【正文】 勢(shì)力的妥協(xié)終于破裂。其中農(nóng)產(chǎn)品稅是由消費(fèi)者從提高的價(jià)格中支出的，地租稅完全又地主負(fù)擔(dān)，對(duì)土地稅、黃金稅、利潤(rùn)稅等一一進(jìn)行了論述。前兩章主要是對(duì)基本原理的闡述，后面的主要內(nèi)容有分配理論、自由貿(mào)易理論、賦稅理論、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論等。李嘉圖作為資產(chǎn)階級(jí)的代表，其理論有很大一部分是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的，所以在成就背后就有了一定的局限性。他致力于證明資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系遠(yuǎn)比封建主義的生產(chǎn)關(guān)系更加先進(jìn)，在當(dāng)時(shí)，這無(wú)疑有顯著的意義。但是，雖然他企圖糾正斯密的缺陷，由于沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)斯密的錯(cuò)誤所在，他的指責(zé)和糾正也不可能擊中要害，解決問(wèn)題。李嘉圖也看到資本主義社會(huì)里存在著階級(jí)對(duì)立，但是他是站在新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，為資本家攫取利潤(rùn)進(jìn)行辯解的。勞動(dòng)包括直接勞動(dòng)和間接勞動(dòng)。李嘉圖這種只邏輯推理不實(shí)證的習(xí)慣已經(jīng)被稱為“惡習(xí)”，而他在很多問(wèn)題上只說(shuō)表面一半的風(fēng)格也著實(shí)讓人大傷腦筋。在成為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家之前，李嘉圖首先是一名成功的商人。李嘉圖認(rèn)為，亞當(dāng)斯密對(duì)價(jià)值認(rèn)識(shí)的角度上，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了思考和分析，并由此導(dǎo)出了兩個(gè)截然不同的結(jié)論。二、伸向全球的“看不見(jiàn)的手”——自由貿(mào)易理論大衛(wèi)李嘉圖認(rèn)為資本積累有兩種方式：一是增加收入（利潤(rùn)），二是降低消費(fèi)。因此，如果英國(guó)谷物的價(jià)格是每夸特4英鎊，法國(guó)的谷物價(jià)格是每夸特3英鎊15先令，那么10先令的補(bǔ)貼最終將會(huì)使法國(guó)谷物的價(jià)格降至3英鎊10先令，英國(guó)的谷物價(jià)格也會(huì)繼續(xù)保持在4英鎊。擁有肥沃土地的土地所有者也調(diào)整自己的價(jià)格，這樣他們就獲得了額外的收入，因?yàn)樗麄兊耐恋夭⒉恍枰度敫嗟膭趧?dòng)力，這筆額外的收入就是他們收取的地租?？赐曛蟛虐l(fā)現(xiàn)，把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書(shū)比成繼亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒(méi)有夸大，那是名副其實(shí)的。李嘉圖個(gè)人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則，并且還依據(jù)這個(gè)原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對(duì)各個(gè)階級(jí)收入的影響。例如他的價(jià)值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定了商品的價(jià)值，別出心裁，與亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同，也正正因?yàn)樗乃枷胗衅洫?dú)特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會(huì)的關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷，供不應(yīng)求。李嘉圖已經(jīng)很久了，但是一直沒(méi)有拜讀過(guò)他的著作。李嘉圖認(rèn)為土地的利用對(duì)商品價(jià)值沒(méi)有影響。谷物需求的擴(kuò)大會(huì)對(duì)國(guó)外市場(chǎng)產(chǎn)生影響，也會(huì)降低谷物進(jìn)口國(guó)的谷物價(jià)格，從而使出口商的利潤(rùn)局限在進(jìn)行該貿(mào)易所能得到的最低利潤(rùn)水平上。這樣對(duì)于葡萄牙來(lái)講，如果它專注于酒的生產(chǎn)，不再自己生產(chǎn)紡織品，而是在與英國(guó)的貿(mào)易中用酒來(lái)交換紡織品，那么對(duì)于它自身是有力的，因?yàn)槠咸蜒浪枰纳a(chǎn)用于出口的酒的勞動(dòng)時(shí)間比它生產(chǎn)自己所需的紡織品需要的時(shí)間要短。同時(shí)，李嘉圖還意識(shí)到了新價(jià)值的創(chuàng)造與舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移問(wèn)題； 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的區(qū)別。斯密一定會(huì)說(shuō)升值了，因?yàn)樗暮饬繕?biāo)準(zhǔn)是谷物，這時(shí)勞動(dòng)者勞動(dòng)一周得到得谷物增多了。斯密區(qū)分商品關(guān)于使用價(jià)值和交換價(jià)值的前提下，李嘉圖對(duì)價(jià)值有了更深刻層次地認(rèn)識(shí)。這部巨著囊括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有理論，包含著李嘉圖的全部思想精粹，成為了《資本論》的重要思想源泉。雖然歷史已經(jīng)發(fā)展了近200年，但他的經(jīng)歷對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍是十分罕見(jiàn)。這部偉大的著作所闡述的思想至今仍然讓人們受益無(wú)窮。這鮮明地反映了他的反對(duì)地主階級(jí)的產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。他最先提出了必要?jiǎng)趧?dòng)的概念，不過(guò)把必要?jiǎng)趧?dòng)說(shuō)成是最劣等生產(chǎn)條件下的勞動(dòng)耗費(fèi)量。當(dāng)時(shí)產(chǎn)業(yè)資本正在為自己奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，與舊的經(jīng)濟(jì)殘余勢(shì)力和政治勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為自己的發(fā)展掃清道路，但由于17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性，政權(quán)實(shí)際上落在資產(chǎn)階級(jí)化的土地貴族手中。他的賦稅內(nèi)容幾乎占了全書(shū)的1/3以上的篇幅，其中認(rèn)為稅是一個(gè)國(guó)家和勞動(dòng)的產(chǎn)品中由政府支配的部分，最終是由資本或收入中支出的。李嘉圖最先明確的就是勞動(dòng)價(jià)值論，認(rèn)為商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)必需的相對(duì)勞動(dòng)量，這也是他全書(shū)的理論基礎(chǔ)。有一個(gè)一直困擾我的問(wèn)題是，為什么認(rèn)為李嘉圖的資本與勞動(dòng)的交換不符合他的價(jià)值規(guī)律呢？根據(jù)他創(chuàng)建的理論體系應(yīng)該是符合的。我們?cè)u(píng)價(jià)一本書(shū)，往往看從其是否順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，是否正確窺見(jiàn)了社會(huì)生產(chǎn)的必然發(fā)展方向，所以，無(wú)疑，李嘉圖在與封建生產(chǎn)關(guān)系斗爭(zhēng)正體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的發(fā)展要求。他不知道勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別，同時(shí)認(rèn)為勞動(dòng)是有價(jià)值的，并認(rèn)為勞動(dòng)的價(jià)值由勞動(dòng)者在一定的社會(huì)所需要的生活資料來(lái)決定的，這樣他就在價(jià)值決定論上犯了雙重的錯(cuò)誤。在他看來(lái)，生產(chǎn)創(chuàng)造需求，供求會(huì)自動(dòng)平衡，否定了資本主義制度爆發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)的可能性和必然性。直接勞動(dòng)可以創(chuàng)造新價(jià)值，間接勞動(dòng)不能直接創(chuàng)造價(jià)值，只能把舊的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的商品中。那些偉大的思想往往就在幾段之內(nèi)就予以帶過(guò)了，如偉大的“比較優(yōu)勢(shì)”，就用了不到一頁(yè)的紙張，而對(duì)“比較優(yōu)勢(shì)”的進(jìn)一步的討論卻包含了他的國(guó)際金融與資本循環(huán)思想。這導(dǎo)致李嘉圖從更為商業(yè)的角度，用更為商人的思想去研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。斯密準(zhǔn)確說(shuō)明了交換價(jià)值的最初來(lái)源，所有物品的價(jià)值與生產(chǎn)它們所耗費(fèi)的勞動(dòng)量是成比例的。這也就從側(cè)面論證了亞當(dāng)李嘉圖繼承和發(fā)展了亞當(dāng)他一直認(rèn)為，只有工資的下降才能提高利潤(rùn)率，以及只有通過(guò)工資購(gòu)買(mǎi)的生活必需品的價(jià)格持續(xù)下跌，工資才可以持續(xù)下降。每出口1夸特谷物，英國(guó)就需要支付10先令的稅。在李嘉圖看來(lái)，工人的貧困是天經(jīng)地義的：生活必需品的價(jià)格在他的模型中決定工人的工資。大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人，其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響?？v觀全書(shū)，我作者李嘉圖認(rèn)為資本家追逐的只是個(gè)人利益，追求的是利潤(rùn)，但是他又認(rèn)為利潤(rùn)也是資本積累的來(lái)源，積累是生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，生產(chǎn)力的發(fā)展有能夠促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的增加，從而就可以提高全社會(huì)人們的物質(zhì)生產(chǎn)的水平。其實(shí)這本書(shū)看下去真的覺(jué)得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí)、借鑒的。其實(shí)知道大衛(wèi)李嘉圖認(rèn)為，勞動(dòng)和資本投入到土地而生產(chǎn)出來(lái)的谷物，應(yīng)分別歸三個(gè)階級(jí)所有：分給地主階級(jí)的就是地租；分給資產(chǎn)階級(jí)的就是利潤(rùn)；分給工人階級(jí)的就是工資。谷物的出口補(bǔ)貼往往會(huì)降低外國(guó)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)價(jià)格，但是并不會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)價(jià)格產(chǎn)生