【正文】 給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。作業(yè)；可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流．第二篇：說(shuō)木葉教案《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩(shī)歌鑒賞的能力。第三句：至于“木” 呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。下面，請(qǐng)同學(xué)們每人寫(xiě)一首關(guān)于秋天的小詩(shī)，展示給大家！【過(guò)渡語(yǔ)】： 老師根據(jù)木葉的形象也寫(xiě)了一首詩(shī)，與同學(xué)們分享。n）照浦（pǔ）褒獎(jiǎng)（bāo）（l225?！澳救~”則不同，自從發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，人們不再輕易放過(guò)它，一用再用，又發(fā)展產(chǎn)生了“落木”一詞。有人立即反對(duì)說(shuō):“這辦法有百害無(wú)一利,即使把仗打勝了,回來(lái)也升不了官,因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。福建閩侯人。第1段,說(shuō)明從屈原《九歌》開(kāi)始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征,所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。第7段是小結(jié)。王嬙、西施39?？匆韵氯自伱吩?shī):梅花王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。（落紅不是無(wú)情物），化作春泥更護(hù)花。葉： 葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲。場(chǎng)合 樹(shù)：滿樹(shù)葉子吹動(dòng)，濃蔭密密層層，沒(méi)有悲愁。’這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零、透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。全文思路梳理，整體把握。六）課堂總結(jié)。(8分)對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。7．(1)概括，歸此類的序號(hào)：(2)概括，歸此類的序號(hào)：(3)概括，歸此類的序號(hào)：1(1)、第二聯(lián)先寫(xiě)黃昏時(shí)的亂云，次寫(xiě)旋風(fēng)中亂轉(zhuǎn)的急雪，通過(guò)對(duì)天氣、景物的描寫(xiě)借景抒情(融情手景)，表現(xiàn)了時(shí)局的混亂和危機(jī)，表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家前途的憂慮。⑤豆腐可以煎，可以炒，可以涮?！蓖豸酥短m亭集序》“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，④。等閑離別易銷魂。5）分析“木”何以會(huì)有如此特征，探討詩(shī)歌語(yǔ)言的潛在暗示性問(wèn)題。”與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。特征 樹(shù)：繁茂的枝葉；枝葉綠色，樹(shù)干褐綠色。追問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)?？偨Y(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō),不過(guò)是冰山一角,古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)第五篇：《說(shuō)木葉》 教案《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)三維目標(biāo) “木葉”意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。第7段,說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。這潛在的形象讓我們想起樹(shù)干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。題目解說(shuō)：“說(shuō)”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說(shuō)理（三）、分析文章,引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì):⒈一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:請(qǐng)看窗外,那一排排的,我們稱它為什么?同學(xué)說(shuō)那是樹(shù),我說(shuō)那是木,可以嗎?(誰(shuí)告訴我,在生物學(xué)上,樹(shù)與木有何區(qū)別?)用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō),兩者沒(méi)有區(qū)別。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。呂不韋也知道他的政治資歷太淺,人們可能在私下議論,他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。四、學(xué)習(xí)課文1—3段 研讀第一段：本段課文有什么特點(diǎn)？ 引用了許多古代著名的詩(shī)文。B：其實(shí)也沒(méi)有別的意思（6）。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩(shī)，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來(lái)更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！懾省杜R江王節(jié)士歌》 【提問(wèn)】一般來(lái)說(shuō)，我們“木葉”可以理解為“樹(shù)葉”，為什么古代詩(shī)人幾乎不使用“樹(shù)葉”一詞呢？（二）析問(wèn)題——分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別（1）“樹(shù)葉”與“木葉” 【提問(wèn)】“樹(shù)葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹(shù)”與“木”，那么，二者有什么不同呢？（請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹(shù)”與“木”的區(qū)別。研究方法：(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象(2)作比較賞讀。探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。問(wèn)題設(shè)計(jì)（1）詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。（2）課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。熟讀課文，了解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的事物形象和不能透露出的情味。配樂(lè)詩(shī)朗誦《聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音》。i）皎潔（jiǎo）灼熱（shu243。作者發(fā)現(xiàn)發(fā)一個(gè)奇特的現(xiàn)象： 樹(shù)葉木葉落葉 落木 研讀第三段：從概念上而言：“木葉”就是“樹(shù)葉”從形象思維上而言“樹(shù)葉”無(wú)人過(guò)問(wèn)，“木葉”不斷發(fā)展歸納：以上為第一部分。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)太大,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握,萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利,結(jié)果會(huì)適得其反。詩(shī)人、文史學(xué)家，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子。通過(guò)對(duì)文章的理解,我們應(yīng)該知道是什么原因造成了“木”的這個(gè)特征了吧?在文章第五段:詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性(齊讀這一段)總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。,才子都是39。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。論明確，以上詩(shī)句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個(gè)問(wèn)題我們請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生來(lái)作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。皎皎云間月，灼灼葉中華。木：秋風(fēng)葉落，常跟離愁別緒聯(lián)系起來(lái)，有悲愁?！?）杜甫為何用“落木”而不用“落葉”？小結(jié)： 原來(lái)“木”仿佛本身就帶有落葉因素，顏色是微黃的，觸覺(jué)是干燥的，讓人想起清秋的性格，游子的漂泊。最后用一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束今天的這堂課：風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)； 三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)；大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī)； 詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng)；也可以在微雨街頭溫柔吟唱……愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。8．(2)、作此詩(shī)時(shí)，國(guó)家正處于**之中，戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗異常慘烈，困居長(zhǎng)安的詩(shī)人一心救國(guó)卻苦無(wú)機(jī)會(huì)，一腔煩悶無(wú)處排遣，只能以手在空中劃字，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家和親人命運(yùn)的深切關(guān)懷(深沉的憂思)(憂國(guó)憂民。④用豆腐一斤，麥芽糖二兩，生蘿卜汁一杯，混合煮開(kāi)，一日兩次可治哮喘病。也有許多經(jīng)典的寫(xiě)景的名句，如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“木欣欣以向榮，③。浣溪沙 晏殊一向年光有限身。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。（2）根據(jù)“木”的形象特征，品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。討論：從特征、意味、實(shí)用場(chǎng)合等方面總結(jié)“樹(shù)”與“木”的不同。追問(wèn)1