【正文】 花開一樣，漫長(zhǎng)的等待，剎那的絢美，而癡情兒女的執(zhí)著與高潔成為永不褪色的傳奇。 (6 分 ) [原文見“ 自學(xué)在前 ”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案屬于典型的“只知抄錄型”，只有第⑥點(diǎn)是“蒙”對(duì)的，其余五點(diǎn)重復(fù)交叉，第④點(diǎn)更與題干無(wú)關(guān)。第二層次，關(guān)鍵點(diǎn)在“因此”之后，尤其是“學(xué)術(shù)在歷史發(fā)展中所起的作用”最為重要，不少考生在“一個(gè)朝 代??”與“因此??”的取舍中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)結(jié)論句的重要。 最后得分： 2分?！笆眽K的地方，肯定就是最重要的閱讀之處。取舍不當(dāng)直接關(guān)系到得分。 解放后，程先生在學(xué)術(shù)上已經(jīng)成熟，而且形成了獨(dú)特的治學(xué)方法。 陳彥：為小人物立傳 雷曉斐 寫作《裝臺(tái)》，可以說(shuō)完成了陳彥的夙愿。撥亮之后，這些傳統(tǒng)價(jià)值就是時(shí)代的，甚至可能成為一個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，比如厚德誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、安身立命等。②勞動(dòng)認(rèn)真，工作踏實(shí)，做人本分。 ⑤作家既要關(guān)注現(xiàn)實(shí)又要關(guān)注歷史。陳彥說(shuō)：“我現(xiàn)在有空便開卷，尤其是出差路途，讓書籍填充得十分愉快，作家需要開闊的思想和生活視域，閱讀和思考可以讓你的創(chuàng)作更好，也能讓你把工作做得更好。他認(rèn)為，城市中數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體值得更多人關(guān)注與書寫。 答： ________________________________________________________________________ 答案 ①在文史研究尤其在古代詩(shī)學(xué)的研究方面成績(jī)卓著，與沈祖棻合作出版《古典詩(shī)歌論叢》。 ②要把文中重要句子適當(dāng)轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換成命題者提問(wèn)的角度回答，防止機(jī)械抄錄。信息整合、加工的方法有很多，主要是：取舍之法，分合之法。④小說(shuō)充滿濃厚的歷史文化氛 圍。第④點(diǎn)在第七段，說(shuō)英雄，目的不是在此，而是借此英雄產(chǎn)生的環(huán)境，進(jìn)而評(píng)說(shuō)“歷史感厚重”，不可把手段當(dāng)成目的。首先，可以確定閱讀范圍在第四段及“相關(guān)鏈接”②③，剩下來(lái)就是該提取哪些信息要點(diǎn)及如何整合的問(wèn)題。此聯(lián)既含有書的名字，又在聯(lián)尾暗嵌自己的名字，正是一生淡泊名利的寫照。梁羽生受十九世紀(jì)文藝思潮影響很深，對(duì)生命的終極關(guān)懷一直體現(xiàn)在他的創(chuàng)作之中。 (6分 )★ 答： ________________________________________________________________________ 閱讀下面的文字，完成文后題目。因此 ，學(xué)術(shù) (指儒家 )興則國(guó)運(yùn)興，學(xué)術(shù)衰則國(guó)亡，他特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在歷史發(fā)展中所起的重要作用。于是，錢先生就留在宜良北山巖泉下寺中，潛心著述《國(guó)史大綱》。 1985 年，黃德鴻擔(dān)任《中國(guó)企業(yè)管理百科全書》編委兼分編《計(jì)劃管理與經(jīng)營(yíng)決策》主委及條目撰寫人，這是我國(guó)首部企業(yè)管理百科全書。 新中國(guó)成立后，黃德鴻先后執(zhí)教于中山大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)學(xué)院、湖北大學(xué)、暨南大學(xué)，撰寫了許多學(xué)術(shù)論文，這些文章后來(lái)結(jié)成論文集出版，書名為“社會(huì)事業(yè)與社會(huì)行政”。 (節(jié)選自 2021年 6月 4日《光明日?qǐng)?bào)》中《黃德鴻：“學(xué)者”的意義》，有刪改 ) ，黃德鴻取得了哪些“對(duì)我國(guó)和廣東省的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生了重大影響”的研究成果？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 錢先生讀書廣博，精通國(guó)學(xué)，但他并非書呆子。 (百度百科 ) ②余幼孤失學(xué)，本不知所以治史。”他的話，如同他的葬禮，一如既往地低調(diào)，卻不妨礙他在中國(guó)武俠小說(shuō)史上以及讀者心目中的地位。一個(gè)人功夫再高，也不可能真正做到萬(wàn)人敵。 學(xué)生乙 該答案第②④⑤點(diǎn)與答案相關(guān)，但缺少整合概括。③史學(xué)研究，有利于個(gè)人的自我人生的豐盈和人生終極價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。全文有不同的段落層次，各段落層次中不同的內(nèi)容揭示了其小說(shuō)的不同風(fēng)格特點(diǎn)。實(shí)用類文本結(jié)構(gòu)較固定，思路較清晰，內(nèi)容較淺顯，利于快速地掌握全文，然后，對(duì)信息所在的句段仔細(xì)閱讀。因此，學(xué)術(shù) (指儒家 )興則國(guó)運(yùn)興，學(xué)術(shù)衰則國(guó)亡，他特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在歷史發(fā)展中所起的重要作用。 一九五七年，程先生被打成“右派”，受到了殘酷迫害。雖然生活極盡苛刻，在困境中難以突圍，甚至被逼得進(jìn)退失據(jù)，但他從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真勞動(dòng)、踏踏實(shí)實(shí)工作、本本分分做人，幫襯著一起裝臺(tái)的兄弟，關(guān)照著他所遇到的不幸的女人。他的作品在“出籠前總是慎之又慎”，需要靜靜地梳理、思考、沉淀、打磨。其作品大多表現(xiàn)了小人物們困苦而莊嚴(yán)的生存故事。他認(rèn)為作家應(yīng)該重新?lián)芰寥祟惿钪械暮愠r(jià)值，使之在社會(huì)生活中發(fā)光發(fā)亮。 為了寫出個(gè)性飽滿的人物形象，陳彥始終將自己與所描寫的人群置于同一位階，無(wú)須仰視亦無(wú)須俯視，而是平等地走向他們的生活、認(rèn)同他們的生活、感受他們的生活。 陳彥說(shuō)：“小說(shuō)是書寫生存的藝術(shù)，書寫生存的卑微與偉大、激情與困頓。程先生當(dāng)時(shí)雖然不能操筆作文，但他常常在心里進(jìn)行思考，這實(shí)際上就是“打腹稿”式的“發(fā)憤著書”。 ②分合之法。在捕捉到信息后，還要準(zhǔn)確解讀。這些不同特點(diǎn)的把握是建立在對(duì)這篇人物評(píng)傳的特點(diǎn)感知領(lǐng)悟基礎(chǔ)之上的，尤其是要把握段落中心，區(qū)分觀點(diǎn)與材料。 (6分 ) [原文見 “ 自學(xué)在前 ”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 篩選、概括最關(guān)鍵的一點(diǎn)是準(zhǔn)確提取相關(guān)信息。第①點(diǎn)與第⑤點(diǎn)重復(fù)，“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”包括了個(gè)人理 想的實(shí)現(xiàn)。除卻《