【正文】 句 ,個(gè)案的擔(dān)心就會(huì)自然浮現(xiàn)在沙盤上。任何新象征的出現(xiàn)都類似于一次新的“啟示”,他在一霎那間照亮了人的全部生活 ,并在某種意義上決定了人的未來(lái)命運(yùn)?？柗蛟跇s格的鼓勵(lì)下 ,去英國(guó)正式向勞恩菲爾德學(xué)習(xí)這種游戲技巧 ,并把它命名為“沙盤游戲”。本文在掌握沙盤游戲有關(guān)研究與實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)有關(guān)沙盤游戲療法的形成過(guò)程、理論基礎(chǔ)、作用機(jī)制及其應(yīng)用等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。韋爾斯在與兩個(gè)兒子玩地板上的搭建游戲中,發(fā)現(xiàn)該游戲可以用榮格的集體無(wú)意識(shí)理論和原型、象征理論來(lái)解釋 ,經(jīng)過(guò)對(duì)游戲的持續(xù)研究 ,他寫(xiě)了一本對(duì)后世很有影響的著作《地板上的游戲》。在沙盤游戲中象征無(wú)處不在。沙盤游戲跟其他治療方法的最大的不同在于它容許個(gè)案創(chuàng)造一個(gè)對(duì)內(nèi)在想法和感覺(jué)提供具體證據(jù)的世界。透過(guò)創(chuàng)造和破壞 ,個(gè)體從當(dāng)下受害經(jīng)驗(yàn)的感覺(jué)轉(zhuǎn)變成舊經(jīng)驗(yàn)的主人和新經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者。“做沙游本身就可以引發(fā)心靈、起擢意識(shí)、將自我輕推至一個(gè)合作的立場(chǎng) ,并且啟動(dòng)內(nèi)在工作的流動(dòng)和努力”。簡(jiǎn)單的地板游戲在孩子們的手中反反復(fù)復(fù)擺弄了千百年，而第一個(gè)在這不起眼的游戲中發(fā)現(xiàn)光芒的幸運(yùn)兒，卻是著名的英國(guó)作家威爾斯。一個(gè)用于做干沙盤，另一個(gè)可以放水，做濕沙盤。接下來(lái)，來(lái)訪者開(kāi)始擺放沙盤世界，此時(shí)所奉行的是“非言語(yǔ)的治療”原則，治療師盡可能保持一種守護(hù)性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓來(lái)訪者自己和沙盤交流。沙盤游戲作為一種治療方法受榮格積極想象技術(shù)及其理論的啟發(fā),經(jīng)由洛溫菲爾德和多拉運(yùn)用沙盤游戲及其治療方法于正常的教育過(guò)程,尤其是關(guān)于想象力和創(chuàng)造力的教育過(guò)程,正被看做是沙盤游戲療法的一種新的發(fā)展。所以，沙盤是連接內(nèi)在世界與外在世界、無(wú)意識(shí)與意識(shí)的橋梁?！睒s格還經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“盡你所能學(xué)習(xí)象征，然后在分析夢(mèng)時(shí)把象征全部忘掉。夢(mèng)、沙盤以及其他意象是來(lái)自與潛意識(shí)的信使，把潛意識(shí)的信息呈現(xiàn)給意識(shí)，吸引意識(shí)對(duì)潛意識(shí)地關(guān)注、理解和對(duì)意識(shí)自身的調(diào)整，促進(jìn)意識(shí)和潛意識(shí)的整合。所以，這樣的沙盤就是一個(gè)自我平衡的沙盤。因此, 目前國(guó)內(nèi)外已經(jīng)將其廣泛運(yùn)用于兒童諸多心理疾病的治療。311 焦慮兒童近年來(lái), 學(xué)校里存在焦慮問(wèn)題的兒童越來(lái)越多, 尤其是考試所引發(fā)的焦慮。療效評(píng)價(jià)比較單一, 長(zhǎng)期療效還有待進(jìn)一步探討。在虛擬的時(shí)空中認(rèn)識(shí)周圍事物, 鍛煉和發(fā)展觀察力和處理事情的能力。對(duì)于智力缺陷的兒童, 有些學(xué)者也做了用沙盤游戲進(jìn)行干預(yù)的嘗試, Wasserman L 把沙盤用于一個(gè)PraderWilli綜合癥的女孩的治療, 在治療過(guò)程中, 他發(fā)現(xiàn)沙盤有利于治療關(guān)系的建立和兒童的自我表達(dá), 再結(jié)合認(rèn)知調(diào)整法可以逐漸改善這種兒童的社交能力和降低他們的自虐行為。近年來(lái), 越來(lái)越多學(xué)者把沙盤游戲運(yùn)用于學(xué)校的心理教育, 并得到了廣泛推崇。我們很容易發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中乖巧的孩子在沙盤中擺滿了野性的動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)中自卑的女人在沙盤中表現(xiàn)出唯我獨(dú)尊的一幕，現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)悍的男人在沙盤中卻顯得柔弱而缺乏生機(jī)。以意識(shí)占主導(dǎo)的現(xiàn)代人往往把潛意識(shí)作為意識(shí)的附屬品看待，或者，我們會(huì)認(rèn)為潛意識(shí)是意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，儲(chǔ)存意識(shí)所不想要的部分。仿佛間，沙盤就是一個(gè)卦，我就是那算卦先生。沙盤世界就像一座“心靈花園”，像一個(gè)來(lái)訪者展示心靈的容器，使其內(nèi)心世界和外在生活在這里得到逐步呈現(xiàn)和自我揭示。這些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及關(guān)于英雄的傳說(shuō)。這種接觸與表達(dá)，可促進(jìn)激活、恢復(fù)、轉(zhuǎn)化、治愈、新生的力量，對(duì)來(lái)訪者心理健康的維護(hù)、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、人格發(fā)展和心性成長(zhǎng)都有促進(jìn)作用。各種方式有其特別的程序，但是都遵循容納、保護(hù)和自由的無(wú)意識(shí)工作方式，其根本目的和治愈原理都是要通過(guò)沙盤游戲的過(guò)程來(lái)接觸無(wú)意識(shí)，進(jìn)而達(dá)到心靈發(fā)展和轉(zhuǎn)化的目的?？柗虼_實(shí)遵照了夢(mèng)的指引，在1966年，她出版了生平唯一的著作《沙盤游戲》，書(shū)中結(jié)合心理分析自性發(fā)展的理論和中國(guó)哲學(xué)家周敦頤的太極圖思想，把沙盤游戲看作是表現(xiàn)自性發(fā)展的無(wú)意識(shí)過(guò)程，并認(rèn)為太極圖與沙盤游戲治療的思想是相互應(yīng)和的。通過(guò)喚起童心，人們找到了回歸心靈的途徑，進(jìn)而身心失調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良、人格發(fā)展障礙等問(wèn)題在沙盤中得以化解。咨詢師必須能夠營(yíng)造一個(gè)自由和安全的氛圍 ,應(yīng)該擁有一種開(kāi)放性去直面?zhèn)€案模糊和未知的層面及其心理收獲。雖然許多咨詢師很滿意他們平時(shí)使用的治療方法 ,但我們有時(shí)候發(fā)現(xiàn)當(dāng)這些技術(shù)不管用時(shí) ,個(gè)案和咨詢師會(huì)出現(xiàn)停滯和挫折 ,當(dāng)技術(shù)無(wú)法適當(dāng)?shù)拿枋鰝€(gè)人內(nèi)在精神經(jīng)驗(yàn)的完整復(fù)雜性時(shí),沙子世界靠著它多層次及三度空間的象征可以克服這個(gè)限制。沙盤游戲在某種意義上就是一種積極想象技術(shù)的應(yīng)用。榮格稱此等原始心像和觀念為原型。個(gè)案通常說(shuō)不出自己困難、痛苦或沖突的來(lái)源以及解決的方 ,或是對(duì)它缺乏理智上的理解 ,當(dāng)這種兩難發(fā)生時(shí) ,沙盤游戲提供一個(gè)機(jī)會(huì)讓個(gè)案用意向來(lái)呈現(xiàn)發(fā)生在個(gè)人內(nèi)在或外在世界的狀況。沙盤游戲不須借助語(yǔ)言 ,而是通過(guò)意向的賦型表現(xiàn) ,進(jìn)入意念世界 ,將模糊朦朧的直接感受和無(wú)法言傳的精神意蘊(yùn)付諸有形的表現(xiàn) ,從而激活無(wú)意識(shí)的愈合潛力 ,實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)部世界和外部世界的溝通與聯(lián)系。榮格的一個(gè)最大的貢獻(xiàn)在于提出了集體潛意識(shí)的觀點(diǎn)。在主動(dòng)想象活動(dòng)中 ,自覺(jué)意識(shí)參與其中 ,自我起一種主動(dòng)作用?；谶@個(gè)理由 , 沙盤游戲可以應(yīng)用于擁有不同的言語(yǔ)、文化種族、年齡和發(fā)展程度的個(gè)體。然而 ,在有關(guān)個(gè)案如何順著他們的治療旅程進(jìn)步以及在沙游會(huì)談之內(nèi)的順序似乎有一個(gè)模式。當(dāng)然以上所描述的只是一次完整的沙游咨詢治療過(guò)程 ,其實(shí)在沙盤游戲治療中 ,個(gè)案并不總是經(jīng)歷過(guò)以上所有階段 ,有時(shí)會(huì)視情況而有所變動(dòng)。在第一個(gè)夢(mèng)中，她來(lái)到了西藏，高山上兩個(gè)和尚送給她一個(gè)金色的矩形工具。然而沙盤游戲最重要的一項(xiàng)設(shè)置是看不見(jiàn)的，那就是一顆“童心”。只有做了這些前期的工作，治療師才可以完成一個(gè)沙盤室并真正使它賦予無(wú)意識(shí)之門的意義。由于沙盤游戲是一種非言語(yǔ)的、無(wú)意識(shí)層面的交流,因此,對(duì)不易用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的對(duì)象,比如兒童,有語(yǔ)言障礙者、自閉癥患者、抑郁癥患者以及比較內(nèi)向的來(lái)訪者,是一種很好、很有效的溝通和治療的方法。沙盤，尺寸為57*72*7（cm），內(nèi)側(cè)和底部涂成藍(lán)色，表示藍(lán)天和水源。說(shuō)到沙盤的作用，明白的或者不明白的人第一反應(yīng)往往都是沙盤是用來(lái)了解制作者心理的啊。要想理解它，我們至少得 知道數(shù)字三、嬰兒、蛋、陰陽(yáng)等的象征意義，知道它們?cè)谥袊?guó)文化中和西方文化中的含義，還要了解這個(gè)制作者的情況，才可以對(duì)這個(gè)沙盤略知一二。很顯然，這個(gè)夢(mèng)在提醒這個(gè)驕傲的貴婦她只配做牲畜。多拉臺(tái)灣的施玉麗〔5〕用沙盤游戲療法對(duì)1例對(duì)立性反抗疾患的兒童進(jìn)行了療效研究, 發(fā)現(xiàn)沙盤游戲可以讓兒童自由地表達(dá)出自己的內(nèi)心世界、體驗(yàn)并宣泄負(fù)性情緒、釋放被壓抑的能量, 并使他們從沙盤所建構(gòu)的故事情境中習(xí)得與人相處的適應(yīng)性行為。適應(yīng)障礙是學(xué)校心理咨詢的主要咨詢課題之一。相信隨著理論和實(shí)踐的日趨完善, 沙盤游戲療法將會(huì)在我國(guó)的兒童心理治療和保健領(lǐng)域發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。這些兒童往往存在學(xué)習(xí)成績(jī)和整體適應(yīng)水平的低下, 是學(xué)校老師和家長(zhǎng)最為關(guān)注的群體之一。因此, 沙盤游戲療法特別適用于PTSD兒童的診斷和治療。為什么它們會(huì)能夠預(yù)示一些事情的發(fā)生呢？事情的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，很多結(jié)果已經(jīng)在過(guò)程中被包含了。盡管如此，夢(mèng)依然會(huì)對(duì)個(gè)體的意識(shí)產(chǎn)生影響，假如某天我們做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，我們會(huì)琢磨半天，理解它的含義，這個(gè)過(guò)程就是意識(shí)對(duì)潛意識(shí)理解的過(guò)程。我們不能簡(jiǎn)單滴學(xué)習(xí)一些象征知識(shí)或者了解一點(diǎn)沙盤游戲的皮毛，就去分析沙盤。根據(jù)沙盤的原理和特神奇的作用，也特別適合成人，尤其對(duì)一些神經(jīng)癥如焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、社交恐懼癥、產(chǎn)后抑郁癥和更年期綜合癥很有效果；對(duì)一些感情困擾、擇業(yè)、工作壓力過(guò)大、夫妻婚姻關(guān)系也有很好的療效。洛溫費(fèi)爾德和他的“世界技法”，1928年創(chuàng)立的兒童診所，受威爾斯地板游戲的影響，與那些患有神經(jīng)癥的孩子溝通，借助于一種“載體”讓孩子表達(dá)，同時(shí)治療師也可觀察與診斷，在盛有水和玩具的箱子里擺放。沙盤游戲有兩大基本構(gòu)成要素:沙子和人或物的縮微模型。