【正文】 人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn) 力的語言。這 兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，試圖起到從知識(shí)“習(xí)得”到運(yùn)用轉(zhuǎn)化的“過渡”作用——以后者（實(shí)質(zhì)就是仿寫）為例——在語言運(yùn)用中，不斷地吸收詞匯、借鑒句式、承襲構(gòu)思 等等，就是模仿。而創(chuàng)設(shè)情境則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效的方法。它警示國人： “國弱民受辱”、“落后就要挨打”！100多年來，一代又一代的中華兒女為了國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩篇。六、說學(xué)法根據(jù)音樂新課標(biāo)，我認(rèn)為：音樂教育應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美得過程，音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)以學(xué)生為主體。f、最后我會(huì)設(shè)計(jì)讓學(xué)生指揮，同時(shí)有感情的演唱歌曲以及指揮和演唱相結(jié)合這三種形式，給學(xué)生充分展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及合作意識(shí)。由于八年級(jí)學(xué)生對(duì)音樂理論知識(shí)了解不多，給教學(xué)過程帶來了一定的阻礙，在以后的教學(xué)里將會(huì)不斷地引導(dǎo)學(xué)生了解理論知識(shí)，并讓學(xué)生深刻理解歌曲所要表達(dá)的思想情感。c、朗讀之后我將播放獨(dú)唱版音頻文件，讓學(xué)生反復(fù)聆聽，熟悉歌曲旋律和歌詞，并分成兩組讓學(xué)生自己分工，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和欣賞。.難點(diǎn)是如何引導(dǎo)學(xué)生將情感加以融入,怎樣讓學(xué)生唱好,如何讓學(xué)生更加深刻的了解澳門回歸時(shí),、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知程度，我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)是：fa與mi的半音關(guān)系。在反復(fù)的誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)和情感特點(diǎn)，熟讀成誦。是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教師可以通過啟發(fā)問答的方式，引導(dǎo)學(xué)生品析詩作中擬人修辭手法的運(yùn)用，也可以與同學(xué)們的“作品”進(jìn)行比較，以幫助學(xué)生獲得“取材身邊事，凡常更動(dòng)情”的閱讀體驗(yàn)。三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)：作為以“誦讀”和“欣賞”為主要內(nèi)容的語言訓(xùn)練課，“朗讀”（目標(biāo)2）和“賞析”（目標(biāo)3）應(yīng)為教學(xué)重點(diǎn)，其中“擬人”與“象征”手法的運(yùn)用對(duì)于七年級(jí)學(xué)生而言有一定難度，所以“目標(biāo)3”是教學(xué)難點(diǎn)。我積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生演唱的積極性，我親自示范演唱了這首歌曲，學(xué)生感觸很深，因此很積極的學(xué)唱，很快就能完整的演唱歌曲了，而且能夠背著演唱，而且對(duì)歌曲情感分析得很透徹，同時(shí)在演唱的時(shí)候把握得很準(zhǔn)確另外在歌曲情感處理上，我首先讓學(xué)生了解“七子”含義，把祖國比喻成母親用此來調(diào)動(dòng)學(xué)生情感共鳴，使學(xué)生真正的去理解一個(gè)離開母親的孩子的心情。1557年，通過賄賂守澳中國官員，得以在澳門定居。李海鷹一遍遍地吟誦聞一多的詩句，流著淚在一夜之間完成了曲子，他將潮汕民歌的特色融入其中，并從配器上也有意貼近聞一多生活的年代。1553年葡萄牙殖民者在媽祖廟前登陸。以上就是我對(duì)《七子之歌——澳門》的教學(xué)設(shè)計(jì)，可能在實(shí)際教學(xué)過程中會(huì)出現(xiàn)很多不足，為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，我會(huì)進(jìn)行主動(dòng)修改，懇請(qǐng)?jiān)u委批評(píng)指導(dǎo)！第二篇：七子之歌說課稿《七子之歌—澳門》說課稿我說課的內(nèi)容是：人音版初中七年級(jí)音樂教材，第一單元《七子之歌》 中的唱歌內(nèi)容《七子之歌——澳門》。d、在自主學(xué)習(xí)欣賞后，我會(huì)利用鋼琴伴奏讓兩個(gè)小組的同學(xué)分別來表演，這樣可以激發(fā)學(xué)生即興創(chuàng)作的能力，提高音樂素養(yǎng)。一、說教材《七子之歌——澳門》是人音版八年級(jí)上冊(cè)第一單元中的欣賞歌曲，這是聞一多先生在1925年創(chuàng)作的《七子之歌》組詩的其中一首。通過即興創(chuàng)作表演讓學(xué)生樂于參與音樂實(shí)踐，展現(xiàn)自己的音樂能力，使學(xué)生掌握歌曲的思想和情緒，同時(shí)，讓學(xué)生能真正學(xué)會(huì)欣賞音樂！本節(jié)課我將利用50分鐘的實(shí)踐來完成，接下來是我的教學(xué)過程展示。該階段用時(shí)5分鐘。在理解《七子之歌——澳門》中的深厚感情，體會(huì)作者對(duì)祖國的眷戀之情的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)那榫w、力度、音色表現(xiàn)熱愛祖國的赤子之情。以循環(huán)漸進(jìn)的方式及不同的演唱手段學(xué)習(xí)歌曲，并且同時(shí)進(jìn)行歌曲的處理。設(shè)計(jì)意圖是有效利用學(xué)科綜合培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究的精神。怎樣才有愛國的能力呢？這就要求大家立足現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，增長知識(shí)、才能，將來用大家的能力報(bào)效祖國，建設(shè)祖國！六、板書設(shè)計(jì)七子之歌—澳門1=C 4/4 聞一多詞李海鷹曲教學(xué)理念：結(jié)合新課標(biāo)中“以審美為核心的教育理念”，本課將教學(xué)重點(diǎn)放在音樂的體驗(yàn)與感知上，通過創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的條件，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、表達(dá)、比較、思考、交流過程中，不斷深化藝術(shù)感受與審美體驗(yàn)，獲得聽覺經(jīng)驗(yàn)與能力。一、說教材分析：《七子之歌》編于蘇教版七年級(jí)語文下冊(cè)第五單元，本單元主題為“信息傳播”。然而，老師還從樂曲中聽到了 另一種聲音，那就是苦難、掙扎、不屈與抗?fàn)?。如果等待是風(fēng)霜刻下的皺紋/請(qǐng)讓我為你擦去未干的淚痕 如果等待是百年不醒的沉睡/請(qǐng)讓我為你敲響心靈的琴音 如果等待是時(shí)光雕刻的花朵/請(qǐng)讓我在你的臂彎里綻放天真 如果等待是歲月發(fā)出的請(qǐng)柬/請(qǐng)讓我斟滿醉人的思念與你共飲如果等待是波濤洶涌的大海/每一次澎湃都激起心潮陣陣如果等待是如水的月色/請(qǐng)讓我寄出塵封已久卻依然熾烈的書信 如果等待是破繭而出的蝴蝶/請(qǐng)讓我不顧一切向你飛奔 如果等待是滄海桑田的銘記/請(qǐng)讓我在你的額前莊嚴(yán)地一吻 如果等待是一棵大樹呵/請(qǐng)讓我甜甜地睡去/在你無邊的濃陰第四篇：七子之歌說課稿七子之歌說課稿《七子之歌》，是聞一多先生于上世紀(jì)20年代寫下的一組感懷國疆崩喪、渴盼祖國統(tǒng)一的現(xiàn)代詩，其課型為精讀課文。被列強(qiáng)虜去 的“七子”，是民族危難、國家浩劫的象征。今天，我們來重讀這首詩，希望能勉勵(lì)國人繼續(xù)奮斗，最后實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的統(tǒng)一大業(yè)！第五篇：《七子之歌——澳門》說課稿一、說教材《七子之歌——澳門》是人音版八年級(jí)上冊(cè)第一單元中的欣賞歌曲，這是聞一多先生在1925年創(chuàng)作的《七子之歌》組詩的其中一首。七、說教法：八年級(jí)的學(xué)生生理和心理日趨成熟，參與的意識(shí)增強(qiáng)，所以我利用視聽結(jié)合法讓學(xué)生了解歌曲內(nèi)涵，熟悉歌曲音樂，緊跟教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。情感升華在學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)《七子之歌——澳門》這首歌曲之后，學(xué)生欣賞的不僅是歌曲的旋律和情緒，同時(shí)也要學(xué)習(xí)感情認(rèn)知力，所以我會(huì)利用圖片來展示澳門回歸后依然光彩熠熠，利