【正文】 道授業(yè)解惑者。我認(rèn)為在條件允許情況下，大學(xué)生志愿者應(yīng)得到更多的專業(yè)培訓(xùn)，而不是在踏上講臺(tái)前臨陣磨槍。四、支教中感情“失控” 對(duì)孩子心理造成負(fù)面影響志愿者在支教過程中不僅要考慮目前的情況，還要考慮支教結(jié)束后事情的發(fā)展。第三篇：大學(xué)生短期支教利大于弊大學(xué)生短期支教利大于弊一．定義：支教是指一項(xiàng)支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校的教育和教學(xué)管理工作。實(shí)例1：2009年實(shí)施了兩年的北京大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村支教計(jì)劃不再堅(jiān)持，改為長期支教（當(dāng)時(shí)“我們未來還是鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村任教。實(shí)例7：《 中國青年報(bào) 》（2011年11月10日）董亞寧當(dāng)時(shí)在是同濟(jì)大學(xué)機(jī)械學(xué)院的研三學(xué)生，來自全國聞名的高考狀元縣——甘肅省會(huì)寧縣，讀大學(xué)時(shí)接受過浙江一位企業(yè)家的資助，懷著一顆感恩之心，他在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常參與一些公益助學(xué)活動(dòng)，后來專門成立了一個(gè)公益助學(xué)組織——“千里草助學(xué)計(jì)劃”?！倍瓉唽幍膱F(tuán)隊(duì)還通過大量調(diào)研并請(qǐng)教專家，根據(jù)山區(qū)兒童特別是留守兒童的特點(diǎn)，編寫了一套《微笑成才五部曲》教材，分為自我認(rèn)知、道德養(yǎng)成、智力培養(yǎng)、人生導(dǎo)引和探索實(shí)踐五個(gè)板塊，而且課時(shí)也符合短期支教的特點(diǎn)。農(nóng)村教育的成敗，直接關(guān)系到國家的未來。大學(xué)生把先進(jìn)的教學(xué)理念帶到偏遠(yuǎn)地區(qū)，把五彩繽紛的夢(mèng)想種進(jìn)孩子們的心里，獲得了當(dāng)?shù)貛熒馁澴u(yù)。僅對(duì)新疆支教，基金就提出了一系列雄心勃勃的計(jì)劃：在未來5年內(nèi)，選派1000名大學(xué)生，志教100所新疆中小學(xué)，資助2萬名新疆中小學(xué)師生等?！翱偠灾覀円环矫尜Y助和幫助全國各高校組織開展大學(xué)生志愿支教活動(dòng)，一方面要通過資助、授課、長期聯(lián)絡(luò)等多種方式，照顧和關(guān)愛當(dāng)?shù)貛熒?。這項(xiàng)目一直以來，“旁觀者”的批評(píng)聲和“行動(dòng)者”的反省聲都不絕于耳，但卻始終頑強(qiáng)生存乃至蓬勃發(fā)展。大家都知道美國最成功的支教類公益組織，很可能也是全世界最成功的支教組織是為美國而教。”牧師頓覺豁然開朗，第二天他講道的題目就是“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。斯密，在理性洞察了“人性”的基礎(chǔ)上，提出的是截然不同的解決方法，并以此奠定了現(xiàn)代資本主義繁榮和富強(qiáng)的基礎(chǔ)。你們也不必過度拔高自己行動(dòng)的短期意義，認(rèn)為“我們就是要直面和挑戰(zhàn)農(nóng)村教育的極大不公，為中國教育的變革發(fā)揮我們當(dāng)代大學(xué)生的光和熱”。其實(shí)，在孩子的成長當(dāng)中，你沒有你自己想象的那么重要。許多學(xué)校社團(tuán)僅僅是“為了活動(dòng)而活動(dòng)”，一些缺乏責(zé)任心的大學(xué)生參與支教的目的也僅僅是為了能夠在簡歷上多添一筆。因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)支教地孩子的影響有限，如果不能使之保持長時(shí)間的交流與接觸，譬如簡單的書信往來，那么那些曾經(jīng)接受過支教幫助的孩子很難在今后的成長中接受良好的引導(dǎo)。6．支教必要性問題通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)并不是所有受支教地對(duì)于支教團(tuán)體的到來都表示歡迎，尤其是有些學(xué)生家長認(rèn)為自己的孩子根本沒有必要接受大學(xué)生支教，對(duì)大學(xué)生支教的態(tài)度比較淡漠。3，跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不知道自己想要什么，動(dòng)機(jī)模糊。大學(xué)生對(duì)他們來說是新事物，他們既用崇敬的眼光看待又有模仿學(xué)習(xí)的心理，如果大學(xué)生自身能力和素質(zhì)不夠，不能做到好的表率和帶頭作用，學(xué)生們接受到的新思想和觀念扭曲，對(duì)學(xué)生心理發(fā)展未必有益。② 短期支教時(shí)間短與輪換制的問題。教學(xué)中忽略細(xì)節(jié)。極少部分的志愿者缺乏吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生活的能力。體現(xiàn)在：志愿者需要自己支付一部分甚至全部經(jīng)費(fèi)，影響支教熱情。，所有支教者都來不及連接當(dāng)?shù)厍闆r走馬燈一樣的走過場(chǎng)，是否有利于教育。很多志愿者真正到達(dá)以后，會(huì)覺得“體現(xiàn)不出意義”，甚至“和想象中完全不同”。諸如飲酒、吸煙、賭博、游覽、感情、人際等多方面都可能存在極大隱患，嚴(yán)重影響支教效果。，可能來自驢友介紹或負(fù)責(zé)人的一次游歷，對(duì)支教環(huán)境并不能非常好的了解清楚，存在安全與環(huán)保方面的隱患。雖然學(xué)生在一周到兩周的時(shí)間里，開拓了眼界，增添了興趣，但由于短期支教很難注重到學(xué)生真實(shí)的掌握情況，沒有時(shí)間進(jìn)行教學(xué)反復(fù)和測(cè)驗(yàn)，使得這些效果很難維持。（大學(xué)生畢竟從城市過去的）5..很多大學(xué)生是抱著豐富閱歷或者有其他目的而去支教的，目的并不純粹，只是當(dāng)做一個(gè)鍍金工具，這樣又怎么可能教得好呢？誰能保證支教大學(xué)生的基本教育素養(yǎng)？可以強(qiáng)調(diào)教育的嚴(yán)肅性與重要性，然后結(jié)合支教大學(xué)生具體的情況去說明支教的大學(xué)生不完全具備應(yīng)該需要的素質(zhì)。體現(xiàn)在：學(xué)校不重視、不配合，有戒心。④ 志愿者的支教認(rèn)知問題。只能簡單的解決受援方一時(shí)的困難，無法根本解決問題。缺乏對(duì)支教的必要的激勵(lì)機(jī)制。有大學(xué)生要來支教，盛情難卻，大學(xué)生來了，熱熱鬧鬧來了一星期，接待費(fèi)用和付出的接待時(shí)間不說，學(xué)生們學(xué)到的東西少之又少，新的知識(shí)和教學(xué)方式倒是有所得，但大學(xué)生走后一切又恢復(fù)原狀，學(xué)生在一批批的大學(xué)生和不同的教學(xué)方式之間來回往復(fù)，手足無措亂了陣腳，又對(duì)原有學(xué)校老師的教學(xué)方式產(chǎn)生了質(zhì)疑，教學(xué)效果自然不必言說。很多大學(xué)生所掌握的知識(shí)都是在課堂上獲取的，傳統(tǒng)死板，并沒有社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，對(duì)教師行業(yè)也不夠了解，自己知識(shí)都掌握的不夠就去教書育人，多少有些牽強(qiáng)。支教資源分配問題由于資金、地域等限制，許多大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)在選擇支教地時(shí)并不是將最需要支教的地點(diǎn)放在第一位，而是選擇愿意接受支教，又便于自身開展支教活動(dòng)的地點(diǎn)開展活動(dòng)。在時(shí)間點(diǎn)上，被支教地學(xué)校已處在放假狀態(tài)，如若要求學(xué)生繼續(xù)接受教育顯然是不合理也不現(xiàn)實(shí)的，所以說能接受到教育的孩子其實(shí)數(shù)量有限且不固定。許多時(shí)候，一天、一小時(shí)、甚至一分鐘，真的能夠創(chuàng)造奇跡，這就是“永恒瞬間”的價(jià)值。從小道理上，我以為這樣的主題設(shè)定有助于你們的項(xiàng)目做的更專業(yè)、更有成效，更有助于一體兩面“難”的一面問題的解決（至少不會(huì)做“應(yīng)試教育”的幫兇）。這就是我們常常說的“改變自己，就是改變世界”。亞當(dāng)斯密在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)開山之作《國富論》中，最著名的論斷是：在自由市場(chǎng)中，每個(gè)人“只想得到自己的利益”，但是又好象“被一只無形的手牽著去實(shí)現(xiàn)一種他根本無意要實(shí)現(xiàn)的目的，?他們促進(jìn)社會(huì)的利益，其效果往往比他們真正想要實(shí)現(xiàn)的還要好。于是，牧師拿出一張印有世界地圖的報(bào)紙，撕碎并囑咐孩子拼好粘起來。公益和志愿者精神，只能通過實(shí)踐去習(xí)得。如果你肯全力以赴去完成這個(gè)任務(wù)，去認(rèn)真做調(diào)研、備課、與學(xué)生交流相處、上好每一堂課，你就完成一次好的支教。齊維京認(rèn)為，每年為數(shù)眾多的大學(xué)生支教隊(duì)伍，深入老少邊窮地區(qū)，如果僅僅從事短時(shí)間的支教活動(dòng)，將不利于最大化地發(fā)揮支教隊(duì)的作用。今年7月，在學(xué)校的支持下，該校生命科學(xué)學(xué)院與湖北省麻城市教育局簽訂了長期合作協(xié)議。請(qǐng)那些對(duì)短期支教有偏見的人到大山里看看，看看他們需不需要我們的幫助，需不需要我們的關(guān)懷，需不需要我們的支教?！倍瓉唽幮判臐M滿?！倍瓉唽幾约哼@幾年都是回到自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行短期支教。2005年教育部進(jìn)一步提出了“繼續(xù)把農(nóng)村教育放在‘重中之重’的位置”，鼓勵(lì)大學(xué)生到經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)開展教育支援活動(dòng)，7年間約有7萬余名大學(xué)畢業(yè)生被動(dòng)員到西部基層進(jìn)行服務(wù)。：這個(gè)社會(huì)或者某個(gè)群體很需要大學(xué)生短期支教帶來的好處，并且由大學(xué)生短期支教帶來的壞處是可以避免的。還是回到一句話，我們不能太高估計(jì)自己在支教地的價(jià)值，我們只應(yīng)盡力去做并期待改變，同時(shí)避免給當(dāng)?shù)卦斐沙^一定限度的破壞或損傷。三、在支教地形象不規(guī)范，浪費(fèi)炫耀這一條我不想說太多。只是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)誠然缺乏，但這不妨礙我們上好在支教地為數(shù)不多的幾節(jié)課。接下來說和當(dāng)?shù)乩蠋煹慕涣?。然后說和當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骰蛳嗵帯Ｃ總€(gè)人的童年都有自己的快樂，每個(gè)人都有自己對(duì)快樂的定義?？陀^的說，前期調(diào)查并不容易，地區(qū)資料的搜集，和當(dāng)?shù)氐膶?shí)時(shí)溝通，都是對(duì)志愿者的素質(zhì)考驗(yàn)。懷涌泉之盼，施滴水之恩。沒有目的，也就沒有前行的動(dòng)力，支教活動(dòng)的質(zhì)量就會(huì)打折扣。但似乎是受到社會(huì)功利化的影響，部分同學(xué)會(huì)為支教而支教，為實(shí)踐而實(shí)踐。我今天寫下這篇文章，不是為了批駁什么或辯解什么，前面說這么些話，僅