【正文】 在適應(yīng)環(huán)境、成長(zhǎng)過(guò)程中常見的心理現(xiàn)象。需要進(jìn)一步指出的是，任何個(gè)體都存在著叛逆心理，但是，不同的個(gè)體產(chǎn)生的叛逆心理會(huì)有個(gè)別的差異和共性。他們的思維雖然具有獨(dú)立性、批判性,但他們認(rèn)知事物和看問(wèn)題時(shí)的偏差太大,從而出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的片面、偏激、固執(zhí)和極端化。導(dǎo)致青少年學(xué)生對(duì)教育者本身的排斥，進(jìn)而對(duì)我們的教育產(chǎn)生叛逆心理。加強(qiáng)感情投入，密切教育者和被教育者的關(guān)系。多一句贊美，就有可以把搖擺不定的青少年拉入我們期望的行列。四、研究對(duì)象主要選取夏津華夏幼教中心36歲(小、中、大班)約***名幼兒作為研究對(duì)象。七、研究實(shí)施步驟學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段A、基本理論的學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)丁海東《學(xué)前游戲論》、周兢《中國(guó)民間游戲》、皮亞杰《兒童心理學(xué)》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)前兒童游戲的專業(yè)論著，進(jìn)一步了解幼兒游戲的特點(diǎn)，并了解民間游戲由來(lái)和各種玩法，結(jié)合幼兒園的實(shí)際狀況，思考如何讓民間游戲深入孩子的生活，讓他們真正喜歡上民間游戲。八、研究成果我園于20**年*月被董旭花教授主持的《學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)的實(shí)踐研究》課題組定為課題研究實(shí)驗(yàn)園，結(jié)合幼兒園實(shí)際狀況，我們選取的子課題是《兒童傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)代好處挖掘》。每一天下午4點(diǎn)后，全體小朋友都參加戶外游戲，游戲已真正成為華夏幼教中心的傳統(tǒng)和特色。很多外地參觀交流的老師都說(shuō)：“這些孩子的智力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的年齡!”我們的孩子進(jìn)入小學(xué)很受歡迎，在校園里，不論是體育運(yùn)動(dòng)、文藝表演、學(xué)習(xí)知識(shí)還是與人交往，他們都出類拔萃，應(yīng)對(duì)自如。第五步：對(duì)活動(dòng)中積累的資料進(jìn)行分析和篩選，并分門別類存入檔案。觀察法：觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，進(jìn)行分析和比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有價(jià)值的東西。二、研究目標(biāo)以課題活動(dòng)為契機(jī)，提高老師的專業(yè)素質(zhì)，重點(diǎn)提高教師的教育科研潛力。贊美是一種鼓勵(lì)，它在人們心靈深處植入的是信心和力量，播種的是奮進(jìn)向上的種子。青少年叛逆心理的調(diào)適方法加強(qiáng)教育者指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，充分尊重被教育者。學(xué)校不良因素對(duì)青少年學(xué)生叛逆心理產(chǎn)生影響主要表現(xiàn)在:一是教師教育指導(dǎo)思想的偏離和方法上的不當(dāng)。面對(duì)老師的教育,家長(zhǎng)的指教，有意無(wú)意的回避、反感甚至背離。探究未知是人類的一種基本需要。而在父母心目中，卻一般習(xí)慣于把自己的孩子看得比他們的實(shí)際年齡還要小些，還很不成熟，需要保護(hù)。通過(guò)老師的指導(dǎo)，確定我們研究的目標(biāo)，進(jìn)行訪談，小組討論等對(duì)相關(guān)資料更深入的了解叛逆心理帶給我們中學(xué)生的利弊。杜東榮它鍛煉了我們契而不舍的精神。我曾多次想過(guò)放棄，但當(dāng)我看到其它組的同學(xué)都在一步一個(gè)腳印的去實(shí)踐這次活動(dòng)，我又重新燃起了斗志。③拓展視野，關(guān)心身邊事物，發(fā)展團(tuán)結(jié)合作精神。廣州是一座最難說(shuō)清的城市，沒(méi)有北京城的豪情霸氣、沒(méi)有大上海的金堆玉砌、沒(méi)有老成都的悠閑從容、沒(méi)有昆明的花團(tuán)錦簇……只有那么一點(diǎn)實(shí)在、一點(diǎn)安穩(wěn)、一點(diǎn)通透；還有那么一點(diǎn)張揚(yáng)、一點(diǎn)浮躁、一點(diǎn)曖昧、一切一切似乎都是那么矛盾，卻都能包容其間，這就是廣州。它既有滄桑變有煥然一新的現(xiàn)在。不過(guò)還好，且款式，風(fēng)格越舒適，又容易打人的極佳選擇。將對(duì)生活的迷惘寄托在已然逝去的事物上，是懦弱的，可悲的。漢服是指約公元前二十一世紀(jì)至公元十七世紀(jì)中葉（明末清初）這近四千年中，在華夏民族（漢后又稱漢民族）的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其它民族的傳統(tǒng)服飾和裝飾體系；或者說(shuō)“漢民族傳統(tǒng)服飾(漢服)”是從夏商周到明朝，在“華夏－漢”民族主體人群所穿著的服飾為基礎(chǔ)上，自然發(fā)展演變形成的具有明顯獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾的總體集合。唐朝女子，大部分穿著襦裙，其外形類似于今天的朝服。我們從學(xué)校里了解到，合理地膳食結(jié)構(gòu)對(duì)青少年的生長(zhǎng)發(fā)育有很大的影響。因此中學(xué)生的飲食和健康問(wèn)題已成為現(xiàn)代人們關(guān)注的問(wèn)題之一。鄒鑫麗四、課題總結(jié)階段全班交流本次研究性學(xué)習(xí)的收獲。讓人們進(jìn)一步了解環(huán)境污染的根源，最后總結(jié)出造成環(huán)境污染的根本原因有兩個(gè)方面：一是人們只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視環(huán)境保護(hù)，往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展；二是生態(tài)環(huán)境失去了平衡，遭成這種現(xiàn)象的原因是由于人們迫于生存，亂砍濫伐，植被遭到破壞。我們開展此研究的目的是為了讓大家在享受美味的時(shí)候也要吃的健康，也要注意飲食平衡。，我們向?qū)W校而古裝對(duì)現(xiàn)代人們的生活方式已不實(shí)用了，不適合現(xiàn)代社會(huì)精神與時(shí)代潮流。由于唐朝開放的政治政策，女子出門游玩，騎馬也是十分平常的事，所以短袖緊腿的胡服和便于騎乘出行的男裝也被女子穿上，在別的朝代里，這是與男尊女卑的觀念相背，但在唐朝，這也早已習(xí)以為常，而且，由于外交頻繁，胡舞傳入中原并大受歡迎，也使胡服盛行。漢代服飾的職別等級(jí)，主要是通過(guò)冠帽及佩綬來(lái)體現(xiàn)的。每一種款式又能體現(xiàn)出女人的不同魅力，不同臉型和身材的女士都能找到適合自己的旗袍，如圓臉型，身材豐滿的女性適合直襟旗袍，因?yàn)榭梢允沟蒙聿娘@得修長(zhǎng)。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚；京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。四、反思服飾作為傳承歷史最為悠久之一的文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史?！崩顣x在游記里這樣描述這個(gè)城市帶給他的感受。四月二十一日，設(shè)計(jì)撰寫調(diào)查問(wèn)卷。一分耕耘一分收獲，回首過(guò)去，我們感觸頗多。當(dāng)研究性學(xué)習(xí)完成時(shí)，我們更堅(jiān)信：世上無(wú)難事，只怕有心人。叛逆心理是一面鏡子，如果加以正確的引導(dǎo)，可以取得良好的教育效果。典型的叛逆心理有一下三種。它可能是個(gè)人主義、個(gè)人對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)心理產(chǎn)生的溫床，也可能是創(chuàng)造性思維，開拓型人才脫穎而出的先兆。對(duì)老師的正常教育往往從對(duì)立面去思考，把老師的勸說(shuō)、要求、批評(píng)。三是一些教師在對(duì)待學(xué)生的性格、能力、成績(jī)等方面不能客觀評(píng)價(jià)，過(guò)于注重分?jǐn)?shù)，忽略人格教育。對(duì)于心理、生理均不成熟的青少年來(lái)說(shuō)，在其行為意向和決策中，受感情因素影響很大，他們喜歡什么，不喜歡什么，好感與否、直接影響著他們的行為。相反，批評(píng)雖然可以幫助受教育者認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，但其心理是不悅的，至于粗暴的批評(píng)，更是一種適得其反的做法。五、研究方法文獻(xiàn)研究法、行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、評(píng)優(yōu)展示法、觀察法、談話法文獻(xiàn)研究法：透過(guò)對(duì)相關(guān)游戲資料的搜集、學(xué)習(xí)、分析和理解，了解關(guān)于幼兒游戲評(píng)價(jià)的最新進(jìn)展和民間游戲的現(xiàn)狀，為幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)帶給理論支持和方法指導(dǎo)。B、確定人員分工和各時(shí)段任務(wù)：我們這個(gè)課題由園長(zhǎng)常紅喜親自督導(dǎo)，教研組長(zhǎng)宿軍全面負(fù)責(zé)，精選我園最優(yōu)秀的骨干教師：***、***、***具體安排如下：起止時(shí)間要解決的問(wèn)題負(fù)責(zé)人20**.1*月活動(dòng)發(fā)起，搜集素材，分析歸類。在從事課題研究的兩年多里，在總課題組的引領(lǐng)下，課題組成員深入研究，用心實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，在民間游戲的創(chuàng)新改編、游戲和幼兒多元智能關(guān)系的研究、教師的教研潛力提升等方面都大有收獲。教師專業(yè)素質(zhì)的提高。透過(guò)教師的分析總結(jié)，我們已經(jīng)能夠熟練的運(yùn)用游戲發(fā)展幼兒的多元智能。同時(shí)注意收集文字資料、影像資料。上級(jí)課題組給了我們很多交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，利津一幼的“資料收集”和煙臺(tái)藍(lán)天幼兒園的論文寫作都給了我們極其寶貴的啟發(fā)。同時(shí)也期望，在課題引領(lǐng)下，教師的專業(yè)素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。可社會(huì)心理學(xué)家卻認(rèn)為：在人們的心靈深入，最渴望他人的贊美。再加上青少年自身心理的不穩(wěn)定和模仿性，容易使其叛逆心理形成。學(xué)校是青少年成長(zhǎng)和社會(huì)化的主要環(huán)境，學(xué)校不良因素的作用也是青少年叛逆心理形成的又一主要因素。正是這些意識(shí)的形成使他們認(rèn)為自己已長(zhǎng)成大人、理應(yīng)自己管理自己,決定自已。被禁食的果子特別甜，被禁止的事情偏有人做，這就是禁果叛逆。正是由于他們感到或擔(dān)心外界無(wú)視自己的獨(dú)立存在，才產(chǎn)生了用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界對(duì)立的情感。課題研究過(guò)程：通過(guò)檢索叛逆的關(guān)鍵詞，查找一些資料，了解中學(xué)生叛逆心理的成因。在這次從主題制定，素材收集，走訪調(diào)查，書籍與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合利用，增強(qiáng)了我們的綜合素質(zhì)水平，在這個(gè)階段中，我們體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)互助，分工合作的快樂(lè)。這一次的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是一次艱巨的挑戰(zhàn)。②學(xué)會(huì)基本的研究方法、論文寫作技巧。而北京的入選，很大程度上是由于“北京是中國(guó)的首都，在各方面都具優(yōu)勢(shì)”。旗袍是近代興起傳統(tǒng)時(shí)裝，而并非正服飾。旗袍的歷史其實(shí)很坎坷的，雖然一開始很盛行，尤其是30年代的時(shí)候，可以說(shuō)全世界都家喻戶曉，可是后來(lái)的“文革”，不僅是傳統(tǒng)文化的浩