【正文】 提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必須從這三個(gè)方面考慮 ,從其相互關(guān)系著手 ,力求融會(huì)兼顧。只有當(dāng)教師由原來(lái)的“供給者”轉(zhuǎn)向“激勵(lì)者”，學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，成為“發(fā)現(xiàn)者”和“建構(gòu)者”。 學(xué)生行為的有效性 把課堂營(yíng)造為適合孩子發(fā)展的寬松有度的個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境， 也就形成了融洽、和諧、溫馨的教學(xué)氛圍，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí) 17 熱情和興趣。 例如在我所任教的班級(jí)里就發(fā)生了這樣一件事，有位同學(xué)在我舉行的語(yǔ)文小考中只得了四十八分，我把他叫進(jìn)了辦公室，開(kāi)始，他忐忑不安，我說(shuō)：“雖然你這次考試只有六十一分，說(shuō)明你掌握了六十一分的知 識(shí)，下次考試你肯定會(huì)超過(guò)六十一分?！? 老人的話，意義深遠(yuǎn)，耐人尋味，它能提供給我們語(yǔ)文課堂很深的啟迪。即不僅重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的適度掌握，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力以及創(chuàng)新思維能力；不僅重視發(fā)展學(xué)生的智力因素，而且注重發(fā)展學(xué)生的非智力因素。 可見(jiàn)，教師要善于用自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧，在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)留心學(xué)生提出的問(wèn)題、對(duì)問(wèn)題的解答、學(xué)習(xí)習(xí)慣與求知欲等方面了解和 評(píng)價(jià)學(xué)生，促使學(xué)生更好地掌握知識(shí)與技能，改進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極情感與態(tài)度，使學(xué)生得到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。 “ 說(shuō)得不完整，真笨 ”“ 答錯(cuò)了，站著聽(tīng) ”“牛頭不對(duì)馬嘴” 這些評(píng)價(jià)應(yīng)該徹底從課堂上消失。教學(xué)反思的有效性指教師通過(guò)自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面深入的冷靜思考和總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)控教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)規(guī)律，不斷提升自己教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，從而使自己進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。提出教師的教育智慧是隨著不斷的反思而不斷地增長(zhǎng)。 ④ ．及時(shí)對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行記錄與反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行重新設(shè)計(jì) 每上完一堂課都應(yīng)反問(wèn)：今天的這節(jié)課上得如何？哪些較為成功，哪些方面處理得不好？成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。課后還要對(duì)該課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)教案進(jìn)行再設(shè)計(jì)，為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)作好準(zhǔn)備 . b 反思教學(xué)過(guò)程。 根據(jù)對(duì)有效教學(xué)的理解，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，擬從以下幾個(gè)方面談?wù)務(wù)Z文課有效教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)： (1)．語(yǔ)文有效教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的基本思路 A 設(shè)計(jì)的問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之主動(dòng)參與有效教學(xué)活動(dòng)。 B 設(shè)計(jì)的問(wèn)題內(nèi)容應(yīng)該以學(xué)生已有的知識(shí)、技能為起點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。它不僅有助于學(xué)生快速掌握知識(shí)，還有助于提高學(xué)生思維、聯(lián)想、創(chuàng)造等多方面的能力，從而全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 提問(wèn)言語(yǔ)是教學(xué)組織言語(yǔ)中極其重要的一環(huán)，在這里我們非常有必要對(duì)提問(wèn)言語(yǔ)進(jìn)行一下深入研究。因此，在設(shè)計(jì)提問(wèn)言語(yǔ)時(shí)教師要緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵， 分析教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系、邏輯順序和學(xué)生己有的知識(shí)、能力，按照由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律，由易到難、循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐漸深入、提高。 例如，在習(xí)作教學(xué)中，要求導(dǎo)入利于激發(fā)學(xué)生的想象和情感。先后被“滿堂講 ”、“滿堂灌”、“滿堂練”所替代。 中學(xué)生的課堂，不能靜若止水，而需要波瀾起伏，需要激蕩人心，需要在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造一個(gè)美的藝術(shù)境界，讓學(xué)生在秦磚漢瓦中找尋中華文化的軌跡，唐詩(shī)宋詞中汲取古典文化精髓，元曲明清小說(shuō)中領(lǐng)會(huì)歷史人物的傳奇，從而在美的享受中接受知識(shí)，接受教育?；钴S學(xué)生的思維，更好地理解詩(shī)句。心理學(xué)的研究告訴我們，青少年的內(nèi)心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海，他們 渴望擁有豐富的情感體驗(yàn)，渴望找到強(qiáng)烈的情感共鳴。另外，我還根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置了這樣的擴(kuò)展練習(xí)：假設(shè)孔乙己不 自欺欺人、麻木不仁，最終會(huì)成為科舉制度的犧牲品嗎？酒店伙計(jì)的“我”會(huì)和孔乙己 說(shuō)些什么 ?要求用對(duì)話描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格 孔乙己，讓他來(lái)敘述孔乙己又一經(jīng)歷 。教師充分挖掘教材中的有趣因素和藝術(shù)魅力，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)表現(xiàn)手段多樣化的特點(diǎn)，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。對(duì)課本中描述的畫(huà)面要進(jìn)行拓展思維，進(jìn)行再造性想象，即用美的語(yǔ)言 ，擴(kuò)充課本中所描述的畫(huà)面，使學(xué)生身臨其境，感受作者的情感軌跡使無(wú)聲的鉛字變?yōu)殍蜩蛉缟木坝^，無(wú)形的畫(huà)面變?yōu)榛铎`活現(xiàn)的人物、亭臺(tái)樓榭、奇山怪石。 ㈡ 、借助圖畫(huà)，再現(xiàn)美的情境 教學(xué)意境的審美特征 ,容易激起師生對(duì)美的不懈追求 ,誠(chéng)如高爾基所說(shuō) :“人們愛(ài)聽(tīng)悅耳而有旋律的聲音 ,愛(ài)看鮮明的色彩 ,愛(ài)把自己的環(huán)境改變得比原來(lái)的更好、更美?！边@里提到的“那種愉悅”，其實(shí)就是審美對(duì)象作用于審美主體之后所產(chǎn)生的一種情感 活動(dòng)，是產(chǎn)生于情感領(lǐng)悟基礎(chǔ)上的特殊心靈感應(yīng)現(xiàn)象。有的把全部精力都用在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化”命題的圈圈畫(huà)畫(huà)上，有的用在把“活教材”進(jìn)行 “ A、 B、 C、 D”選項(xiàng)的精心推敲和設(shè)計(jì)上，有的用在“篇章結(jié)構(gòu)”的機(jī)械分解和組合上，有的用在試圖對(duì)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)文能力層次進(jìn)行全面而具體的量化上。 《課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。因此，教師應(yīng)努力地從無(wú)疑處設(shè)疑，從文本中挖掘?qū)W生看來(lái)并不是問(wèn)題的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性激發(fā)其思維 。因此，教師在課堂教學(xué)中的過(guò)渡言語(yǔ)，也是教學(xué)言語(yǔ)中的重要組成部分，在課堂教學(xué)中起著組織教學(xué)的重要作用。 C 設(shè)計(jì)的問(wèn)題能激發(fā)生成、創(chuàng)新的思想， 促進(jìn)學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生能力。 ③ 注重問(wèn)題要能貼近生活。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在“上課”之前作好準(zhǔn)備。對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的反思，形成案例反思。身為 28 教師，在及時(shí)給予學(xué)生以正面鼓勵(lì)的同時(shí)，將其 記錄下來(lái)，使自己的教學(xué)更有新意。他在《中庸》更明確提出要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。教學(xué)之余，留有足夠的空間與時(shí)間，及時(shí)捕捉問(wèn)題，記下得失。如 “ 你幫老師找到了解決問(wèn)題的途徑 ”“ 你了解得這樣全面，一定查閱了很多的資料，真是小博士 ” 。 教學(xué)評(píng)價(jià)的有效性 評(píng)價(jià)，是評(píng)價(jià)者根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物的特性和可能產(chǎn)生的效果的判斷和估計(jì)。它限定著課堂教學(xué)的運(yùn)作，對(duì)保證課堂教學(xué)有效開(kāi)展至關(guān)重要。然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼就被凍結(jié)成了冰。其實(shí)語(yǔ)文課堂是充滿情趣的課堂，我們的每一次訓(xùn)練，每一次交流，每一次對(duì)話，我們可以讓設(shè)置的目標(biāo)有鋪度，不要把美文誦讀的專利都給自己眼中的優(yōu)秀學(xué)生，不要給讀書(shū)不連貫的孩子以漫不經(jīng)心的評(píng)價(jià)，也不讓小組合作活動(dòng)成為尖子學(xué)生活動(dòng)的專利。那么，老師思考的時(shí)間和空間在哪里？我們?nèi)绾闻c新理念接軌呢？因此，老師不得不隨波逐流，人云亦云?！奔寄苁浅绦蛐灾R(shí) ,是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的行為規(guī)則 ,為學(xué)生更好地習(xí)得這些技能 ,須講解技能中包含的思維方法、類型等知識(shí) ,并不斷地提升學(xué)生對(duì)這種知識(shí)的思維水平 ,不能僅僅停留在記憶、理解上 ,更要向運(yùn)用、評(píng) 價(jià)和創(chuàng)造的思維水平發(fā)展 ,語(yǔ)文技能實(shí)質(zhì)也是一種智力技能和認(rèn)知策略 ,在一定意義上說(shuō)語(yǔ)文教育就是思維訓(xùn)練的一部分 ,我們?cè)诩寄苡?xùn)練時(shí)應(yīng)自覺(jué)、明確地與思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。 c 語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是語(yǔ)言、思維和人文三個(gè)維度內(nèi)容的融合 語(yǔ)文新課標(biāo)把語(yǔ)文課程定性為工具性與人文性的統(tǒng)一 ,表現(xiàn)為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容就是語(yǔ)言、思維和人文內(nèi)容的統(tǒng)一。 義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)提出必須面向全體 ,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng) ,“語(yǔ)文素養(yǎng)是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的最基本適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情 感態(tài)度價(jià)值觀 ,具有人文性和工具性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。 ：為了更好地實(shí)現(xiàn)研究與學(xué)生實(shí)際的和諧，本課題小組采取了一種比觀察法更便于統(tǒng)計(jì)和分 析的問(wèn)卷調(diào)查法。 7 學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的關(guān)鍵指標(biāo)。 ” 多邊互動(dòng)，把課堂氛圍變得激情活躍，使學(xué)生處于寓教于樂(lè)，虎虎生趣之中。 我們 必須以積極的態(tài)度去順應(yīng)。課堂上教師 有效的 “ 教 ” ，學(xué)生有效 的“ 學(xué) ” ， 要充分解放學(xué)生，“要最大限度地解放學(xué)生的眼睛， 2 創(chuàng)造讓學(xué)生觀察的機(jī)會(huì)；解放學(xué)生的頭腦，創(chuàng)造讓學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)；解放學(xué)生的嘴巴，創(chuàng)造讓學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，解放學(xué)生的雙手，提供學(xué)生探索與實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。有效的課堂應(yīng)當(dāng)是多元化的課堂。 提高教學(xué)的效益已成為一種國(guó)際教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。課堂教學(xué)效益日益差。 “教學(xué)有效性”中的“有效 ”，主要是 指能全面、高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。 ：在課題研究過(guò)程中，課題組成員要定期查閱相關(guān)書(shū)籍雜志及 上網(wǎng)瀏覽相關(guān)信息，了解同類研究在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展情況、研究成果及最新的研究動(dòng)態(tài)，為本課題提供借鑒參考，并為本課題研究的價(jià)值提升作好理論準(zhǔn)備。 a 語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與課程目標(biāo)相一致 11 語(yǔ)文課程目標(biāo)是衡量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是否有效的最重要的標(biāo)準(zhǔn) ,教學(xué)內(nèi)容必須與語(yǔ)文課程目標(biāo)保持一致 ,但是語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻與之相去甚遠(yuǎn)。我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的生成性 ,要關(guān)注學(xué)生不同的學(xué)習(xí) 13 要求以及他們的體驗(yàn)和理解 ,實(shí)際上就是尊重學(xué)生的差異。 (2)在語(yǔ)文技能訓(xùn)練中凸顯思維與人文 人文內(nèi)容不僅存在于言語(yǔ)作品中 ,還存在于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能中。在我們的現(xiàn)實(shí)世界里，老師在教學(xué)中缺少主動(dòng)反思精神 ,常掛在嘴邊的就是一個(gè)字：累。老師 導(dǎo)演的角色扮演得還得更實(shí)在些。 教學(xué)目標(biāo)的有效性 教學(xué)目標(biāo)的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。 。因此，有效的語(yǔ)文教學(xué)，決不能搞“一刀切”，讓全體學(xué)生接受同一水平的教育。為了讓全體學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅，教師在評(píng)價(jià)時(shí)要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，哪怕學(xué)生的發(fā)言中只有一個(gè)用得好的詞，只有一句說(shuō)得好的話，也要立即給予熱情的鼓勵(lì)?！弊屛覀兌紒?lái)關(guān)注課堂評(píng)價(jià)，巧妙而恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，使學(xué)生全身心地學(xué)習(xí)，使教與學(xué)達(dá)到更高的境界。同時(shí)，十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、反思 、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不間斷的循環(huán)，是相互融洽的。作為教師，不論是教學(xué)觀念、教學(xué)方法或手段的獨(dú)到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時(shí)記錄下來(lái)，作為以后從事教學(xué)的寶貴素材或案例，不斷加以充實(shí)和改進(jìn)，就可使以后的教學(xué)更輕松，更趨于完善。我們?cè)O(shè)想，通過(guò)本課題的研究，能找到教師反思中存在問(wèn)題的主要原因，明確教育教學(xué)反思的內(nèi)容，探求教育教學(xué)反思的方式、方法。要敢于懷疑自己 ,敢于和善于突破 ,超越自我 ,不斷地向高層次邁進(jìn) . 3． 研究有效教學(xué)的時(shí)機(jī)、類型、選擇與運(yùn)用。如，在進(jìn)行洪災(zāi)教學(xué)的過(guò)程中，播放我國(guó) 1998 年抗洪救災(zāi)的視頻短片，激發(fā)學(xué)生的探究欲，然后再提出探究問(wèn)題“我國(guó)洪災(zāi)頻發(fā)的原因是什么？我們應(yīng)該采取哪些應(yīng)對(duì)措施？”；在進(jìn)行《白楊禮贊》的教學(xué)時(shí)，先播放具有濃郁的地方特色的陜北民歌《走西口》，學(xué)生從歌詞當(dāng)中感受意境，而后展開(kāi)教學(xué)。這類問(wèn)題的設(shè)計(jì)就需要有層次性、啟發(fā)性，把大問(wèn)題化解為若干個(gè)小問(wèn)題，以便彌補(bǔ)在技能上的不足。從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生從內(nèi)心喜愛(ài)美好、厭惡丑惡的思想感情。對(duì)于這一問(wèn)題，最重要的一點(diǎn)就是必須找準(zhǔn)提問(wèn)言語(yǔ)的切入口。因此，提問(wèn)言語(yǔ)應(yīng)當(dāng)提高一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，使學(xué)生可以從多個(gè)方向或途徑去探索，探求多元化的答案，而不是直線型的非此即彼。第三，導(dǎo)入要有趣味性。運(yùn)用 語(yǔ)言，領(lǐng)悟美的境界 。有時(shí)，音樂(lè)還能起到推波助瀾、巧留余韻的作用：文言文《愚公移山》夠經(jīng)典的了，在分析“愚公精神”之后，我便把江濤的《愚公移山》引進(jìn)到課堂中來(lái)，如果說(shuō)歌中的“面對(duì)著王屋與太行， /憑的是一身肝膽?? /任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎， /任憑那腳板把木屐磨穿?? /是愚公不屈形象的再現(xiàn)，那么結(jié)句中的望望頭上天外天， /走走腳下一馬平川，/無(wú)路難哪開(kāi)路更難， /所以后來(lái)人，為你感嘆！”則是對(duì)愚公頑強(qiáng)精神由衷的禮贊。人們總是喜歡追求美的事物。、自覺(jué)地學(xué)習(xí)。 綜上所述 ,我們知道教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是教學(xué)過(guò)程中教師崇高的思想感情的熔鑄和升華 ,是教師憑借卓越高超的教學(xué)藝術(shù)所創(chuàng)造出來(lái)的情景交融的能使學(xué)生心靈受到熏陶感染的能激發(fā)學(xué)生審美情感的藝術(shù)境界 ,教學(xué)情境的巧妙創(chuàng)設(shè) ,對(duì)于提高教學(xué)效益 ,培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì) ,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和審美價(jià)值。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“今日教古文，自亦宜熟讀，雖不能求其寫(xiě)，而熟習(xí)其語(yǔ)言乃能深味其意義。學(xué)生的自學(xué)能 力得到培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所思，學(xué)有所得，學(xué)有所樂(lè)。能起到拋磚引玉、創(chuàng)設(shè)氛圍、調(diào)節(jié)情緒之用。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同教學(xué)目標(biāo)，以激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 ⑵ 、根據(jù)導(dǎo)入的原則，設(shè)計(jì)出形式多樣的導(dǎo)入方式，是提高課堂導(dǎo)入有效性的關(guān)鍵。問(wèn)題提得大，并不指望學(xué)生能一步到位，立即解決，而是為了讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，激其發(fā)散思維。出色的提問(wèn)言語(yǔ)能夠引導(dǎo)學(xué)生去探索其所要達(dá)到目標(biāo)的途徑，獲得知識(shí)和智慧，養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣和能 力，令其更加有效地踐行新課程中的自主探究學(xué)習(xí)理念。 ⑴ 教學(xué)中提出好的問(wèn)題，就可以形成積極的情緒氛圍，引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)積極地學(xué)，思考著學(xué)，從而在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成樂(lè)于思考的習(xí)慣，學(xué)習(xí)和積累方法。在這一過(guò)程中，學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，形成新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為下一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容做準(zhǔn)備。在某種程度上講，它將對(duì)能否實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)起決定性 32 的作用。反思預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際教學(xué)效果。撰寫(xiě)教學(xué)隨筆可以選取教學(xué)中的一些細(xì)小的、容易被忽略的細(xì)節(jié)，隨時(shí)記錄在備課筆記上，也可以把課堂的得失和教學(xué)靈感以 隨筆的形式加以記錄，為撰寫(xiě)教學(xué)課例和論文積累素材。新課程要求教師更新觀念，變革自己的教學(xué)行為，做課程的開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教