【正文】 在宣傳過程中對(duì)宣傳對(duì)象沒有加以保護(hù)和隱私處理，對(duì)支教地采取盡量曝光的方式等宣傳手段，都是不合適的。最后，短期支教團(tuán)體在組織能力、策劃水平、后勤保障等方面都存在較大的問題。7短期支教讓學(xué)生短期內(nèi)經(jīng)歷適應(yīng)和分別過程，頻發(fā)性的假期支教活動(dòng)會(huì)帶來學(xué)生的心里落差感 城里大學(xué)生的生活習(xí)慣會(huì)給孩子帶來嚴(yán)重的心理落差，人員回來后是否能及時(shí)補(bǔ)充上空缺。受援學(xué)校學(xué)生瞎起哄，一味的追求娛樂新奇而忘記了支教的意義。缺乏與當(dāng)?shù)乩蠋煹穆?lián)系溝通，對(duì)當(dāng)?shù)亟逃闆r不了解。③ 支教教學(xué)方面的問題。支教社團(tuán)新老成員之間缺乏支教經(jīng)驗(yàn)的傳遞。貧困地區(qū)的學(xué)生接觸社會(huì)少，單純質(zhì)樸。2，大學(xué)生很難融入到學(xué)生群體和周圍環(huán)境中，交流共同成問題。往往是交通不便的邊遠(yuǎn)山區(qū)得不到支教幫助，一些并不需要支教的地方卻成為支教團(tuán)組織者積極聯(lián)系的對(duì)象。支教活動(dòng)延續(xù)性問題。支教者動(dòng)機(jī)問題首先，我們要肯定的是，大多數(shù)大學(xué)生支教者都將奉獻(xiàn)愛心，為支教地兒童帶去希望作為自己參與支教活動(dòng)的首要目的，其次才是為了豐富自身的閱歷，完善自我。理解了我的思考，才能更好定位和設(shè)計(jì)項(xiàng)目，才能更恰當(dāng)設(shè)定可以達(dá)成的目標(biāo)，才可以讓農(nóng)村孩子們更開心更有收獲，才能讓大學(xué)志愿者們更加坦然自己的選擇，才不為網(wǎng)上旁觀者冒充農(nóng)村孩子炮制的虛假批評(píng)所嚇倒。你們其實(shí)不必要反復(fù)糾結(jié)于“短期支教究竟意義何在”，“我們出于愛心的公益實(shí)踐會(huì)否給孩子們帶來傷害”，“面對(duì)如此復(fù)雜真實(shí)的農(nóng)村教育問題我一介書生的小小行動(dòng)真的有多大作用”??等等這樣的反思。馬克思倡導(dǎo)優(yōu)先解決公共利益，并試圖以此帶動(dòng)個(gè)人的幸福。牧師十分驚訝，一個(gè)5歲的孩子怎么有認(rèn)識(shí)世界地圖的能力呢？只見孩子分得意地說：“很簡單啊，地圖的背面是一個(gè)人像，所以我就把紙翻過來。1899年時(shí)，美國的高中以上學(xué)歷者僅有10%，正是通過積極參與慈善公益和各類志愿活動(dòng)，成長起大量的管理和領(lǐng)導(dǎo)人才，為美國這個(gè)超級(jí)強(qiáng)國百年來的發(fā)展和成就提供了骨干力量。有些人借此來抨擊支教無用，媒體也經(jīng)常報(bào)導(dǎo)一些長期支教的大學(xué)生來樹立榜樣。志教基金依此提出了“整合”的概念。每年暑假，學(xué)校都會(huì)派出一定數(shù)量的學(xué)生到麻城參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，麻城當(dāng)?shù)貏t將為大學(xué)生們的支教活動(dòng)提供便利條件。這次我覺得唯一的遺憾就是送給孩子們的東西太少太簡陋了。依然有68%的受教學(xué)生在支教后認(rèn)為學(xué)到了知識(shí)，并且有95%的受教學(xué)生表示喜歡大學(xué)生教學(xué)，以上問題都屬于客觀問題，還是可以通過一些更加科學(xué)的支教模式來得到改善，這里主要是指規(guī)范在支教過程中的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。”而針對(duì)短期支教大學(xué)生志愿者缺乏培訓(xùn)和管理困難的問題，千里草助學(xué)計(jì)劃模式運(yùn)用了“太陽幣計(jì)劃”管理和培訓(xùn)大學(xué)生志愿者，設(shè)置各種任務(wù)，大學(xué)生志愿者完成任務(wù)后，將獲得相應(yīng)的“太陽幣”積分，達(dá)到一定積分后方可申請(qǐng)參加短期支教或申請(qǐng)組隊(duì)開展短期支教。實(shí)例5：盧安克，德國漢堡人，從1997年至今，他在中國廣西的大山里已經(jīng)待了十年，輾轉(zhuǎn)多處山村，過著城市中人難以忍受的簡陋生活，支教十余年，持續(xù)關(guān)注中國留守兒童的的教育問題。：短期支教隊(duì)員的目的不純（大學(xué)生短期支教都是需要自己分擔(dān)部分生活費(fèi)車費(fèi)的，有的甚至需要承擔(dān)全部的相關(guān)費(fèi)用）人員的更替以及支教時(shí)間短暫；毫無經(jīng)驗(yàn)的新隊(duì)員從老隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)里得到的恐怕少得可憐，于是一批批新老隊(duì)員不斷地留有遺憾；支教隊(duì)員的安全也存在問題。謝謝您對(duì)本文的閱讀以及對(duì)大學(xué)生支教活動(dòng)的關(guān)注！第二篇：大學(xué)生短期支教注意事項(xiàng)互動(dòng)少增加互動(dòng)，多關(guān)注孩子們自己的想法； 講課過程中緊張、不自然，出現(xiàn)這樣的情況容易導(dǎo)致鎮(zhèn)不住場，課堂易混亂把焦點(diǎn)放在孩子身上；語速過快語速適中；有需要道具或其他材料輔助的同學(xué)注意，上課前必須確保這些東西的質(zhì)量和效果，要考慮到場地的限制因素；（如音頻、圖片等要清晰，是否可以確保每個(gè)同學(xué)都能聽 到、看到等）要提高課堂應(yīng)變能力在課前多思考可能會(huì)出現(xiàn)的情況；自身需要提高專業(yè)水平（比如，授課內(nèi)容為如何寫好演講稿，老師本身就要體現(xiàn)出較高的寫作能力，因?yàn)楹⒆?們會(huì)把我們當(dāng)成這一方面的能手）注意目光交流可以掃視全班，針對(duì)個(gè)別注意力不集 講課內(nèi)容要生動(dòng)活潑可適當(dāng)添加故事，增加豐富中的孩子可以多看看他們，不能只自己講自己的內(nèi)容；講課聲音要大；課程內(nèi)容難度要適中；1當(dāng)孩子們一時(shí)回答不出問題，而你要開始公布答案前，可以試著這樣說： “我們來想想是不是可以這樣“，不 要生硬的講答案；1注意板書的書寫；1注意每節(jié)課的內(nèi)容不宜過多；1要抓住一切機(jī)會(huì)贊美孩子們，這樣可以增加他們的成就感；1不論是寫板書還是帶讀時(shí)，身體始終要面向孩子們。這不是號(hào)召，不是建議，是要求。課前的備課要認(rèn)真完成，這里說的備課并非指那種按部就班，分門別類的筆記，而是指一個(gè)完整而明晰的教學(xué)計(jì)劃。這樣的支教隊(duì)，實(shí)在讓人愛不起來。我對(duì)其他支教隊(duì)的情況不太了解，但就我所在的支教隊(duì)伍而言，“家訪“是我們?cè)诋?dāng)?shù)氐闹匾顒?dòng)。很多支教者認(rèn)為的支教，就是帶很多很多好玩好吃的東西去送給孩子們，然后大家哈哈一笑，支教結(jié)束，結(jié)束后還自以為做了天大的好事，以為讓那些孩子體會(huì)到了一起沒有過的快樂。當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況中，很重要的一塊是學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。我想，對(duì)于支教而言，兩者都是必須杜絕的。我在這里提出“自我定位的偏差”，指的是一些絕不可取的思想狀態(tài)：一種是對(duì)支教沒有投入太多的熱情，對(duì)活動(dòng)若即若離，這種情況參見第一條。匆匆開始，注定只能草草收尾。我們無法否認(rèn)如今很多支教隊(duì)伍存在的缺陷或問題，知道有問題，我們就必須要去找出問題并解決問題。大學(xué)生支教活動(dòng)近年來爭議頗多，不過爭議再多，也不能否認(rèn)其實(shí)實(shí)在在的公益價(jià)值。可是若某些“智者”因噎廢食，那我只能深表遺憾。很多大學(xué)對(duì)于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐都有一定的規(guī)定，而支教作為社會(huì)實(shí)踐的傳統(tǒng)形式之一，成為很多同學(xué)完成自己實(shí)踐計(jì)劃的途徑，這本身是無可厚非的。舟車勞頓，翻山越嶺，到了當(dāng)?shù)兀堑降自诋?dāng)?shù)匾墒裁?？此行的意義何在？很多人對(duì)于這個(gè)問題是迷茫的。支教者，絕不能自視過高。然而事與愿違，很多支教隊(duì)都缺乏對(duì)當(dāng)?shù)乜陀^情況的調(diào)查。每個(gè)人都有自己的童年，我想若是在童年的時(shí)候有一群不速之客突然闖進(jìn)你的生活，然后告訴你外面的世界是多么多么美好，你的世界是多么多么無趣，你一定會(huì)想用塊磚頭把他們?cè)页鋈?。一句話告誡支教者，你擁有的并不比那些孩子多多少，所以你做不了天使，做到最好，你也只是一個(gè)朋友。我想作為大學(xué)生，這點(diǎn)起碼的素養(yǎng)，不必我過多贅述。這是大學(xué)生支教的先天不足，我在這里也談不上什么糾正。哪怕只是只言片語的觸動(dòng)，哪怕只是如星光般微弱的啟迪，有我們給孩子們帶去了一些改變，課程的目的也就達(dá)到了。實(shí)際上，我所在支教隊(duì)是嚴(yán)禁隊(duì)員在當(dāng)?shù)亓粝戮唧w的聯(lián)系方式的，與其牽牽扯扯，不如一刀兩斷，從此以后，我們彼此都是對(duì)方一段美好的回憶。：大學(xué)生利用寒暑假，畢業(yè)前的實(shí)習(xí)時(shí)間，或者應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生畢業(yè)直接參加國家支持西部教育計(jì)劃，到貧困地區(qū)的支援教育的行為。實(shí)例3：2003年，共青團(tuán)中央、教育部在財(cái)政部、人事部的支持下聯(lián)合發(fā)起了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，這一計(jì)劃的開展為大學(xué)生支教活動(dòng)的正式化及規(guī)模化拉開了序幕?；剜l(xiāng)支教就是大學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)，甚至回到自己的母校開展支教活動(dòng)?！拔覀兪窃O(shè)想把千里草助學(xué)計(jì)劃短期支教模式打造成為一個(gè)連鎖體系，從模式到內(nèi)涵，構(gòu)建統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的模板，這樣才可被更多的大學(xué)生短期支教團(tuán)隊(duì)復(fù)制。只要安排的足夠科學(xué)，考慮的足夠充分，絕對(duì)是利大于弊，不管是對(duì)志愿者本身還是當(dāng)?shù)厥芙虒W(xué)生?！北本煼洞髮W(xué)努力將學(xué)生們支教過的學(xué)校發(fā)展為實(shí)習(xí)基地。而在該基金管理委員會(huì)副主席齊維京看來，每年為數(shù)眾多的大學(xué)生去各地支教，還能起到一個(gè)信息中介平臺(tái)的作用。不管你目的如何，至少你去了。而公益和志愿者精神，我以為乃是讓大學(xué)生涯得以完整的一