中可以感悟到:我們已經(jīng)確立了潔凈治校的核心理念,明確了“建設(shè)文脈相承、和諧宜學(xué)、特色鮮明、質(zhì)量上乘的人文學(xué)?!边@樣一個(gè)辦學(xué)目標(biāo),堅(jiān)定了“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基、為教師的持續(xù)發(fā)展助力”的辦學(xué)宗旨,弘揚(yáng)著“追求卓越、敢于成功”的學(xué)校精神,并且穩(wěn)固了“學(xué)校管理求民主、師生成長(zhǎng)求潔凈、課堂教學(xué)求智慧”的辦學(xué)方略。2得出結(jié)論:力度變化在音樂(lè)中的作用? 表達(dá)音樂(lè)情感第2課時(shí) 欣賞歌曲《我的中國(guó)心》在1984年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,張明敏為幾億中國(guó)電視觀眾演唱了《我的中國(guó)心》,歌聲一下子打動(dòng)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的心,引起了祖國(guó)同胞的強(qiáng)烈共鳴。曲中歌詞運(yùn)用我國(guó)民歌的傳統(tǒng)比興手法寫(xiě)成,它用非常簡(jiǎn)潔的文字,闡明了許多生活哲理,寓意深刻,藝術(shù)性很強(qiáng)。(播放圖片)師:對(duì)比兩組圖片,大家發(fā)現(xiàn)了什么?生:........師:對(duì)。由于這一音樂(lè)體裁特點(diǎn),曾被人誤認(rèn)為是一種“宮廷音樂(lè)”。(.......)藏族民間自?shī)市晕璧缚煞譃椤爸C”和“卓”兩大類。其音樂(lè)情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽;舞者則隨著音樂(lè)手舞足蹈,氣氛熱烈而活躍。文字簡(jiǎn)練,寓意深刻,藝術(shù)性很強(qiáng)。快板舞曲速度很快,富于跳躍性。引子流暢,第一樂(lè)段旋律優(yōu)美抒情、清新。聆聽(tīng)《阿瑪勒火》時(shí),先讓學(xué)生哼哼旋律,理解歌詞,再引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)情緒上、音樂(lè)風(fēng)格上(特別是與其相關(guān)的音樂(lè)要素和音樂(lè)表現(xiàn)手段上)其它藏族歌曲進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而對(duì) “囊瑪”這種音樂(lè)體裁有較為深入的認(rèn)識(shí)。有工、青、婦群體組織開(kāi)展活動(dòng)的照片資料。3)樂(lè)段與樂(lè)段間都用間奏予以過(guò)渡。文字簡(jiǎn)練,寓意深刻,藝術(shù)性很強(qiáng)。跳舞 四.小結(jié):囊瑪囊瑪,古典歌舞藝術(shù)形式,以歌為主,以舞為輔,演出人數(shù)不限、可多可少,常在室內(nèi)演出。曲調(diào)優(yōu)美的歌曲,還有多姿多彩的舞蹈,這節(jié)課我們來(lái)認(rèn)識(shí)藏族的歌舞音樂(lè)囊瑪,接下來(lái)我們欣賞一首優(yōu)美抒情的藏族民歌《阿瑪勒火》二.新課學(xué)習(xí): 1播放《阿瑪勒火》,聆聽(tīng)思考,作品的結(jié)構(gòu)、每個(gè)樂(lè)段的開(kāi)始和結(jié)尾有何特點(diǎn)、樂(lè)段之間用什么過(guò)渡?(三個(gè)明顯藝術(shù)特征分析:樂(lè)段開(kāi)頭都用“阿瑪勒火”這個(gè)襯詞開(kāi)頭;結(jié)尾都用相同旋律收束;樂(lè)段與樂(lè)段之間都用間奏過(guò)渡。囊瑪音樂(lè)結(jié)構(gòu)由三部分組成:引子(旋律比較固定)。我們來(lái)了解下藏族的舞蹈。最早時(shí),舞蹈者限制在一塊木板上跳,現(xiàn)在經(jīng)專業(yè)歌、舞工作者的改編和發(fā)展,舞蹈的形式多種多樣,人數(shù)多少不拘。演唱時(shí)配以簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。歌曲開(kāi)頭有一段流暢的引子。作者王立平,著名作曲家,吉林長(zhǎng)春人,代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽(yáng)島上》等,他的音樂(lè)作品題材廣泛,格調(diào)清新,表現(xiàn)手法豐富,具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。寫(xiě)愛(ài)國(guó)歌曲很容易流于概念化和喊口號(hào),但曲作者很聰明地運(yùn)用了“長(zhǎng)江長(zhǎng)城,黃山黃河”這樣具有象征性的
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