【正文】 身。只好求助于老師批評。這難道不是看書害了自己嗎？正方4：盡管你舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例。但是請想想，如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會造成這樣的結(jié)果呢？如果這書的結(jié)構(gòu)布局，表達(dá)方式，構(gòu)思描寫，語言用詞等都平平無奇，甚至連一般“流水帳”似的作文都不如，那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法，再怎么不好，也能認(rèn)識幾個字。下面我們來評選出本次活動優(yōu)秀辯論員。大家立刻活躍起來，“有請正方一辯。到反方了，可他們卻不動聲色。3)要口語化,讓對方辯友聽懂,而且也要讓評委和觀眾懂和接受。一般平均每人發(fā)言78次四個人在自由辯論中分工也有所不同。陪練隊伍：可以從本校的辯論梯隊中產(chǎn)生，也可以外請，一支陪練的水平?jīng)Q定一支隊伍的水平。難道這會有礙于誠信嗎！當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。用科學(xué)發(fā)展來解決人類的幾何級發(fā)展是飲鴆止渴。這個假定是一切科學(xué)研究的基礎(chǔ)。因為，視覺經(jīng)驗并非僅由視網(wǎng)膜上的圖像所決定。英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。對于那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們在茫茫書海里仔細(xì)尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的“開卷有益”！菲爾丁說過：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少!作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。純粹客觀的科學(xué)發(fā)展是虛構(gòu)的、不存在的。早期的科學(xué)家如伽里略極敏銳地認(rèn)識到科學(xué)活動的限度，總是明智地回避“本質(zhì)”問題，把自己的努力限制在對物理現(xiàn)象的數(shù)學(xué)描述上。一，科學(xué)發(fā)展不能解決所有的問題。在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？ 對方辯手請注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。手中的資料一定要是小紙條，不可以拿一張大白紙來念?？刂瓶傮w時間。⑤分析辯題：分點陳述，條理清晰：有層次性⑥要分析對方的立論，做到知根知底，一起盡在掌控之中 反方一辯可選擇進(jìn)行簡單的駁論，顯得現(xiàn)場感較好。邢伊如站起來反駁：“那么你是說我們不應(yīng)該發(fā)展科技了。教室里瞬間充滿了火藥味，原本還有說有笑的同學(xué)坐到位置上一副視死如歸的表情，好像要有什么大事要發(fā)生。當(dāng)你越多讀那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，那該是一個多么悲慘的命運?。∪绻闼x擇的是有益的書籍，那么讀書不但能修身養(yǎng)性，陶冶情操，提高人生精神境界，而且也會使自己有美好的前途。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。也就是說，壞書也是有一定益處。試問，華羅庚如不勤開卷、好讀書、善思考，能那么早就寫出如此獨具見解又頗有文采的數(shù)學(xué)論文來嗎？師：的確，一本好書不僅能給人帶來快樂，還有安慰；不僅能讓你深思，還能給你啟示。（板書）師：首先由各組隊長代表發(fā)言。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。不精不誠，不能動人。舉一個例子，假設(shè)你周末接到一個不太親密的朋友的生日邀請，你并不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。博弈中之所以會出現(xiàn)互不誠信的現(xiàn)象，最主要的原因在于雙方做的是“一錘子買賣”，即這種博弈只進(jìn)行一次。誠信是自律與他律的統(tǒng)一。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧！什么是誠信？內(nèi)誠于心，外信于人。只有把誠信作為為人、為事、為政不可移的基本道德準(zhǔn)則，把誠信作為道德內(nèi)養(yǎng)與外成的關(guān)鍵，才能促進(jìn)道德完美、家庭和睦，國家興旺。古人講為人，堂堂正正做人，清清白白做事。那么，雷鋒精神之所以走出國門，屬于全世界，正是因為他對黨、對人民無限熱愛和忠誠，信守自己的諾言，是共產(chǎn)主義道德與傳統(tǒng)美德的完善結(jié)合體。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石?！罢\”、“信”合起來使用，則有誠實守信、表里如一、道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。誠信也是一樣，它是人們在重復(fù)博弈、反復(fù)切磋中謀求長期的、穩(wěn)定的物質(zhì)利益的一種手段；誠信首先是基于利益需要而做出的一種策略選擇，而不是基于心理需要而做出的道德選擇。善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J(rèn)為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為：一開始拒絕，就不會出現(xiàn)后來的尷尬局面。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。林海音愛讀書，因而她有竊讀的樂趣；與北大著名學(xué)者對閱讀的交流，使我們更覺讀書有益；作家的經(jīng)歷，讓我們領(lǐng)悟了讀寫中吸收與傾吐的關(guān)系，更堅定與書為伴，以書為侶，其樂無窮的信念；得出善于讀書，要常讀常新，百讀不厭，必有所獲道理。正方1：《走遍天下書為侶》這篇課文，作者的生命中時刻有書陪伴，能夠共擔(dān)風(fēng)雨，分享喜怒哀樂，特別親密，更能表達(dá)出作者對書的喜愛。師：的確，有人把書比作了朋友。“書是人類進(jìn)步的階梯。正方3：我們可以規(guī)范自己的讀書時間。請大家把掌聲送給她們。到了四位辯手爭辯的時刻了，這可為是激烈啊！幾乎是，剛提出了意見，就有人反駁。班里瞬間響起了洪水般的掌聲。（對方可能問到什么、用小紙條把它記好）最簡單的套詞：我方二辯向?qū)Ψ蕉q提出問題，對方二辯閃爍其詞，不給正面回答；然后對方二辯向我方二辯提出問題，我方二辯論已經(jīng)回答了對方；緊接著：我方三辯有進(jìn)一步提出問題，對方三辯論回答與主題無關(guān)；對方三辯向我方三辯提出問題，我方已經(jīng)在立論明確產(chǎn)述觀點；于是對方在回答問題的過程中一次又一次的暴露了他們立論的缺陷性所在，第一次是；第二次第三次最后：我方堅持認(rèn)為在比賽的準(zhǔn)備期間，我們會預(yù)測一些對方的點。在對全場進(jìn)行總結(jié)。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，造謠生。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！所以，我堅持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致?？茖W(xué)的發(fā)展并不意味著對于真理的把握和世界的如實理解。永遠(yuǎn)不可能用任何科學(xué)實驗來證明這個假定，因為科學(xué)實驗本身的合法性須以此假定為前提。一次性的、不可重復(fù)的觀察事實，與科學(xué)假定相沖突的觀察事實，都會受到排斥，或者指責(zé)為騙局、幻覺，或者干脆置之不理?！钡屑?xì)一推敲，這種說法也不完全正確?，F(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度?！边@句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。純粹、永恒的主體的假定，同樣是科學(xué)活動的基礎(chǔ)。近代科學(xué)傳統(tǒng)奠基人之一弗蘭西斯培根的名言：“知識就是力量”最清楚地表明了科學(xué)發(fā)展的性質(zhì)。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。我們知道，人們身處在這個社會，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的，當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時，就要緩解另一個義務(wù)。（算根本論點吧）善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。反駁與陳述我方觀點的比例通常為**或七三，以駁為主。在比賽中，再根據(jù)現(xiàn)場的情況和準(zhǔn)備好的東西進(jìn)行回應(yīng)。第四篇：辯論會辯論賽是一場游戲，一場表演、一場藝術(shù)；辯論是可以訓(xùn)練的一、關(guān)于辯論技巧立論（3分鐘，一般要求比較穩(wěn)重得體的人來打一辯，第一印象）①立論是核心，給本場辯論賽定調(diào)②所有的隊員都