【正文】 運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施的作用。1現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是：建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。愛好和平。2人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。合理調(diào)控情緒。3如何處理個人和社會的關(guān)系？正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（4）視野開闊，胸懷寬廣。（2）堅定走中國特色社會主義道路的信念。（4）同仇敵愾，抗御外侮。（4）改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。價值觀的內(nèi)容：1表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的目標(biāo)價值2表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物關(guān)于價值的評價標(biāo)準(zhǔn)。（二）道德的本質(zhì)：（1）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需求。（二）社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求：（1）反映了社會主義道德的本質(zhì)要求。功能和作用（1）特點(diǎn)：實踐性 綜合性 穩(wěn)定性（2）功能和作用：對社會道德的反站變革產(chǎn)生重要的推動作用；是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會公德自律。：道德和法律是建立和維護(hù)社會秩序的兩種基本手段。（4）是做人的一項基本道德準(zhǔn)則。（2）把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。第二節(jié)（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì) 道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。（3）人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。 弘揚(yáng)中國古代民族精神，更要弘揚(yáng)近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。（4）愛自己的國家。微觀：（1）引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。（4）美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。正確處理競爭與合作關(guān)系。實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。立功是指犯罪分子揭發(fā)他人的犯罪行為查證屬實或提供重要證據(jù)的行為27犯罪種類:一 危害國家安全罪，指故意危害中華人民共和國的主權(quán)領(lǐng)土完整和安全 分裂國家顛覆國家政權(quán)推翻社會主義制度 危及國家安全的行為二危害公共安全罪指故意或者過失的實施危害不特定多數(shù)人的生命 健康或者重大公私財產(chǎn)安全的行為三破壞市場秩序罪四侵犯公民人身權(quán)利 民主權(quán)利罪五侵犯財產(chǎn)罪六妨害社會管理罪七危害國家利益罪八貪污受賄罪九瀆職罪十軍人違反職責(zé)罪法律的作用法律的指引作用是指法律所具有的能夠為人們提供一種既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。民法是調(diào)和平等主體的公民之間，法人之間及其公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。公民在適用法律上一律平等。程序法是規(guī)定保證權(quán)力和義務(wù)得以實現(xiàn)或職權(quán)和權(quán)責(zé)得以履行的法律規(guī)范的總稱。十八；離婚指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為:法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范。5，追求精神境界，道道的理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。因此，當(dāng)身處逆境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備；當(dāng)身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。審查224。（3）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。（2）調(diào)節(jié)能力：指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。誠信是促進(jìn)個人和他人和諧的保證（3）寬容原則。：價值觀是人們關(guān)于什么是價值，怎樣評判價值，如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點(diǎn)。：時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，同時也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。：強(qiáng)調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥個人理想。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是社會主義核心價值體系的靈魂。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，反映了一個民族的心理特征，文化傳統(tǒng)，精神風(fēng)貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。：（1）人生目的決定人生道路（2）人生目的決定人生態(tài)度（3）人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn) 所謂人生態(tài)度，就是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。：（1）堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一（2）堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一（3）堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一（4）堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一 （如何創(chuàng)造有價值的人生？）：社會條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)（2）人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相統(tǒng)一個人條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)（2）不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)（3）立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻(xiàn)（4）實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神。最后，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。人民民主專政是我國的國體?；橐黾彝リP(guān)系的自然屬性，是婚姻家庭賴以形成的自然因素。四 理想對大學(xué)生成長成才的重要意義引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。2，推崇：仁愛原則追求人際和諧。十一；職業(yè)道德的基本要求？愛崗敬業(yè) 2 誠實守信 3 辦事公道 4 服務(wù)群眾 5奉獻(xiàn)社會十二；勞動者的權(quán)力?1平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)力 2 取得勞動報酬的權(quán)力 3 休息休假的權(quán)力 4 獲得勞動安全保護(hù)的權(quán)力 5接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)力 6 享受社會保險和福利的權(quán)力十三；勞動者義務(wù)？1完成勞動任務(wù) 提高職業(yè)技能 執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程 遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德。7社會法：社會法是調(diào)整勞動關(guān)系，社會保障，社會福利和特殊群體權(quán)益保障等關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，包括勞動保護(hù)，勞動合同，就業(yè)促進(jìn)，職業(yè)衛(wèi)生，社會保險，社會救助，慈善事業(yè)，安全生產(chǎn)，特殊群體權(quán)益保障等方面的法律。依法行政就是堅持依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會生活的法制化，規(guī)范化，以法治的理念，法治的體制，法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家。20法律思維方式的含義。拘役是指短時期剝奪犯罪分子的人身自由，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行 并對受刑人進(jìn)行勞動改造的刑罰方法。，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。理想的概念：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，使人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。反對享樂主義人生觀。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂。？P24 宏觀：（1）指引人生的奮斗目標(biāo)。 基本要求：（1）愛祖國的大好河山。（3）愛好和平?！保ㄒ唬┖x：人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。（2）堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。（4）道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定。（2）社會注意集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益。：（1）是中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）活動內(nèi)容的公開性。（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。：（1）學(xué)思并重的方法。5.“八榮八恥”的內(nèi)容以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面。（4）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。第三節(jié)非重點(diǎn)，略過第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 世界觀：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。（2）正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。2人生價值的評價：堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。愛國主義與弘揚(yáng)時代精神：時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，同時也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。1勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。第三篇：思修考試重點(diǎn)思修考試重點(diǎn)（一）選擇題愛國主義是中華民族精神的核心（49）公民道德建設(shè)的重點(diǎn)（誠實守信）（109）享樂主義的具體表現(xiàn)（73）如一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的血汗錢比闊氣、擺排場，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，追逐名牌和奢侈品，有的甚至因此負(fù)債累累我國的時代精神有哪些或核心是什么（51）是以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界的時代精神（以下僅為補(bǔ)充）① 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 ② 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要③ 改革創(chuàng)新是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件我國婚姻法對法定婚齡的規(guī)定（男不得早于22周歲，女不得早于20周歲）（196）憲法的法律效率具有哪些特征（131）一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)的規(guī)定都必須以憲法的基本原則，不得與憲法相抵觸。犯罪構(gòu)成：犯罪主體，指實施危害社會的行為，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位。以維護(hù)社會治安，保障社會的正常工作和生活秩序，保護(hù)國家和人民生命財產(chǎn)的安全。在我國司法機(jī)關(guān)是指國家檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。商法是調(diào)整公民法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和。2，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。愛國主義是中華民族精神的核心。視野開闊，胸懷寬廣。：（1）文明禮貌：是社會交往中必然的道德要求（2）助人為樂：是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求（3）愛護(hù)公物：既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志（4）保護(hù)環(huán)境：是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任（5）遵紀(jì)守法：是社會公德最基本的要求 ：（一）治安管理處罰法：（1）基本原則：治安管理處罰法必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度想當(dāng)；實施治安管理處罰法，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。：（1）在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同，全面掌握其內(nèi)容和要求（2）把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn)，正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇（3）積極踐行公民基本道德規(guī)范，是自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。它是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系心理意識，原則規(guī)范和行為活動的總和。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)時個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。：（1）愛祖國的大好河山（2）愛自己的骨肉同胞（3）愛祖國的燦爛文化（4）愛自己的國家：（1）熱愛祖國，矢志不渝（2）天下興亡，匹夫有責(zé)（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂（4）同仇敵愾，抗御外侮 ：（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力（4）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 (一)經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立主體。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)和道德教育與法律基礎(chǔ)”課的重要意義（1）有助于大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路（2）有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)（3）有助于大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展 “思修”課的基本方法：（1）注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論（2）注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識（3）注重聯(lián)系實際（4）注重學(xué)以致用 第一章：追求遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念：含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物 概念：理想是人們在實踐生活中形成的，有實現(xiàn)可能性的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求；是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) 理想是一定的社會關(guān)系的產(chǎn)物。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。人生觀主要是通過人生的目的，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。：（1）正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系（2）正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系（3）正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系（4）正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系 ：（1）正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系（2）科學(xué)把握人對自然的改造活動（3）自覺珍愛自然，保護(hù)生態(tài)第四章：學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實踐：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。：（1）為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求（2）為人民服務(wù)是社會