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小學思想品德課教學模式與實踐(留存版)

2025-10-16 19:54上一頁面

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【正文】 豐富、生動的思維活動,經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程。通過合作學習,使學生能看到那些與自己不同的理解,感覺到與自己不同的體驗,更加全面和深刻地理解人、事、物,學會與人的交往和溝通等。可以是文字、圖表、圖片等文本材料,或音頻、視頻材料,也可以是小品、學生的探究活動等。對于別組同學的見解,要鼓勵學生積極進行評價、辯論,培養(yǎng)學生批判性思維能力;同時,老師也要對學生的回答作出客觀公正的即時性、激勵性評價。(五)走進生活、學以致用本環(huán)節(jié)統(tǒng)攬本節(jié)課的所有知識點,適當選擇貼近社會、貼近生活、貼近學生的典型材料,設計具有層次性、時代性、開放性的訓練題,強化對知識的理解和運用,實現(xiàn)知識向能力的遷移與轉化,培養(yǎng)學生的學科規(guī)范和學科技能,這是提高學科成績的重要一環(huán)。可以讓學生自我總結,談談學習本節(jié)課的收獲、感悟或還存在的疑惑;也可以師生共同進行總結、梳理,進一步落實各項學習目標。然而,現(xiàn)實的情況卻不容樂觀。然后讓學生進行評析,《愛護公物》的新課導入也就水到渠成了。教師要充分尊重學生的人格,教師與學生間,學生與學生之間應有充分的情感交流,以心靈撞擊心靈,以心靈贏得心靈。傳統(tǒng)教學大都是一師問,一生答,眾人聽。三、嘗試開放性的品德評價機制對小學生思想品德進行評價是思想品德教學的一個重要環(huán)節(jié)。、測試教師把試卷分發(fā)給學生,講清以下測試要求:①測試時間一天,自己要合理安排答題時間。每找到一處給自己獎勵一朵小紅花?!傲粜奶幪幗詫W問”,但學生的生活經(jīng)驗和觀察角度往往會對身邊的現(xiàn)象“熟視無睹”,在課堂教學中教師必須從點點滴滴入手,幫助學生學做生活的有心人。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。了解分年級的具體要求。知行統(tǒng)一教學研究與新課程實驗、新課程貫徹融會貫通,強化了《課程標準》的學習、培訓,深刻把握“品德、教學生活回歸生活”這一思、品學科最核心的理念。因此,我們思想品德教學不不應該理性、知識化,而應該在一定程度上盡快生活化、活動化,讓學生在參與豐富多彩的實際活動中,生活行到充分,情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng),即讓學生在做中學、學中做??傊谒枷肫返陆虒W中,學生在課內學習到的道德知識,有了正確的道德認識,在課外的行為實踐中,往往不能保證有良好的道德為。實踐研究告訴我們:人的情感活動受所入情景的制約,這是因為人的情感總是在一定中情景中產(chǎn)生的,情景中產(chǎn)生的,情景中的各種因素對人的情感的產(chǎn)生往往有綜合作用。強化了教師“以身立教”為人師表的靈魂工程師形象孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,號令不從”。道德意識不斷增強,道德水平不斷提高,道德行為不斷完善。3.揪住問題,讓學生到生活中去體驗、實踐德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力,促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求教師在德育課堂教學中,在教學內容的選擇、方法的運用、問題的設計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。2.關注細節(jié),培養(yǎng)學生對生活觀察的習慣《品德與生活》、《品德與社會》的教學是以學生的生活經(jīng)驗為基礎的,課堂教學中離不開學生對生活的觀察,只有通過對生活的觀察,才能調動學生已有的生活經(jīng)驗,也只有通過對生活的觀察,才能擴大學生的生活體驗。第四篇:論文:淺談小學思想品德課教學論文:淺談小學思想品德課教學1.巧用教材,引領學生叩開生活之門《品德與生活》、《品德與社會》教材貼近學生的現(xiàn)實生活,因此教師在課堂教學中要善于使用好教材,“推開那扇門”,走進學生的生活。②既要評價學生的道德知識,又要考察學生在社會生活中對道德問題的認識能力和判斷能力。活動中教師應放下架子,讓學生成為學習活動的主體、教師應成為學生的啟發(fā)者、支持者、合作者。特別是發(fā)生在學生身邊的事,更能激起學生的共鳴。通過游戲活動揭示新課,學生興趣盎然,為完成教學任務奠定了基礎。、小品表演。第三篇:小學思想品德課開放性教學的實踐與研究小學思想品德課開放性教學的實踐與研究摘要 : 本文針對小學思想品德課開放性教學模式展開討論,結合實踐探索經(jīng)驗,從開放性導課,開放性導行,開放性品德評價三個方面進行闡述,提出了自己的觀點和做法。(六)顆粒歸倉、總結升華 這是課堂教學的最后一環(huán),是對一堂課教與學情況的反思,也是對本節(jié)課學習目標的回扣,能力、方法的總結和概括。知識體系要注意突出教材的主干知識和知識點之間的內在聯(lián)系。本環(huán)節(jié)通過組內交流和組際交流,實現(xiàn)生生之間、師生之間、師生與教材之間的全員互動,使學生個體對問題的理解趨于科學、完整,培養(yǎng)學生善于合作、認真傾聽、善于反思、勇于表現(xiàn)、敢于質疑的良好習慣。在這“六環(huán)節(jié)”的實施過程中,我們強調基礎知識的系統(tǒng)傳授,強化學生學習的主體地位,關注學生學習的過程和方法,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維,力求體現(xiàn)學生情感、態(tài)度、價值觀的變化。合作學習強調學習的社會性,它將班級與小組作為一個社會組織來看待;將教師與學生作為社會中的角色看待;將教學內容作為“法定文化”,將教師個人和學生群體作為亞文化;將有目的、有計劃的人際交往作為社會活動。學生和老師都是真理的追求者和探索者,師生之間不再是單向的授受關系,而是你、我關系,對話關系,合作關系。開放式教學要求教師不是教教材和完成教案,而是用教材教和創(chuàng)造性教學,教學的全過程是動態(tài)發(fā)展的,是適時變化的。教師的任務是幫助學生決定恰當?shù)膶W習目標,確認達到目標的最佳教學途徑,指導學生形成良好的學習習慣,注重培養(yǎng)學生的自律能力,構建民主寬松的學習環(huán)境,給學生以心理上的支持,教師要參與到活動之中,與學生分享經(jīng)驗并獲得情感體驗。教材成為指導學生理解、應用和解決問題的“指導手冊”或“工具書”;成為學生發(fā)展的“文化中介”;教材是師生進行對話的“話題”。因此,這門課程雖然是一門綜合課程,它具有非常強的育德功能,這是我們實施這門課時要突出的重點。先說說哪些是自己能做的事,哪些應該學著做,然后進行疊衣服、洗衣服等比賽,教師當場指正或加以肯定和鼓勵。,通情達理。課堂結構一般分三步:。如尊敬師長、助人為樂、自尊自愛、尊重他人,以及正確的思想、方法等。比如上《自己能做的事情自己做》一課,可讓學生甲扮媽媽,學生乙扮女兒,表演起床時女兒穿衣、穿鞋、吃飯上學;放學后,媽媽給女兒洗衣服、紅領巾;女兒睡后,媽媽給女兒整理書包。一、實施品德與社會課需要關注的幾個問題(一)準確把握其課程價值準確而深刻地理解這門課的課程價值,通過教學活動努力實現(xiàn)其課程價值,是“品德與社會”課程實施過程中要解決的首要問題。在這種背景下,師生的生命力、主體性在教學中不可能真正得到發(fā)揮。新的教學觀認為,教學是教與學的交往、互動。在這里需要強調的是,提倡課程內容的生活化,決不是生活內容的簡單翻版,教師要注意課程內容既要來源于生活,又要高于學生的生活,不能將教育內容完全等同于生活。二是教師組織學生通過參與社會實踐活動,在親臨其境的場情中獲得認知,求得體驗?,F(xiàn)階段的小學生是在電視機、互聯(lián)網(wǎng)前成長起來的一代,他們比過去的少年兒童成熟得更早,對人對事的認識顯得更敏銳,對自己更自信,他們的獨立意識和自主意識強于歷史上任何時期的少年兒童,他們知識面廣,遇事有自己的見解,不再畏師和唯上,他們渴望參與。當然,讓學生自主探索,也可能意味著學生要面臨困惑,挫折和失敗,這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結果卻一無所獲,但是,這卻是一個人的學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內在要求,這一過程將成為人生發(fā)展中的一種豐厚回報。(二)啟發(fā)激勵、自主學習本環(huán)節(jié)的目的在于通過學生的自主學習,讓學生感知教材,培養(yǎng)其搜集信息、發(fā)現(xiàn)問題和初步解決問題的能力,強化基本知識教學,為能力的培養(yǎng)和價值觀的形成奠定認知基礎。要講重點、難點、疑點、考點、知識的易混點和拓展延伸點。對于問題的解答應體現(xiàn)課堂民主,指導學生思考、討論、交流,逐步完善答題方案,做好課堂筆記,把知識落實在筆尖上,培養(yǎng)學生良好的學習習慣。深化問題,設置懸念,為下一節(jié)課的教學作好鋪墊。因此,筆者認為,小學思想品德課教學必須全面關注“人”的發(fā)展,解放教師舊的教學理念,實施“開放教學”,變單從的教師說教為開放的自主發(fā)展。、講述故事?!墩\實守信》一課可出辯論題“誠實守信的人吃虧嗎?”讓學生自愿持正方或反方觀點,自由組成兩大陣營進行辯論。品德課中更應提供廣泛合作的機會,教學生學會合作。(三)嘗試開放性品德成績測試開放性測試也采用書面測試的形式進行。實事求是,不能捏造或說謊。我們的課堂教學對學生生活的引導與提升到底體現(xiàn)在哪里呢?或者說體現(xiàn)得充分嗎?其實,僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣,還要讓學生學會從多角度觀察生活。第五篇:淺淡小學思想品德課教學淺淡小學思想品德課教學【摘要】小學思想品德課是向學生進行比較系統(tǒng)的共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程,在小學教育中屬于重要地位,思想品德課擔負對學生進行德育的重要任務,就是要在提高小學生的道德認識,激發(fā)小學生的道德情感的基礎上,給他們提出具體的行為要求,教會他們一些行為方式,培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。三是教育學生具3有辨別是非的能力,“辨別是 1非”對小學生來說主要是辨別日常生活中的是非、培養(yǎng)最起碼的非觀念和判斷是非能力。教材是講是編者設計的一個具體家族生活背景場景,我們可以在課堂上,創(chuàng)設一個符合我們實際的活動情境。而后,各組交上自己的作品,全班一起評價、欣賞。分工要合理,經(jīng)常交流等;失敗的原因,相互埋怨,各自單干,分工不合理等,這些做中學、學中做的方式更貼近學生的生活實際,更符合學生的認知特點,所以,效果很好。從而提升了學生的生活,使學生的家族生活變得更加美好,落實了回歸生活、知行統(tǒng)一。在“教”與“學”的過程中,應充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用。因此,我在這里所說的知行統(tǒng)一,就是理論與實踐相聯(lián)系,這里思想品德教材和課內外相關內容的學習,即正確的道德規(guī)范、概念、理論、在課內外的行為實踐中能得到相應的體現(xiàn)。因此,學會從多角度觀察生活、全面地觀察、帶著思考的觀察是良好的對生活觀察習慣的重要方面。”是“內容標準”中“健康安全地生活”的具體要求。按時交卷,注意安全。它無須教師或其他人員監(jiān)考,不要求學生在教室或統(tǒng)一地點答題,測試時間長達一天。思想品德教學的最終目標是讓學生學會做人,對社會有用的人。在教學中,可請幾位“嘉賓”,學生“觀眾”可自由地向主持人或嘉賓提出質疑,也可補充發(fā)表意見,這對中高年級學生很適宜。教師要利
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