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正文內(nèi)容

議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練(留存版)

2024-10-13 18:55上一頁面

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【正文】 。例:《十九年的啟示》(1)晉文公逃亡奔波十九年,磨練了意志,開闊了視野,增長了政治才干,成為五霸之一。大事要堅持,小事要堅持;耗時長的要堅持,耗時短的也要堅持。)堅持是對人的意志力的考驗,堅持靠希望來支持。)作文訓(xùn)練讀下面的材料,寫一篇議論文?!拔覐膩頉]有喝過!”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。古今中外,凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。西洋人感到奇怪,問道:“為什么要這樣做?”裁縫說:“我是完全照你的樣式做的呀!”西洋人聽了恍然大悟,原來舊西服后面有個補(bǔ)丁。然而,人生苦短,不如意的事的確十常八九,如果我們能不斤斤計較,不執(zhí)著,(分論點(diǎn)3)那該多好。(3)、陳毅元帥某次在親戚家做客,大家閑談時,他躲到主人書房里讀書。正面:人需要苦難,需要苦難的磨練。選擇的標(biāo)準(zhǔn)在每個人的心中,其實(shí)人人心中都有一枚指南針,它告訴我們應(yīng)走的方向。議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練(四)——層進(jìn)式 層進(jìn)式的基本結(jié)構(gòu):文章各層次之間是層層深入,步步推進(jìn)的,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動。結(jié)果只見到一具尸體,其頭部被一顆子彈穿透了,手槍和五個彈殼草散落在死者周圍。這位沙漠探險者,已經(jīng)熬過8個鐘頭,放棄了最后的堅持,終成戈壁冤魂。競技沒有希望爭先了,也就失去了堅持的力量,有的人會逃下陣來;高考,沒有錄取的希望了,有的同學(xué)就放棄努力??人總是在希望中生存,為希望而奮斗。議論文的基本結(jié)構(gòu)模式可以概括為“三大三小”模式:“三大”是指全文總體結(jié)構(gòu)分為三大部分——引論、本論、結(jié)論部分;“三小”是指本論部分一般又分為三小層,既從三個不同角度來證明中心論點(diǎn)。即三小層的段頭段尾已經(jīng)各有一個觀點(diǎn)句了,這已是兩層了,他們是全文的骨頭;其余的兩層是肉,他們可以通過舉例或打比方、引用等手法來充實(shí)段落內(nèi)容。懂得欣賞宏大、莊嚴(yán)、秾麗的北京皇家園林,發(fā)現(xiàn)她通合哲學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)于一身的集約美?!哆x擇 》我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇如此重要,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會心靈的選擇,拋棄阻礙自己發(fā)展的事物,保持清醒的頭腦,作出正確的選擇,走向光輝燦爛的明天。①分而有理,就是列舉推敲分論點(diǎn)的角度要科學(xué)合理,重心準(zhǔn)確。包容是一種修養(yǎng),一種境界。包容則意味著不自知的恬靜和淡然?!纠摹空勔鈿庖鈿?,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷??人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。(分論點(diǎn)一)一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議,對諸多大臣、對皇帝說“不”的司馬遷,他一直深信李陵不會叛漢,所以他理直氣壯地替他辯解?!军c(diǎn)評】文章繼承我國古代的傳統(tǒng),以比興手法藝術(shù)地提出中心論點(diǎn)。君不見照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘,即使她沒有翅膀,她依然是天使。窮困算不 了什么,苦難也只是一種磨練。百年足跡,演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上,行走著林則徐和他的下屬。這些事例,既有古代的也有當(dāng)代的,既有中國的也有外國的,它們從不同層面闡釋了話題題旨。議論文命題有兩種,一種是就用簡潔的論點(diǎn)做題目,一種是用議論文的議論范圍做題目,格式如:《談xxxx.》《《論xxx》》《說xxxx》。骨架有了,文章就成型了,即所謂“鞋大鞋小不走樣”。這一步是就議論的對象進(jìn)行深入的開掘,可以揭實(shí)質(zhì),挖根源,講意義,論危害,進(jìn)行辨證分析。(正)但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己將來成為祖國的棟梁之才。(點(diǎn))人生的路很漫長,遇到荊棘、沼澤是很平常的事。正反舉例最好各舉一例,從正反兩方面直接證明中心論點(diǎn)的正確。這樣給閱卷老師一個積累厚實(shí)、涉獵廣泛的印象,何愁不給一個好成績呢?(5)關(guān)于結(jié)論。林則徐被貶伊犁,身處逆境卻勵志墾荒,大興水利,是什么力量支撐他這樣去做?作者沒有用更多的語言去鋪陳,卻只引用林則徐的一幅名聯(lián)來展現(xiàn)他的云水襟懷,磊落人格,真是再恰當(dāng)不過,簡潔不過。談到這些人的事跡,你也許會吃驚、意外。許多人都感到意外,誰愿意離開繁盛的漢朝,那個月亮和星星都萬分溫柔的地方?然而,高尚不需要理由。他的 高尚、他的純粹,源自他心中的天使??愛!他的博大的愛,感動了中國。但是,請你別焦急,請你別等待。于是,生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)?!?卒章先用排比:“包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠(yuǎn)。然而,包容不等于放任和縱容。英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園。擬寫分論點(diǎn)具體要求:(1)、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說,至少是三個方面或更多的方面。魯迅選擇了國家利益,舍棄自己的愛好,但他的選擇無疑是正確的。距離,美哉?。ㄔu:再點(diǎn)題,呼應(yīng)首段,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完美)總之,學(xué)會“三大三小”模式就可以應(yīng)付一般的議論文寫作了。距離就是使人醉倒的美。所謂分位,就是變換一個角度,變換一個位置來看同一個問題。但不算白費(fèi)力,至少,我知道了這只蘋果不屬于我。而一旦失去了希望,就等于砍倒了堅持的雙腿,意志再強(qiáng)也得倒下。選例有大有小,綜合起來就能說明所有的事。參照例文:貴在堅持有兩個人結(jié)伴橫過沙漠。我們既要懂得拼搏與競爭,又要學(xué)會交流與合作。將相和的故事讓后人在兩個岔路口看見熠熠生輝的足印。正面:內(nèi)耗慘重,一盤散沙,致使泱泱大國慘糟日寇蹂躪。并列論據(jù):(1)、波蘭詩人密茨凱維支一次在旅館里向肖邦學(xué)習(xí)演奏,突然發(fā)生火警,人們奪路而逃。這一切均令我感到慶幸和滿足,因為這些并不是每個人都可擁有的。最后,總結(jié)“只有用誠實(shí)才能換得友誼,贏得成功,獲得知識,誠實(shí)就是財富!文章從第二自然段開始,每一自然段先提出分論點(diǎn),層次分明,步步推進(jìn),讓人一目了然 寫作訓(xùn)練根據(jù)下面材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章。一個實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個成功的人;相反,歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。有一個農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績考上了一所名牌大學(xué),但因交不起學(xué)費(fèi)而苦惱。(再推進(jìn)一層,論證堅持從何而來。面臨險惡,堅持有時能化險為夷,絕處逢生;面臨順境,大意則功敗垂成,痛失荊州。(定向引述材料,提出本文中心。(1)為什么要克制?在廣泛的人際關(guān)系中,隨時保持克制的態(tài)度能夠創(chuàng)造和諧的氣氛,順利進(jìn)行交往,有效解決問題。人生的旅程坎坷而又漫長,不要被裝點(diǎn)得富麗堂皇的歧路迷惑,也不要畏懼正道上滿布的荊棘,站在人生的岔路口,記得拿出心中的指南針,它會指明通往真理的方向,那個方向,就是我們心靈最睿智的選擇。例文:在人生的岔路口沒有人在筆直的大路上迷路,讓我們失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,決定我們是否迷失的,是我們心靈的選擇。逸豫可以亡身(分論據(jù)并列式)。我經(jīng)歷過大小不同的手術(shù),才領(lǐng)悟到要克服和戰(zhàn)勝障礙,(分論點(diǎn)4)背后一定要有莫大的勇氣和堅持,當(dāng)痛苦過后,得到一份成功和滿足感,這才是真真正正的幸福。分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+??=中心論點(diǎn)。對照他們,我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲,考試靠作弊,對于疑難問題,不肯鉆研,強(qiáng)不知以為知。(總)誠實(shí)是做人的根本。有一個農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績考上了一所名牌大學(xué),但因交不起學(xué)費(fèi)而苦惱。一個實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個成功的人;相反,歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。最后,總結(jié)“只有用誠實(shí)才能換得友誼,贏得成功,獲得知識,誠實(shí)就是財富!文章從第二自然段開始,每一自然段先提出分論點(diǎn),層次分明,步步推進(jìn),讓人一目了然 寫作訓(xùn)練根據(jù)下面材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章。這一切均令我感到慶幸和滿足,因為這些并不是每個人都可擁有的。并列論據(jù):(1)、波蘭詩人密茨凱維支一次在旅館里向肖邦學(xué)習(xí)演奏,突然發(fā)生火警,人們奪路而逃。正面:內(nèi)耗慘重,一盤散沙,致使泱泱大國慘糟日寇蹂躪。將相和的故事讓后人在兩個岔路口看見熠熠生輝的足印。我們既要懂得拼搏與競爭,又要學(xué)會交流與合作。參照例文:貴在堅持有兩個人結(jié)伴橫過沙漠。選例有大有小,綜合起來就能說明所有的事。而一旦失去了希望,就等于砍倒了堅持的雙腿,意志再強(qiáng)也得倒下。但不算白費(fèi)力,至少,我知道了這只蘋果不屬于我。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。愛因斯坦說過:“對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力;而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。幸福人生操縱在我們手上,我不容許我的人生過得不快樂、不幸福。文體:議論文。人生的路很長,面對選擇,我們的心靈要堅強(qiáng)。二、基本結(jié)構(gòu)(二):破立結(jié)合:先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn)。(2)怎樣做到“克制”?沉默,是克制的妙法。因為無論大小事情,從開始到終結(jié)都有一個過程,只有把全過程都按規(guī)定完成了,才是成功。只有堅持,才沒有“為山九仞,功虧一簣”的遺憾。)播種希望,收獲堅持,播種堅持,收獲勝利。段首觀點(diǎn)句主要是用在“三小段”的開頭。(評:使用段首觀點(diǎn)句,一目了然)我們與過去的歷史有了距離,所以我們要追尋歷史的芳蹤,看那芳華。(評:段首觀點(diǎn)句)因為迷失,與正確的方向有了距離,古人發(fā)明了指南針。他的堅持引起了當(dāng)時教會的強(qiáng)烈不滿,而在個人的生命和堅持真理中,布魯諾毅然選擇了真理。您要有急事,勸您還是繞道走,多走一段路,反而會早到。④分而有范,就是每個分論點(diǎn)要表達(dá)得精煉規(guī)范,具體來說,每個分論點(diǎn)不應(yīng)該太長,字?jǐn)?shù)最好控制在20個字以內(nèi);如果分論點(diǎn)太長,考官往往不容易—眼看出。他懂得隱忍,卻不懂得包容。它的成功之處是:作文的內(nèi)容反映出該考生對“包容”題意的正確而深刻的理解。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟?人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。(分論點(diǎn)二)無法忘記清朝,那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國的歷史。它是以“事實(shí)”見長,事實(shí)勝于雄辯。李春燕用愛雕琢出心中的天使,她是苗鄉(xiāng)的“天使”,也是感動全中國的“天使”。讓我們都成為“天使”吧!(2005山西省高考滿分作文)高尚不需要理由穿越歷史的星空,??吹皆S多驚人之舉,覺得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亙古不變的情理:高尚不需要理由。驚人一跪,決不向忘卻的誘惑屈服1970年12月7日,波蘭華沙,細(xì)雨蒙蒙,曾被劃為猶太人區(qū)的地方,走來了一群陌生人。其次,作者用小標(biāo)題的形式,為文章主體部分設(shè)計了三個互有聯(lián)系互為補(bǔ)充的段落:王昭君出塞,林則徐被貶,勃蘭特下跪。(3)關(guān)于理論論證。這些事例和名言靠平時積累,也可速成,買一本“議論文論據(jù)大全”和“名人名言”之類的書,然后集中時間記憶或背誦即可。總:是總收全文,這是結(jié)論部分。對于一個有崇高理想的人,一次次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強(qiáng)心劑,正如夏衍在《野草》中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問,多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力,倘若沒有這一點(diǎn),就不應(yīng)該稱之為人才。注意:我們說的六步定式也不是一成不變的,比如正反舉例論述,不一定先正反,也不一定以正為主,先反后正可以,以反為主也可以,或只反不正,只正不反都是可以的。專題二 議論文寫作的基本模式【訓(xùn)練目的】學(xué)習(xí)議論文寫作的基本模式。反之,如果不按論點(diǎn)所說去做,會產(chǎn)生怎樣的壞處、惡果。最后,以簡潔的語言收束全文,既照應(yīng)開頭、文題,又給人留下不盡的思考。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。這不是偶然,這是一種必然。青年歌手叢飛,已插上翅膀,帶上人們對他的敬意“飛”走了。在論證過程中,為了充分?jǐn)[事實(shí),講道理,把幾個論據(jù)并列起來,這幾個論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。但我們卻“聰明”地關(guān)起了大門,鎖住了自己,認(rèn)為天朝地大物博,應(yīng)有盡有。若無意氣,他們怎會有如此壯行?人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。作者從中西文化的交融和碰撞上,把對“包容”的理解定位在這樣一個高度上:“包容,是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。僅從這個角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺,要注意扣緊中心論點(diǎn)。字體端正,卷面清潔。布魯諾雖然光榮地犧牲了,但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的,他使唯物主義在后世得到推崇和繼承,為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn)。因為欠缺溝通,人與人之間的交往有了距離,貝爾發(fā)明了電話。來到現(xiàn)代,我們與華夏上下五千年的歷史有了距離。這是名家常用之法,是作文成功經(jīng)驗的總結(jié)。)作文訓(xùn)練讀下面的材料,寫一篇議論文。)堅持是對人的意志力的考驗,堅持靠希望來支持。大事要堅持,小事要堅持;耗時長的要堅持,耗時短的也要堅持。例:
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