【正文】 以無(wú)愧于天地的好事。沒有目的，也就沒有前行的動(dòng)力，支教活動(dòng)的質(zhì)量就會(huì)打折扣?？陀^的說(shuō)，前期調(diào)查并不容易，地區(qū)資料的搜集，和當(dāng)?shù)氐膶?shí)時(shí)溝通，都是對(duì)志愿者的素質(zhì)考驗(yàn)。然后說(shuō)和當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骰蛳嗵帯Ｖ皇墙虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)然缺乏，但這不妨礙我們上好在支教地為數(shù)不多的幾節(jié)課。還是回到一句話，我們不能太高估計(jì)自己在支教地的價(jià)值，我們只應(yīng)盡力去做并期待改變，同時(shí)避免給當(dāng)?shù)卦斐沙^一定限度的破壞或損傷。2005年教育部進(jìn)一步提出了“繼續(xù)把農(nóng)村教育放在‘重中之重’的位置”，鼓勵(lì)大學(xué)生到經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)開展教育支援活動(dòng)，7年間約有7萬(wàn)余名大學(xué)畢業(yè)生被動(dòng)員到西部基層進(jìn)行服務(wù)?！倍瓉唽幮判臐M滿。今年7月，在學(xué)校的支持下，該校生命科學(xué)學(xué)院與湖北省麻城市教育局簽訂了長(zhǎng)期合作協(xié)議。如果你肯全力以赴去完成這個(gè)任務(wù)，去認(rèn)真做調(diào)研、備課、與學(xué)生交流相處、上好每一堂課，你就完成一次好的支教。于是，牧師拿出一張印有世界地圖的報(bào)紙，撕碎并囑咐孩子拼好粘起來(lái)。這就是我們常常說(shuō)的“改變自己，就是改變世界”。許多時(shí)候，一天、一小時(shí)、甚至一分鐘，真的能夠創(chuàng)造奇跡，這就是“永恒瞬間”的價(jià)值。支教資源分配問題由于資金、地域等限制，許多大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)在選擇支教地時(shí)并不是將最需要支教的地點(diǎn)放在第一位，而是選擇愿意接受支教，又便于自身開展支教活動(dòng)的地點(diǎn)開展活動(dòng)。有大學(xué)生要來(lái)支教，盛情難卻，大學(xué)生來(lái)了，熱熱鬧鬧來(lái)了一星期，接待費(fèi)用和付出的接待時(shí)間不說(shuō)，學(xué)生們學(xué)到的東西少之又少，新的知識(shí)和教學(xué)方式倒是有所得，但大學(xué)生走后一切又恢復(fù)原狀，學(xué)生在一批批的大學(xué)生和不同的教學(xué)方式之間來(lái)回往復(fù)，手足無(wú)措亂了陣腳，又對(duì)原有學(xué)校老師的教學(xué)方式產(chǎn)生了質(zhì)疑，教學(xué)效果自然不必言說(shuō)。只能簡(jiǎn)單的解決受援方一時(shí)的困難，無(wú)法根本解決問題。體現(xiàn)在：學(xué)校不重視、不配合，有戒心。雖然學(xué)生在一周到兩周的時(shí)間里，開拓了眼界，增添了興趣，但由于短期支教很難注重到學(xué)生真實(shí)的掌握情況，沒有時(shí)間進(jìn)行教學(xué)反復(fù)和測(cè)驗(yàn)，使得這些效果很難維持。諸如飲酒、吸煙、賭博、游覽、感情、人際等多方面都可能存在極大隱患，嚴(yán)重影響支教效果。，所有支教者都來(lái)不及連接當(dāng)?shù)厍闆r走馬燈一樣的走過場(chǎng)，是否有利于教育。極少部分的志愿者缺乏吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生活的能力。② 短期支教時(shí)間短與輪換制的問題。3，跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不知道自己想要什么，動(dòng)機(jī)模糊。因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)支教地孩子的影響有限，如果不能使之保持長(zhǎng)時(shí)間的交流與接觸，譬如簡(jiǎn)單的書信往來(lái)，那么那些曾經(jīng)接受過支教幫助的孩子很難在今后的成長(zhǎng)中接受良好的引導(dǎo)。其實(shí)，在孩子的成長(zhǎng)當(dāng)中，你沒有你自己想象的那么重要。斯密，在理性洞察了“人性”的基礎(chǔ)上，提出的是截然不同的解決方法，并以此奠定了現(xiàn)代資本主義繁榮和富強(qiáng)的基礎(chǔ)。大家都知道美國(guó)最成功的支教類公益組織，很可能也是全世界最成功的支教組織是為美國(guó)而教?！翱偠灾?，我們一方面資助和幫助全國(guó)各高校組織開展大學(xué)生志愿支教活動(dòng)，一方面要通過資助、授課、長(zhǎng)期聯(lián)絡(luò)等多種方式，照顧和關(guān)愛當(dāng)?shù)貛熒?。大學(xué)生把先進(jìn)的教學(xué)理念帶到偏遠(yuǎn)地區(qū)，把五彩繽紛的夢(mèng)想種進(jìn)孩子們的心里，獲得了當(dāng)?shù)貛熒馁澴u(yù)?！倍瓉唽幍膱F(tuán)隊(duì)還通過大量調(diào)研并請(qǐng)教專家，根據(jù)山區(qū)兒童特別是留守兒童的特點(diǎn)，編寫了一套《微笑成才五部曲》教材，分為自我認(rèn)知、道德養(yǎng)成、智力培養(yǎng)、人生導(dǎo)引和探索實(shí)踐五個(gè)板塊，而且課時(shí)也符合短期支教的特點(diǎn)。實(shí)例1：2009年實(shí)施了兩年的北京大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村支教計(jì)劃不再堅(jiān)持，改為長(zhǎng)期支教（當(dāng)時(shí)“我們未來(lái)還是鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村任教。四、支教中感情“失控” 對(duì)孩子心理造成負(fù)面影響志愿者在支教過程中不僅要考慮目前的情況，還要考慮支教結(jié)束后事情的發(fā)展?？赡承┲驹刚卟恢缽哪膬韩@得的優(yōu)越感，竟會(huì)在支教過程中流露出對(duì)當(dāng)?shù)亟處煹妮p視，我該如何去苛責(zé)這樣一群所謂的“志愿者”！師者，傳道授業(yè)解惑者。已所不欲，勿施于人，而己之所欲，又何嘗能隨意施于人。例如上課日程和當(dāng)?shù)氐臎_突，生活習(xí)慣和當(dāng)?shù)氐牟町惖鹊取Ｓ腥苏f(shuō)大學(xué)生支教往往流于作秀，可我要說(shuō)，一次真正的支教，絕不是誰(shuí)都秀得起來(lái)的。同時(shí)還為自己的公益不作為找到了非常好的借口，實(shí)在讓人嘆為觀止。在這里，我提出一些現(xiàn)在大學(xué)生短期支教中存在的問題，希望能對(duì)所有有志于大學(xué)生支教事業(yè)的同學(xué)以幫助。作為一個(gè)大學(xué)生支教者，我們要時(shí)刻提醒自己，我們不是救世主，我們不是什么刺破黑暗的光明，我們僅僅是一群懷有愛心的普通人。支教進(jìn)行階段一、以自我為中心，不懂顧及他人這里的“他人”，是一個(gè)宏觀的概念，包括當(dāng)?shù)氐暮⒆?、居民、老師以及自己的?duì)友。支教地大多貧困，貧困能鍛煉人的心性，孩子們的家長(zhǎng)一般都很勤勞、堅(jiān)強(qiáng)。不過讓人遺憾的是，有些人卻是連臨陣磨槍都懶得去做，一次支教，空空而來(lái)，空空而去，當(dāng)真是瀟灑！關(guān)于課程的另一個(gè)問題在于課程設(shè)立本身的偏差，這個(gè)問題在之前“活動(dòng)安排”一塊有所提及，在這我補(bǔ)充一點(diǎn)，其實(shí)某些課程我們不好界定它適不適合這些孩子，我們只能在課堂中去把握其效果，隨時(shí)改進(jìn)或補(bǔ)充。支教本來(lái)是某些個(gè)人或團(tuán)體出于某種對(duì)理想的追求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感自發(fā)進(jìn)行的公益行為。董亞寧沒有停留在調(diào)研階段上，而是考慮如何能夠更好地開展大學(xué)生短期支教活動(dòng)，事實(shí)上，他所發(fā)起的“千里草助學(xué)計(jì)劃”就一直在探索一種科學(xué)合理的短期支教模式。雖然目前大學(xué)生短期支教呈現(xiàn)出“雞肋”亂象，但在中國(guó)鄉(xiāng)村教育整體趨于衰落的情勢(shì)下，這種支援方式無(wú)疑仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義?！氨M管這次支教新疆還有些不足，但是這畢竟只是開始，我們最終要建立的是‘規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化、長(zhǎng)效化’的志愿支教活動(dòng)。此類項(xiàng)目的更重要的受益者，是大學(xué)生志愿者，而不是鄉(xiāng)村的孩子們。這是一個(gè)很有趣的哲理故事，因?yàn)樵谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界上，總是會(huì)遇到這種一體兩面的問題。其實(shí)大學(xué)生某種意義上就是那個(gè)牧師5的孩子吧，世界地圖的確是目標(biāo)，但我們當(dāng)下先解決自己最熟悉的問題，同時(shí)獲得成長(zhǎng)、種下公益志愿和解決教育不公的種子，這種子總有一天會(huì)發(fā)芽、會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)開花結(jié)果。這些問題的存在，正是使得社會(huì)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生短期支教開始質(zhì)疑的重要原因之一。從大學(xué)生本身素質(zhì)和支教動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析。另外，這些“流水的兵”總是來(lái)了又走，走了有來(lái)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生心里會(huì)有本能的排斥心理，感情受到了傷害。擾亂正常的教學(xué)進(jìn)度。海市蜃樓與循序漸進(jìn)；‘第五篇：大學(xué)生短期支教問題及分析1大學(xué)生并不專業(yè)，所以很多問題并不見得能夠很好的解決，會(huì)有誤導(dǎo)。組織方在組織了幾次短期支教后，也會(huì)因?yàn)橹饕?fù)責(zé)人的熱情轉(zhuǎn)移或現(xiàn)實(shí)問題，而中止本來(lái)就“見效甚微”的支教活動(dòng)，可以想象，一兩年后，這些支教效果就蕩然無(wú)存了。、培訓(xùn)、督導(dǎo)方面的要求比較低，支教團(tuán)隊(duì)魚龍混雜，增加組織安全隱患。，卻可能會(huì)讓學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)比，從心里抵觸原本的老師。缺乏對(duì)自己和他人授課方式的思考總結(jié)。體現(xiàn)在：高校缺乏規(guī)范的管理制度，對(duì)支教活動(dòng)缺乏宏觀統(tǒng)籌，沒有做到按需分配。很多大學(xué)生都有投身支教事業(yè)的意向，卻并沒有充分的了解支教的具體情況，不了解究竟要付出多少身體上和心理上的壓力。通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生短期支教多將時(shí)間安排在寒暑假，周期多為10至20天。這些主題設(shè)定都很好，但你不能說(shuō)，因?yàn)槲覀儥C(jī)構(gòu)專注于這個(gè)（素質(zhì)教育的）主題，所以我和你提到的大學(xué)生公益項(xiàng)目不一樣，我們的主要受益對(duì)象就是農(nóng)村孩子。有一個(gè)遠(yuǎn)比大學(xué)生短期支教有名的多的一體兩面問題。而公益和志愿者精神，我以為乃是讓大學(xué)生涯得以完整的一劑“良藥”。而在該基金管理委員會(huì)副主席齊維京看來(lái)，每年為數(shù)眾多的大學(xué)生去各地支教，還能起到一個(gè)信息中介平臺(tái)的作用。只要安排的足夠科學(xué)，考慮的足夠充分，絕對(duì)是利大于弊，不管是對(duì)志愿者本身還是當(dāng)?shù)厥芙虒W(xué)生?；剜l(xiāng)支教就是大學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)，甚至回到自己的母校開展支教活動(dòng)。：大學(xué)生利用寒暑假，畢業(yè)前的實(shí)習(xí)時(shí)間，或者應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生畢業(yè)直接參加國(guó)家支持西部教育計(jì)劃，到貧困地區(qū)