【正文】 因此，扇子對(duì)形象的刻畫(huà)起到極其重要的作用?？傊?，我認(rèn)為，扇子在名著中不僅僅是人物手中的一種玩物，更是人物形象的象征，它用以寄托人類的美好理想，刻畫(huà)人物的品性，彰顯作品的主題。但值得注意的是，長(zhǎng)輩們召開(kāi)家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。七月二十三日下午三時(shí)許，在北京延慶八達(dá)嶺野生動(dòng)物內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎區(qū)停下，一年輕女性擅自下車來(lái)開(kāi)司機(jī)插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過(guò)去，園內(nèi)救險(xiǎn)車及時(shí)趕到，但為時(shí)已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動(dòng)物園現(xiàn)在已被勒令停業(yè)整頓。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險(xiǎn)下車，應(yīng)該及時(shí)有效制止，即使她對(duì)自己的生命不重視，也應(yīng)該重視別人的生命。上級(jí)部門也應(yīng)該及時(shí)檢查督促園方負(fù)起責(zé)任，保護(hù)好每一位游客的生命安全。只有尊重“第一”、崇尚首創(chuàng)，才能激發(fā)更多的勇者不畏艱難，向著光輝的頂點(diǎn)執(zhí)著攀登。第一只展翅飛翔的鳥(niǎo)兒，最先擁抱廣闊的藍(lán)天。尊重首創(chuàng)，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。如果在某一關(guān)失敗，前面獲得的獎(jiǎng)金就會(huì)清零。首先，你應(yīng)該了解客觀的環(huán)境條件——要知道，給你的是木材，你永遠(yuǎn)也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。所以，是工人的就要先做好工，是農(nóng)民的就要先種好地，是軍人的先當(dāng)好兵，是做生意的，就先當(dāng)一個(gè)最好的商人。理性思辨，智慧抉擇。深入剖析，才會(huì)做出合理的選擇，甚至可以將進(jìn)退兩難的困境轉(zhuǎn)化成為兩全其美的佳境，《陳情表》中李密的智慧人生，保住了祖母和自己的節(jié)操，又沒(méi)有違背皇帝的意愿，如此的明智值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，彌足珍貴。五是幾中情況比較，思辯。他通過(guò)努力讓很多人也認(rèn)可他，我覺(jué)得這就足夠了。也許，這就是對(duì)手吧!如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。不要套作，不得抄襲。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往“汲汲于名利”，輕易地為暫時(shí)的小利背棄承諾，而像周萬(wàn)平這樣始終遵守諾言的人就顯得成為令人感動(dòng)。泰戈?duì)枺┖拥拇税栋底試@息:“我相信,一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。他們努力地找啊找啊,終究還是忘了,那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。無(wú)法想象,一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺(tái)上指揮一部交響樂(lè),一個(gè)聽(tīng)不到音樂(lè)的人將怎樣詮釋音樂(lè),一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面對(duì)人生。大約5分鐘后，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。有人擔(dān)心，拒絕讓座，會(huì)讓公德斯文掃地，會(huì)讓社會(huì)風(fēng)化粗鄙不堪。要求對(duì)母親節(jié)前后許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”這一現(xiàn)象提出自己的看法。故而，從昂貴禮物到煽情話語(yǔ)，“秀”出來(lái)的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現(xiàn)欲。需要特別注意的是，這里是“不要過(guò)于追求”，而不是“不追求”。⑤速度不是效率的全部。每個(gè)人身上都有屬于我們自己的獨(dú)特的天才與能力，我們的責(zé)任就是盡早找出它們并徹徹底底發(fā)揮它們。早晨，我們摸魚(yú)，在村前的小溪，中午，我們摸魚(yú)，不知不覺(jué)摸進(jìn)了長(zhǎng)江：晚上，我們摸魚(yú)，摸進(jìn)了浩瀚的銀河，地上的人們仰望星空，他們說(shuō)那兩顆閃動(dòng)的星星，就是一篇美麗的傳說(shuō)。【范文精析】 繼承與創(chuàng)新繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者缺一不可，但更為重要是必須立足于繼承著力于創(chuàng)新。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展好壞與創(chuàng)是否擁有創(chuàng)新精神息息相關(guān)。第一則、第二則與第三則相結(jié)合，可以得出的觀點(diǎn)有：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題： 不要套作，不得抄襲，不少于800字。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。所給的材料涉及各種“科技神器”，如“翻譯神器”、“支付神器”等。這是最常見(jiàn)且最穩(wěn)妥的審題立意方法。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。但照片漸漸泛黃，日益模糊。⑵缺乏規(guī)則意識(shí)會(huì)漠視公平競(jìng)爭(zhēng)。危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，就看我們?nèi)绾螞Q定和行動(dòng)。”請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇作文，題材不限。游客住下后感到很滿意。知識(shí)未必能轉(zhuǎn)化為能力，每個(gè)人只是知識(shí)的載體。結(jié)合：合作才能贏得成功。比如說(shuō)，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來(lái)有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來(lái)，比老師講的還多，比書(shū)本印的還全。積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。）窗外的世界其實(shí)就是人內(nèi)心的世界，有什么樣的內(nèi)心就有什么樣的窗外風(fēng)景?！跋氲健本褪敲鎸?duì)困難的態(tài)度，“懸崖”意味著深不可測(cè)、非常危險(xiǎn)，代表消極態(tài)度；“棧道”或者“橋梁”意味著改變它，創(chuàng)造出通途來(lái)，代表積極樂(lè)觀的態(tài)度。從學(xué)生角度立意：⑴困守規(guī)則不如大膽突破。規(guī)矩是從小培養(yǎng)的。材料中的語(yǔ)句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。然后層層展開(kāi)并列式、對(duì)照式的論述，圍繞論點(diǎn)，列舉事例，分析闡述，將論點(diǎn)與論據(jù)融合為一體。盲目者、胡做也。縱貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。根據(jù)要求寫作。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。第三則材料主要介紹中國(guó)大型運(yùn)輸機(jī)“C919”的發(fā)動(dòng)機(jī)蝸輪葉片的制造成功，便是源自現(xiàn)代工業(yè)先進(jìn)技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)兩者的結(jié)合。英國(guó)偉大科學(xué)家牛頓曾說(shuō)“如果我比別人看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀；貒?guó)后奧斯汀對(duì)失蠟法的原料、工藝方法等加以改進(jìn)，名為“奧斯汀熔模鑄造法”，1955年注冊(cè)了國(guó)際專利，并成為了現(xiàn)代精密鑄造工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。牛頓說(shuō)過(guò)“一個(gè)人如果沒(méi)有恒心與毅力，他是什么事也難以做成功的。一位心理學(xué)權(quán)威人士說(shuō)過(guò)這樣一段話“一個(gè)人身上并沒(méi)有所謂的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，只有與眾不同的特質(zhì)。(2)從反面切入：①不可急功近利?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。實(shí)際上，在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的序列中，并沒(méi)有父母之節(jié)，母親節(jié)是“洋節(jié)”。對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。這些年，為了提倡讓座，大家都是蠻拼的：上世紀(jì)的時(shí)候基本是道德說(shuō)教，再不行就小喇叭廣播?！驹囶}分析】這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，問(wèn)題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說(shuō)的思辨性，策略的操作性，都是它的特點(diǎn)。于是詩(shī)仙“仰天大笑出門去”,即使仕途不平,也仍然把酒問(wèn)月,高吟“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。(4)肯定自己。周萬(wàn)平用堅(jiān)持，用信念，用堅(jiān)守走出一條令人感動(dòng)的守諾之路。但是，我還是認(rèn)為堅(jiān)守守陵承諾的周萬(wàn)平更讓我感動(dòng)。在洪照生及其家人的照料下，沒(méi)有子女的沈老太太，健康長(zhǎng)壽地迎來(lái)了百歲壽辰。相得益彰，相映成趣。一個(gè)是窮其一生可能也無(wú)法實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)冠軍夢(mèng)的“千年老二”。【修改與點(diǎn)評(píng)】：一是題目揭示中心，精準(zhǔn)。兩難選擇，需要清醒。不要套作，不得抄襲。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，秦軍將領(lǐng)白起針對(duì)趙括沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不顧實(shí)際環(huán)境，只會(huì)照搬照抄兵法的弱點(diǎn)，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物，因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件，還是自身的因素。”對(duì)此，我也想說(shuō)，尊重首創(chuàng)才是科學(xué)創(chuàng)新的本源，要將首創(chuàng)進(jìn)行到底。鄭板橋獨(dú)創(chuàng)“板橋體”，他的書(shū)法別有韻味。世界之大，人才之多，不去爭(zhēng)取，是不會(huì)輕易得到出人頭地的機(jī)會(huì)的。(60分)中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。誠(chéng)然，發(fā)生這件事最主要的責(zé)任人是女游客，但園方和上級(jí)部門依然責(zé)無(wú)旁貸?；氐脚慰蜕砩?，既然事先與園方簽訂協(xié)議，卻輕易下車，歸根結(jié)底還是規(guī)則意識(shí)的淡忘與藐視。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過(guò)程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受。的確，家族聚會(huì)自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭(zhēng)議之所以激起波瀾無(wú)疑是因?yàn)槿绱酥疇?zhēng)議已成為社會(huì)共同問(wèn)題。有詩(shī)為證：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。扇子，成為形象的象征。第一篇：2018年高考作文最新預(yù)測(cè)立意和備考三2018年高考作文最新預(yù)測(cè)立意和備考范文三閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)?！度龂?guó)演義》中的諸葛亮扇，扇子不離手，已然成為傳世經(jīng)典。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情——在面對(duì)一群自己并不熟悉的長(zhǎng)輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問(wèn)時(shí)，會(huì)感到無(wú)所適從實(shí)屬必然。更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問(wèn)暖。也許，她覺(jué)得自己一向違規(guī)都無(wú)大礙。園方作為老虎的“負(fù)責(zé)人”，應(yīng)該盡量避免這類事情發(fā)生。盡管長(zhǎng)達(dá)10多年的青蒿素研究是協(xié)作攻關(guān)的集體結(jié)晶，但諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)之所以把獎(jiǎng)?lì)C給屠呦呦，所依據(jù)的是三個(gè)“第一”：第一個(gè)把青蒿素帶到523項(xiàng)目組，第一個(gè)提取出有100%抑制率的青蒿素，第一個(gè)做了臨床實(shí)驗(yàn)。一個(gè)人沒(méi)有永爭(zhēng)第一的激情，很可能會(huì)被埋沒(méi)于人群之中。鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻(xiàn)載入科學(xué)史冊(cè)……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就，正是首創(chuàng)精神給予了他們動(dòng)力，促使他們不斷地探索，不斷地進(jìn)步，最終走向成功的彼岸。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現(xiàn)你的理想，或是你的自身?xiàng)l件不足時(shí)，你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，甚至理想將成為空想。四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。面對(duì)兩難，理性選擇生活對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并不總是一帆風(fēng)順，糾結(jié)無(wú)處不在。選擇，在生活中無(wú)處不在。二是開(kāi)篇引述材料，提出觀點(diǎn)，干練。我們會(huì)記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。從比賽結(jié)果的角度看可以作如下立意：金牌不是衡量成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)(成功不是衡量人物的唯一標(biāo)準(zhǔn))。③周萬(wàn)平堅(jiān)持25年守護(hù)烈士陵園，始終牢記當(dāng)初向組織許下的“為烈士守護(hù)”的承諾，不管是在家庭經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，還是幾個(gè)子女都成家后，她都堅(jiān)守承諾，愿意一輩子在烈士陵園守候。在她身上，體現(xiàn)的是“一言既出，駟馬難追”的對(duì)承諾的高度負(fù)責(zé)。這樣的人，自然熠熠生輝。等等?？v然滄桑歷盡,那高傲的頭顱,仍長(zhǎng)久地高昂著。立意參考：，愛(ài)心更重要。十多年前，發(fā)現(xiàn)了譴責(zé)的力量，鼓動(dòng)著大爺大媽們扇耳光、?坐大腿式強(qiáng)行索座。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。在西方，每逢母親節(jié)，人們會(huì)向母親獻(xiàn)上石竹花，而“洋節(jié)”在中國(guó)怎么過(guò)，應(yīng)該是各有各的做法。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。②莫要一味追求效率。特質(zhì)用對(duì)地方，那就成為自己的優(yōu)點(diǎn)?！笔疯F生在《活著的事》中這樣寫到：“世界上唯一你可以擁有的東西就是過(guò)程，而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。（3）大型客機(jī)“C919”發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵部分渦輪葉片，便是中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)研發(fā)公司以現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合“失蠟法”研制成功的。”當(dāng)我們用創(chuàng)新的的心態(tài)去面對(duì)世俗時(shí)，說(shuō)不定就能創(chuàng)造永恒的經(jīng)典。第一則與第二則相結(jié)合，可以得出的觀點(diǎn)有：（從奧斯汀的角度來(lái)看）吸收或借鑒外來(lái)文化精華，有利于發(fā)展自我；（從中國(guó)工藝的精品失蠟法被美國(guó)人申請(qǐng)專利來(lái)看）要注意保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，防止流失等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。目前，科技發(fā)展日新月異，各種“科技神器”層出不窮。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。數(shù)典忘祖。最后在結(jié)尾部分再次回扣論點(diǎn)。七、多向輻射法。要從小培養(yǎng)做人的一些規(guī)矩，使人終身受益。⑵規(guī)則，就是用來(lái)打破的。要以積極的心態(tài)對(duì)待生活中的困境。（個(gè)人修養(yǎng)）遼寧卷：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。信念和意志誕生新的美麗風(fēng)景。你逛秦淮河時(shí)，脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說(shuō)“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩(shī)的作者是劉禹錫，這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)小女孩搶著說(shuō)，詩(shī)名《烏衣巷》，出自《全唐詩(shī)》365卷4117頁(yè)??這將是怎樣的情形??！讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。人人都能擁有豐富的知識(shí)，成為專家。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。男孩說(shuō)：“要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？”老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒(méi)有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間??！當(dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初生，天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。要以積極的心態(tài)對(duì)待生活中的困難。從裁判角度立意：⑴不守規(guī)則，不成游戲；沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。）廣東卷：膠片與數(shù)碼時(shí)代黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。點(diǎn)睛：材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。例如，“作業(yè)神器”使很多學(xué)生可以輕而易舉完成作業(yè)，不再思考；“搶票神器”讓不少人可以快人幾秒搶到車票，有違公……讀了上述材料，你對(duì)“科技神器”有怎樣的感觸與思考，請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)寫一篇文章。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。第二則與第三則相結(jié)合，可以得出的觀念有：（從兩方對(duì)失蠟法的改造運(yùn)用并各自研制出新的產(chǎn)品來(lái)看）要使自己有所發(fā)展或創(chuàng)造，就必須善于吸收或借鑒中外文化遺產(chǎn)的精華；（從村里工匠用失蠟法繼續(xù)制造出祭祀禮器和中國(guó)用之制造渦輪葉片來(lái)看）全盤繼承會(huì)導(dǎo)致停滯不前而難以發(fā)展，真正的繼承是吸收傳統(tǒng)的精華，去除糟粕，從而有所創(chuàng)造。發(fā)達(dá)國(guó)家為何變得更加發(fā)達(dá)，因?yàn)樗麄兛创龁?wèn)題都有創(chuàng)