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正文內(nèi)容

行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(留存版)

  

【正文】 五、什么是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力?它大致包含哪些內(nèi)容?領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力就是領(lǐng)導(dǎo)者(權(quán)力所有人),遵循相關(guān)的法律法規(guī),運(yùn)用多種方法與手段,在實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的過(guò)程中,對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者(權(quán)力相對(duì)人)做出一定行為與施行一定影響的能力。這種觀點(diǎn)正確嗎?這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(4)權(quán)力與權(quán)威的作用效果不同。民族傳統(tǒng)文化主要是指一個(gè)國(guó)家或民族共同體,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的共同的政治觀念、價(jià)值觀念與心理傾向等。效益性原則是指領(lǐng)導(dǎo)者在行使權(quán)力的過(guò)程中,必須講究取得成果的大小與快慢,即注重社會(huì)效益。 9 電子政務(wù)的最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(gè)“虛擬政府”。正確 25 領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高不完全取決于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。 。K科學(xué)預(yù)測(cè)的特征有(A歷史感B現(xiàn)實(shí)感C可驗(yàn)證性)L聯(lián)想思維的主要形式有(A縱向聯(lián)想 B橫向聯(lián)想 C逆向聯(lián)想)L良好的領(lǐng)導(dǎo)形象通常具有(A教育功能 B認(rèn)識(shí)功能 C審美功能 D感染效應(yīng)功能)L利克特在《新管理模式》一書(shū)中把領(lǐng)導(dǎo)方式歸納為(A剝奪式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)B仁慈式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)C協(xié)商式民主領(lǐng)導(dǎo))L領(lǐng)導(dǎo)”包含了五個(gè)基本要素,分別是領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和(B領(lǐng)導(dǎo)手段 D領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo))L領(lǐng)導(dǎo)方法的共同點(diǎn)有(A目的性和中介性B動(dòng)態(tài)性和多樣性C層次性和條件性)L領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的基本特征包括(A客觀實(shí)在性與部分可塑性的統(tǒng)一 B多樣性與類別性的統(tǒng)一C穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一D連鎖性與定向性的統(tǒng)一 E常規(guī)性與突發(fā)性的統(tǒng)一)L領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中特有的基本矛盾包括(A領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾 B領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體,與被改造的客體領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的矛盾)L領(lǐng)導(dǎo)決策者在決策過(guò)程中必須遵循的基本準(zhǔn)則有(A信息原則B預(yù)測(cè)原則 C優(yōu)化原則)L領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力本質(zhì)上是(A社會(huì)關(guān)系C階級(jí)關(guān)系D和差關(guān)系)L領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主要內(nèi)容包括(A領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的主體B領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的客體C領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的目標(biāo)D領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用方式)L領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力在本質(zhì)上是(C階級(jí)關(guān)系 D利益關(guān)系)L領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的內(nèi)容主要包括(A智能結(jié)構(gòu) B年齡結(jié)構(gòu)D知識(shí)結(jié)構(gòu) )L領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)主要有(A 立體構(gòu)成合理B自我適應(yīng)C 協(xié)調(diào)穩(wěn)定D 職權(quán)分明E 高效性)L領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系是()L領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括(A全局性 B根本性 C穩(wěn)定性 D系統(tǒng)性)L領(lǐng)導(dǎo)體制的組織結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為(A直線式 B職能式 C混合式 D矩陣式)L領(lǐng)導(dǎo)微觀效能主要包括(A決策效能B用人效能C辦事效能D組織的整體貢獻(xiàn)效能E時(shí)間效能)L領(lǐng)導(dǎo)效果與領(lǐng)導(dǎo)效益的關(guān)系是(A兩者綜合起來(lái)才能反映領(lǐng)導(dǎo)效能的高低 C效果顯著,效益不一定好 D沒(méi)有效果,效益就失去載體)L領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的種類有(A縱向協(xié)調(diào) B橫向協(xié)調(diào))L領(lǐng)導(dǎo)形象有(B人格形象C視聽(tīng)形象)L領(lǐng)導(dǎo)選才的方法主要有(B競(jìng)爭(zhēng)考試法C競(jìng)爭(zhēng)上崗法D領(lǐng)導(dǎo)親自考察法E績(jī)效考核法)L領(lǐng)導(dǎo)選才的薦舉法主要包括(A自薦 B領(lǐng)導(dǎo)推薦 C專家推薦 D群眾推薦)L領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)包括(A綜合性B社會(huì)性C應(yīng)用性D交叉性)L領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性具有(A有效性B靈活性C獨(dú)創(chuàng)性E有用性)L領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的審美特征有(A適度性B形象性C情感 D獨(dú)創(chuàng)性 E新穎性)L領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與權(quán)術(shù)的區(qū)別表現(xiàn)為(A領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)出于公心,而權(quán)術(shù)是出于私利 B領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公開(kāi)運(yùn)作,而權(quán)術(shù)則暗里進(jìn)行C藝術(shù)可以公開(kāi)示人,而權(quán)術(shù)則秘而不宣)L領(lǐng)導(dǎo)用人的原則主要有(A誠(chéng)信不疑D環(huán)境原則E數(shù)量原則)L領(lǐng)導(dǎo)用人方法主要包括(A試用法B晉升淘汰法C委任法D聘任法E選舉法)L領(lǐng)導(dǎo)者的 自然性影響力包括(A品格因素 E情感因素)L領(lǐng)導(dǎo)者的思維過(guò)程主要分為三個(gè)步驟,分別是(A分析和綜合C比較和分類D抽象、概括和具體化)L領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)素質(zhì)主要包括(A一般科學(xué)知識(shí) B寬廣的知識(shí)面C實(shí)踐知識(shí)D專業(yè)知識(shí)E現(xiàn)代管理知識(shí))L領(lǐng)導(dǎo)者的職權(quán)有(A對(duì)組織目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)途徑等重大問(wèn)題的決策權(quán)B對(duì)組織的各種活動(dòng)的指揮、協(xié)調(diào)權(quán)C對(duì)直接下級(jí)人員的任免和獎(jiǎng)懲權(quán)D對(duì)組織的人力、物力和財(cái)力的支配權(quán)E對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的建議和提案權(quán))L領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括(A品格因素 B才能因素 D知識(shí)因素 E情感因素)L領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)應(yīng)把握的原則是(A大權(quán)獨(dú)攬小權(quán)分散C分層次授權(quán)D與指導(dǎo)幫助結(jié)合起來(lái))L領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的雙重涵義是(A指構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者的各種內(nèi)在要素C指這些要素和能力的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)即發(fā)展程度或?qū)嶋H水平)L領(lǐng)導(dǎo)者在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)采用的方法和技巧包括(A實(shí)踐嘗試方法 B理論學(xué)習(xí)方法D接受建議方法E參照改進(jìn)方法)L領(lǐng)導(dǎo)者職務(wù)發(fā)展之“轉(zhuǎn)”包括(C領(lǐng)導(dǎo)者的平級(jí)調(diào)動(dòng) D轉(zhuǎn)行)L領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)從一定角度講,就是要求領(lǐng)導(dǎo)者扮演兩種角色,下列說(shuō)法正確的是(A這兩種角色是指任務(wù)角色和社會(huì)角色 B任務(wù)角色就是達(dá)成目標(biāo) C社會(huì)角色就是協(xié)調(diào)人際關(guān)系)M模擬測(cè)評(píng)的主要形式有(A公文處理B即興發(fā)言C模擬會(huì)議D情境模擬)M目前群眾給領(lǐng)導(dǎo)者演說(shuō)提出的基本模式是(A言之有時(shí) B言之有物C言之有序 D言之有理E言之有味)Q情緒和情感的體驗(yàn)形式包括(A心境 B應(yīng)激 D激情)Q全面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體成員的作用,可以通過(guò)以下(A行政 B經(jīng)濟(jì)C精神 D法律)手段 Q權(quán)力體系是領(lǐng)導(dǎo)體制中一個(gè)基礎(chǔ)性的結(jié)構(gòu)體系,包括(A權(quán)力 B責(zé)任D權(quán)責(zé)關(guān)系)Q確立一個(gè)好的決策目標(biāo)應(yīng)該具備的條件有(A目標(biāo)的明確性B目標(biāo)的期限性 C目標(biāo)的可量化性)Q群體的主要特征包括(A有一定數(shù)量的人C有穩(wěn)定持續(xù)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系 D心理上有歸屬感)Q群體規(guī)范的基本作用是(A維系整體性的作用 B認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化的作用 C行為定向性的作用D惰性作用)R人的氣質(zhì)的主要特點(diǎn)有()R人的性格與氣質(zhì)的相互關(guān)系是()R人力資源的主要特性有(A增值性 B開(kāi)發(fā)性 C時(shí)效性 D消耗性E能動(dòng)性)R人力資源開(kāi)發(fā)的新觀念主要包括(A人力是一種資本 D人力資源開(kāi)發(fā)具有特殊性 E人才商品化觀念)R人受到挫折后心理方面的消極反應(yīng)主要有(B憤怒 C焦慮 D無(wú)所謂 E沮喪)R認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的二重性具有以下重要意義(A可以認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一般規(guī)律和特點(diǎn)B否認(rèn)一切領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的共性,就會(huì)忽視或拒絕吸收以往社會(huì)和其他國(guó)家積累的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)C如果看不到領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)社會(huì)屬性的一面,就無(wú)法認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)D把各種性質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)混為一談,抹煞它們之間的原則區(qū)別和界限,就會(huì)完全照搬不同社會(huì)制度國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)驗(yàn))S堅(jiān)持對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則,具體地說(shuō)要做到(B分析時(shí)間因素C分析空間因素D分析人際關(guān)系因素)S社會(huì)分工主要是在兩個(gè)方向上展開(kāi)的,他們是(A橫向分工B縱向分工)T(B戴維?平卡斯 C尼克?德波尼斯)提出了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)的四項(xiàng)要點(diǎn)。 ,目標(biāo)是激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素。正確。,又是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿。D??尚行栽瓌t是指領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力要充分注意組織內(nèi)外的主客觀條件,在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,在組織原則和社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)行使權(quán)力。(2)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置必須有利于公民權(quán)利的充分享有。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是通過(guò)命令、批示等強(qiáng)制手段產(chǎn)生影響的,具有直觀、明顯的特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。中國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力狀況也異常復(fù)雜。這里的資源包括金錢(qián)、信息、武力、社會(huì)地位、立法權(quán)、投票權(quán)等。自控的內(nèi)容:(1)危機(jī)時(shí)保持冷靜,危機(jī)可以鍛煉人也可以毀滅人。領(lǐng)導(dǎo)形象的特點(diǎn):(1)客觀性,領(lǐng)導(dǎo)者的形象似乎是虛無(wú)的,看不到,摸不著,但是他確實(shí)客觀存在。上下級(jí)關(guān)系是指下屬樂(lè)于追隨的程度。E,工作組織結(jié)構(gòu),是由公共行政領(lǐng)導(dǎo)集體按職責(zé)進(jìn)行分工的領(lǐng)導(dǎo)者組成的,決策,執(zhí)行,監(jiān)督,反饋等機(jī)構(gòu)的主要負(fù)責(zé)人組成。第三章:領(lǐng)導(dǎo)角色:領(lǐng)導(dǎo)角色是指符合領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的社會(huì)地位及其義務(wù)要求的行為模式。狹義的指領(lǐng)導(dǎo)者所在的組織。行政領(lǐng)導(dǎo):是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一種,指為了實(shí)現(xiàn)一定的行政目標(biāo),由國(guó)家行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的行政領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)行使職權(quán)組織管理行政事務(wù)而進(jìn)行的決策、指揮、組織、控制和協(xié)調(diào)行政活動(dòng)的過(guò)程行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究領(lǐng)域:他探討政府部門(mén)及非政府公共機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律、特點(diǎn)和藝術(shù),一邊應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)能力,改善領(lǐng)導(dǎo)的有效性;開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)潛能,培養(yǎng)強(qiáng)有力的公共行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者。文化生態(tài)學(xué):是研究人與文化、環(huán)境及其關(guān)系的學(xué)科。他的主要觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境的作用是不和生活方式的決定因素。第一章:領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的三個(gè)基本要素:領(lǐng)導(dǎo)者、追隨者、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境?,F(xiàn)代管理科學(xué)之父彼得領(lǐng)導(dǎo)大師:華倫班尼斯。相互聯(lián)系,相互制約。如果下級(jí)對(duì)上級(jí)越尊重,并且樂(lè)于追隨,則上下級(jí)關(guān)系越好,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境也好;反之,則越差。(2)綜合性,是公眾意見(jiàn)的綜合和歸納,是從不同角度和側(cè)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者所做的總的評(píng)價(jià)。(2)不為內(nèi)耗所干擾,指系統(tǒng)內(nèi)部各種力量之間的相互抑制和沖突,從而使有用力量減損和抵消的現(xiàn)象。人們只要掌握了一定的資源,便具有了影響他人的力量。一方面,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力本身的現(xiàn)代化還不夠完善,它往往受到各種傳統(tǒng)特征的影響,以致在很多情況下
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