【正文】 的經(jīng)歷無疑使很多學(xué)生體會(huì)到了想家的滋味，讀之就會(huì)體驗(yàn)到“可憐天下父母心”，再讀就會(huì)隨著作者一起流下晶瑩的淚珠。這種基于把教育立足于生命自然生長基礎(chǔ)之上的教育觀念，使參與生本教育實(shí)驗(yàn)的教育者認(rèn)識(shí)到，教育的績效原來可以以如此自然的方式而邁向卓越。教學(xué)活動(dòng)，不再學(xué)生對(duì)老師的服從，而是老師為學(xué)生的學(xué)提供支持和服務(wù)。教是為了學(xué)，所以教師應(yīng)成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、服務(wù)者。其次，在生本教育中最重要的仍是觀念的轉(zhuǎn)變。弘揚(yáng)人的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生的自主性，創(chuàng)造性，開拓性，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人及人的教育的客觀要求；而著重于人的靈魂的塑造，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人的終極關(guān)懷，教會(huì)學(xué)生做人，更應(yīng)成為現(xiàn)階段教學(xué)中的迫切任務(wù)。我說：“字如其人，大家都這么干凈帥氣可愛，字也該像你的人一樣，你們覺得呢？”從這以后我發(fā)現(xiàn)很多孩子的字真的進(jìn)步了。其實(shí)小組的劃分就體現(xiàn)了生本的觀念，每個(gè)小組都會(huì)自主、自覺、自發(fā)的探索學(xué)習(xí)，使好的同學(xué)更好，差的同學(xué)有更大的進(jìn)步。二、關(guān)于兩種不同的理念生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”。例如語文，主張“教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)好字，寫好字；鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀，進(jìn)行自主的寫作實(shí)踐?！督逃呦蛏尽防镉卸卧捠沁@樣表述生本教育的：奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”。老師的指示可以說是至高無上的，完全沒有顧全學(xué)生的想法與意志?！吧罨钡臄?shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)給予學(xué)生選擇的權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇學(xué)習(xí)方式，選擇合作伙伴……數(shù)學(xué)教學(xué)中，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，滿足學(xué)生的不同需要，才能使人人都能得到提高和發(fā)展。讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中能完全忘我，做到完全地笑，完全地哭，完全地怒，完全地愛，完全地傾聽，進(jìn)入完美的境界。那以后，在教學(xué)實(shí)踐中我力求做到以生為本，以學(xué)生為核心，以學(xué)生的發(fā)展為數(shù)學(xué)教學(xué)的著眼點(diǎn)和歸宿，在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透科學(xué)數(shù)學(xué)和人文數(shù)學(xué)的教育、整合“開放、興趣、開拓、創(chuàng)新、藝術(shù)、成功、展賞、挑戰(zhàn)、超越”等因素，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的“活、實(shí)、美、用、創(chuàng)”等特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。教育就是要為兒童服務(wù)?？傊u(píng)價(jià)是按照一定的理念進(jìn)行指揮的指揮棒，如果不同“師本體系”徹底決裂，即使有很好的課程、課本，難免邁不開步子，所以必須跳出“師本教育體系”評(píng)價(jià)，走向“生本教育體系”評(píng)價(jià)關(guān)于管理，作者明確地主張：學(xué)校以上要加強(qiáng)校本管理，學(xué)校對(duì)教師實(shí)行人本管理，教師對(duì)學(xué)生實(shí)行生本管理。三、關(guān)于兩種不同的課程觀“生本教育”主張“小立課程，大作功夫”。原因之一就是新理念對(duì)于有的教師還僅僅是顯性知識(shí)，而他的行為仍然被師本教育體系的隱性（緘默）知識(shí)所左右。第三、生本教育體系會(huì)產(chǎn)生兩極分化嗎？實(shí)踐告訴我們，答案是否定的。我所執(zhí)教的是小學(xué)四年級(jí)語文。再次，以生為本還表現(xiàn)在語文教學(xué)要樹立育人觀念，也就是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就是面向有差異的每一個(gè)個(gè)體。歸根到底，老師應(yīng)該成為幫學(xué)者、促學(xué)者，從“纖夫”變成“牧”者。不是我要你學(xué)什么，而是我?guī)椭阕约喝W(xué)習(xí)了。” 讓我們以生本教育的思想為引導(dǎo)，走出教育教學(xué)新天地。教師還要采取區(qū)別指導(dǎo)、分層教學(xué)，不按統(tǒng)一模式塑造學(xué)生，允許學(xué)生通過不同途徑、多樣的方式實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。學(xué)校從教育活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)、身心素質(zhì)和生活能力四個(gè)方面為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)創(chuàng)造條件，并把做合格的學(xué)生分解為“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)自立”的分目標(biāo)，讓學(xué)生樹立“自己是最優(yōu)秀的”信念。故事的大意是:一天，哲學(xué)家青蛙遇到蜈蚣，青蛙說：“你看我只有四條腿，我要是走的話，兩條前腿一撐，兩條后腿一使勁，就往前蹦了，我這四條腿都有分工。腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。拿到這本書，亟不可待地通讀了一遍，對(duì)我啟發(fā)很大。因?yàn)?，學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。六年級(jí)學(xué)生所作的二十萬投資保值計(jì)劃書更是許多同齡孩子所不能比的。今天，我的學(xué)習(xí)結(jié)束了，明天，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，且會(huì)將郭先生的生本教育的新思想、新理念用于我的教育教學(xué)實(shí)踐中，給我的學(xué)生營造一個(gè)輕松、愉悅的自我發(fā)展的空間。其次，在生本教育中最重要的仍是觀念的轉(zhuǎn)變。這種獨(dú)立人格特征也是民族魂的體現(xiàn)。生本教育要求尊重生命、提升生命、豐富和發(fā)展生命，教育立足于生命自然生長的特質(zhì)，順應(yīng)生命的自然生長的規(guī)律。生本教育是對(duì)舊的教育觀念及其教學(xué)體系的顛覆。與此相適應(yīng)，“以學(xué)生為本”也成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。講要精講，講方法、講思路、講規(guī)律。讀了這本書，我受益匪淺。我們一直認(rèn)為教師好教就是學(xué)生好學(xué)，而實(shí)踐告訴我們這是不對(duì)的，整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端應(yīng)該是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，而不是教師善于教。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的新理念，觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)專著。但是教師實(shí)際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查，課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么，這樣的課怎么能使每個(gè)學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展？生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。四、關(guān)于兩種不同的方法論“生本教育”主張“先做后學(xué)”，“先會(huì)后學(xué)”；“先學(xué)后教”，“不教而教”；“以學(xué)定教”。我們只要給了學(xué)生生本教育，他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界。反思我們現(xiàn)在的教育，恰恰還是選擇適合教育的兒童。③有效的學(xué)習(xí)不能單純地依賴模仿與記憶，應(yīng)通過動(dòng)手實(shí)踐和合作交流，促進(jìn)思想在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生，智慧火花在學(xué)生頭腦中閃現(xiàn)，滿足學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索的需要。在教學(xué)過程中，學(xué)生要有機(jī)會(huì)探索問題和思考問題，教師不能代替學(xué)生的思考，而應(yīng)始終是一個(gè)“組織者、引導(dǎo)者、合作者”，不能喧賓奪主，教師可經(jīng)常問“你想到了什么？是怎么做的？如果……行嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么錯(cuò)誤？該怎么呢？”來幫助學(xué)生探索知識(shí)，例如，我讓學(xué)生分火柴探索“能被3整除的數(shù)的特征“學(xué)生們帶著思考題分三組進(jìn)行自主嘗試，他們發(fā)現(xiàn)9根火柴都能被平均分成3份，即“是3的倍數(shù)”的數(shù)能被3整除，接著我又引導(dǎo)他們觀察也能被3整除的234114等數(shù)字，探索能被3整除的數(shù)的特征，學(xué)生在走了一段彎路后終于明白了“一個(gè)數(shù)，各數(shù)位上的數(shù)之和是3的倍數(shù)，這個(gè)數(shù)就能被3整除”這一規(guī)律，這一教學(xué)過程構(gòu)建了“嘗試——發(fā)現(xiàn)——得出結(jié)論”的探索思維方式，使學(xué)生成為知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者，滿足了學(xué)生的探索需要。一堂課下來，課堂氣氛不熱烈，就說是學(xué)生配合的不好，一點(diǎn)也不考慮自己的教育方法與方式等因素。這種適合表現(xiàn)為學(xué)生勤奮地學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)習(xí)中。貫徹了這些方法才能保證“以學(xué)生發(fā)展為本”理念的落實(shí)。本書鮮明地指出：“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”，