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正文內(nèi)容

普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(留存版)

  

【正文】 決問(wèn)題的能力;培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操,弘揚(yáng)民族精神,進(jìn)一步提高人文素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。普通高中歷史課程改革勢(shì)在必行。新課標(biāo)還對(duì)一部分內(nèi)容重新設(shè)計(jì),進(jìn)行調(diào)整、整合,使得課程盡量符合每位學(xué)生的不同發(fā)展,提高學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。筆者認(rèn)為這些理念充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,尊重學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的差異性。4:兩個(gè)平面垂直,則一個(gè)平面內(nèi)垂直與交線(xiàn)的直線(xiàn)與另一個(gè)平面垂直。關(guān)注全體學(xué)生,注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異,更有針對(duì)性的、更有效的采用不同的方法,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要對(duì)學(xué)生滿(mǎn)含期待。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界,體會(huì)他們的切身感受,理解他們的處境。要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念,積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說(shuō)的問(wèn)題,讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì),在學(xué)生說(shuō)得不全、理解不夠的地方,也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。公理1:如果一條直線(xiàn)上的兩個(gè)點(diǎn)在一個(gè)平面內(nèi),那么這條直線(xiàn)上的所有點(diǎn)都在這個(gè)平面內(nèi)。會(huì)通過(guò)平行投影與中心投影畫(huà)出視圖與直觀圖。增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展實(shí)踐能力。這就要求教師必須精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),多方面、多層次預(yù)測(cè)學(xué)生集中的活動(dòng)中提出或遇到的問(wèn)題。普通高中歷史課程從不同的角度揭示人類(lèi)歷史發(fā)展的基本過(guò)程,通過(guò)重大歷史事件、人物、現(xiàn)象展現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在教材編寫(xiě)和教學(xué)過(guò)程中,可根據(jù)實(shí)際情況,增加相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)上述課程目標(biāo)是一個(gè)不可分割、相互交融、相互滲透的連續(xù)過(guò)程和有機(jī)整體。(4)概述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)新民主主義革命勝利的偉大意義。(1)簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。歷史(Ⅱ)歷史(Ⅱ)著重反映人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容,共有8個(gè)專(zhuān)題。(2)了解中國(guó)近代以來(lái)交通、通訊工具的進(jìn)步,認(rèn)識(shí)其對(duì)人們社會(huì)生活的影響。通過(guò)學(xué)習(xí),了解歷史上中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活變遷的基本史實(shí);學(xué)會(huì)搜集、整理和運(yùn)用人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活方面的相關(guān)資料,理解歷史上不同國(guó)家與地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,并對(duì)其做出科學(xué)的評(píng)價(jià)與解釋?zhuān)贿M(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的社會(huì)責(zé)任感。本模塊的學(xué)習(xí)要點(diǎn):(1)知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!窘虒W(xué)活動(dòng)建議】(1)收集一些社會(huì)生活中的實(shí)例,說(shuō)明傳統(tǒng)思想文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。(2)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。(1)知道明治維新的歷史條件。(3)簡(jiǎn)述國(guó)會(huì)處死國(guó)王查理一世、建立“護(hù)國(guó)政體”和斯圖亞特王朝復(fù)辟的史實(shí),認(rèn)識(shí)民主與專(zhuān)制斗爭(zhēng)的殘酷性、復(fù)雜性和反復(fù)性。通過(guò)學(xué)習(xí),掌握近代爭(zhēng)取民主反對(duì)專(zhuān)制斗爭(zhēng)過(guò)程中具有代表性的歷史人物、歷史事件、思想流派、政治制度等基本史實(shí);了解民主思想的起源與主要觀點(diǎn),辨別和比較不同流派的民主思想、不同表現(xiàn)形式的民主制度;收集歷史上民主與專(zhuān)制斗爭(zhēng)的相關(guān)資料,并對(duì)其進(jìn)行歸納、整理、分析和評(píng)價(jià),形成歷史的進(jìn)步意識(shí);歷史地看待民主制度產(chǎn)生的歷史淵源,了解推動(dòng)人類(lèi)政治文明進(jìn)程的民主思想與實(shí)踐是一個(gè)不斷變化的歷史過(guò)程,并給予積極、客觀的評(píng)價(jià);對(duì)阻礙歷史進(jìn)步的專(zhuān)制思想、政治制度和政治統(tǒng)治持批判態(tài)度,確立積極推動(dòng)民主進(jìn)步的歷史責(zé)任感。(2)了解國(guó)際反法西斯同盟的建立和各大戰(zhàn)場(chǎng)重要戰(zhàn)役等史實(shí),認(rèn)識(shí)反法西斯國(guó)家是怎樣通向勝利之門(mén)的。他們是特定時(shí)代的產(chǎn)物,并以其各自的個(gè)性和活動(dòng),從不同側(cè)面有力影響了人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程。(1)了解李時(shí)珍、詹天佑、李四光等科學(xué)家的主要事跡,認(rèn)識(shí)他們對(duì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。(2)了解瑪雅文明的成就,說(shuō)明其在世界古代文明史中的地位。(2)簡(jiǎn)介世界文化遺產(chǎn)名錄,認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)是全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富。(1)知道塞內(nèi)加爾的戈雷島是奴隸交易的見(jiàn)證地,認(rèn)識(shí)殖民主義的罪惡。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的積極性,共同參與對(duì)有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法的探索。;要為對(duì)歷史學(xué)習(xí)有興趣的學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展提供條件。歷史音像資料包括圖片、照片、錄音、錄像和歷史題材的影視作品等。課程標(biāo)準(zhǔn)的含義課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。對(duì)這類(lèi)歷史內(nèi)容,課程標(biāo)準(zhǔn)主要使用了“概述”、“歸納”、“概括”、“理解”等行為動(dòng)詞。課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程性質(zhì)”、“課程的基本理念”“實(shí)施建議”等部分多處提到“歷史意識(shí)”,這是《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》以及《高中歷史教學(xué)大綱》所沒(méi)有的。在我國(guó)中學(xué)教科書(shū)開(kāi)始多樣化的背景下,新編輯的高中歷史教科書(shū)正式出版的就有四個(gè)版本,這些不同版本的教科書(shū)各有特色,在內(nèi)容、選材、觀點(diǎn)等許多方面存在一定的差異,因此研究《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》及其運(yùn)用,有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。最突出的表現(xiàn)就是重視知識(shí)的灌輸,而忽略了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、感悟,忽視了對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、養(yǎng)。從宏觀方面看,“由下而,南京:江蘇教育出版社,年版,第社會(huì)底層的蕓蕓眾生。課程的實(shí)施要有利于教師教學(xué)理念的更新,有利于教學(xué)方式的改變,采用靈活多樣的教學(xué)手段和方法,提條件。通過(guò)歷史教學(xué),開(kāi)闊視野,了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì),增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。近些年來(lái),史學(xué)研究和考古學(xué)研究取得了許多新的進(jìn)展。注意課程標(biāo)準(zhǔn)的彈性《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是一份對(duì)歷史教學(xué)的宏觀指導(dǎo)性文件,它本身具有較大的彈性。當(dāng)然,對(duì)于一些新的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法,許多老師都不免有所顧慮,害怕實(shí)施以后會(huì)影響升學(xué)率,有這種想法是可以理解的,只是我們應(yīng)該相信考試測(cè)量畢竟是課程的“仆人”,課程改革必將伴隨著考試制度的改革。如:○收集歷史上民主與專(zhuān)制斗爭(zhēng)的相關(guān)資料,并對(duì)其進(jìn)行歸納、整理、分析和評(píng)價(jià),形成歷史的進(jìn)步意識(shí);○知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容,樹(shù)立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識(shí);○閱讀有關(guān)文學(xué)作品或觀看歷史影視資料片,增強(qiáng)對(duì)中華民族工業(yè)艱難發(fā)展的認(rèn)識(shí)。第一是了解水平,這是最基本的學(xué)習(xí)水平,它要求學(xué)生知道并正確說(shuō)出高中歷史的基本史實(shí)。有條件的地方和學(xué)校,可以利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),收集豐富的網(wǎng)上資源、制作歷史課件、展示歷史資料、制作多媒體教學(xué)軟件、開(kāi)發(fā)歷史網(wǎng)頁(yè)和進(jìn)行遠(yuǎn)程教育等,使學(xué)生更直接、更全面、更迅速地了解歷史,在更大的范圍內(nèi)共享高質(zhì)量的教學(xué)資源。歷史考試是學(xué)習(xí)的一種評(píng)價(jià)方式,主要形式包括筆試和口試,運(yùn)用這些考試形式時(shí),要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統(tǒng)一。學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法,在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中善于獨(dú)立思考和交流合作,切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(2)簡(jiǎn)述萬(wàn)里長(zhǎng)城獨(dú)特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和浩大的建筑規(guī)模,認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用和影響。(六)世界文化遺產(chǎn)薈萃 人類(lèi)在漫長(zhǎng)的演進(jìn)歷程中創(chuàng)造了輝煌璀璨的文化,留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。(2)了解人類(lèi)起源中的主要未解之謎,探討人類(lèi)起源問(wèn)題的重大意義。(3)了解凱末爾在領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的主要活動(dòng),評(píng)價(jià)其在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興中的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),了解20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò)和重要的歷史事件、人物和現(xiàn)象;提高觀察、分析歷史問(wèn)題的能力;進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)和平、關(guān)愛(ài)人類(lèi)的正義感和崇高情操;進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性,樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)與和平意識(shí),從歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中提高保衛(wèi)世界和平的自覺(jué)性;進(jìn)一步弘揚(yáng)世界人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義,國(guó)際主義和不畏強(qiáng)敵、百折不撓、不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神,為維護(hù)世界和平的神圣事業(yè)進(jìn)行不懈努力。──華盛頓體系下的和平(1)了解凡爾賽會(huì)議和華盛頓會(huì)議構(gòu)建帝國(guó)主義和平體系的史實(shí),剖析該體系的實(shí)質(zhì)和不穩(wěn)定性。(3)說(shuō)出辛亥革命前后反對(duì)專(zhuān)制斗爭(zhēng)的史實(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史上民主力量與專(zhuān)制勢(shì)力斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)步性和艱巨性。阿奎那“君權(quán)神圣”和英國(guó)國(guó)王詹姆士一世“君權(quán)神授”等君主專(zhuān)制思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制統(tǒng)治產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和歷史背景。阿里改革的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在埃及歷史上的作用。(1)知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。(2)欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品,了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。(2)概述毛澤東思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。思想文化活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生活的重要內(nèi)容。(2)以歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)及亞太經(jīng)濟(jì)合作組織為例,認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)。(3)講述家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)改革與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。(5)搜集有關(guān)史實(shí),說(shuō)明加強(qiáng)我國(guó)民主與法制建設(shè)的必要性和艱巨性。(1)了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí),理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的特點(diǎn)。(2)列舉侵華日軍的罪行,簡(jiǎn)述中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)的主要史實(shí),理解全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性,探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在中國(guó)反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中的歷史地位。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界。普通高中歷史必修課分為歷史(Ⅰ)、歷史(Ⅱ)、歷史(Ⅲ)三個(gè)學(xué)習(xí)模塊,包括25個(gè)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專(zhuān)題,分別反映人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的重要?dú)v史內(nèi)容,是全體高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。但隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通高中歷史課程呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。但要求有所變化,給子新的啟發(fā):新課標(biāo)更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與感受,強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)生的背景。首先,課程理念上更加細(xì)化新穎《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出10個(gè)明確的基本理念,即提供發(fā)展平臺(tái),構(gòu)建共同基礎(chǔ):提供多樣課程,適應(yīng)個(gè)性差異:倡導(dǎo)積極動(dòng)、勇于探索的學(xué)習(xí)方式:注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力:發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí):與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)雙基強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注意適度形式化:體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值:注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合:建立合理、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。3:垂直與同一個(gè)平面的兩條直線(xiàn)平行。教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實(shí)情,了解學(xué)生的需要開(kāi)始。理解是教育的前提。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2017年出版的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,提出了6個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng):即數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。公理2:過(guò)不在一條直線(xiàn)上的三個(gè)點(diǎn),有且只有一個(gè)平面。明確提出:了解棱柱、棱錐、棱臺(tái)的表面積和體積的計(jì)算公式; 空間直角坐標(biāo)系通過(guò)具體情境,感受建立空間直角坐標(biāo)系的必要性,了解空間直角坐標(biāo)系,會(huì)用空間直角坐標(biāo)系刻畫(huà)點(diǎn)的位置。新課改新教材改進(jìn)與豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,真正讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活和其他學(xué)科的聯(lián)系,使高中數(shù)學(xué)課程具有更全面的育人功能,在課程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值與魅力。必須清醒地認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、積極交往、共同發(fā)展的過(guò)程,也是互教互學(xué),教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運(yùn)。必修課每個(gè)模塊為36學(xué)時(shí),2學(xué)分,共108學(xué)時(shí),6學(xué)分。在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中,既有能力的訓(xùn)練,也有對(duì)史學(xué)方法的了解和運(yùn)用,更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)與培養(yǎng)。(1)概述中華人民共和國(guó)成立的史實(shí),闡述人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立和完善,認(rèn)識(shí)我國(guó)民主政治的特色。(2)了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),它與社會(huì)生活息息相關(guān),并在社會(huì)政治、文化的發(fā)展中起決定作用。(3)以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例,說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化?!窘虒W(xué)活動(dòng)建議】(1)收集資料,列表勾勒我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的曲折歷程。(2)知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。(3)了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí),理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。(2)討論解放思想與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。(3)探討北魏孝文帝改革的歷史作用。(2)概述明治維新的主要過(guò)程和基本內(nèi)容,理解近代化道路的多樣性。(1)說(shuō)出《獨(dú)立宣言》中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主化進(jìn)程要有一個(gè)從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。【教學(xué)活動(dòng)建議】組織一次討論會(huì),就“臣民”與“公民”或“專(zhuān)制”與“民主”制度有哪些區(qū)別各抒己見(jiàn)。(3)簡(jiǎn)述反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史意義,汲取第二次世界大戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)。了解這些歷史人物及其主要活動(dòng),探究他們與時(shí)代的相互關(guān)系,科學(xué)地評(píng)價(jià)其在歷史上的作用,是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是現(xiàn)代公民必備的人文素質(zhì)之一。(2)了解牛頓、愛(ài)因斯坦等人成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就,認(rèn)識(shí)他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用。(3)列舉瑪雅文化研究中的未解之謎,探討瑪雅文明消失的原因。(3)了解文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想是確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則,認(rèn)識(shí)保護(hù)文化環(huán)境和保護(hù)自然環(huán)境對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。(2)了解奧斯威辛集中營(yíng)申報(bào)為世界遺產(chǎn)的原因,理解人類(lèi)為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈歷史覆轍而做出的努力。通過(guò)建立歷史學(xué)習(xí)檔案,對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行全面客觀的評(píng)價(jià)。,增強(qiáng)可讀性,適應(yīng)高中學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平。充分利用歷史音像資料,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和歷史理解能力。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù)。如:○歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容;○概述迪亞士、哥倫布開(kāi)辟新航路的史實(shí),認(rèn)識(shí)地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義; ○概括科學(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源; ○以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例,理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。在課程目標(biāo)上,規(guī)定比較全面,可操作性強(qiáng)新的高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比,至少有兩點(diǎn)變化:第一,把課程目標(biāo)分解成“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)層面,特別是把學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程與方法單獨(dú)作為目標(biāo)提出來(lái),注重學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。我們建議高中歷史教師在運(yùn)用這份“標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),注意以下幾個(gè)問(wèn)題:全面把握課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于高中歷史教學(xué)
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