【正文】 是比喻君子通達(dá)事理，行為方正的句子是比喻君子志潔高濂，儀態(tài)端正，令人敬重的句子是核舟記一．通假字第三篇：桃花源記練習(xí)《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案城南初中八年級備課組執(zhí)筆：趙軍審核：八年級備課組姓名：班級：學(xué)號：一、閱讀下文完成文后問題晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。，意外撞入桃源，被告知不得外傳，再到外人復(fù)尋無果而終的順序行文，脈絡(luò)清晰，引人入勝。(2)村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。2縱觀全文，你認(rèn)為《桃花源記》作為一篇美文，能夠千古流傳的主要原因是什么？答：桃花源記一文構(gòu)筑了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界，寄托自己的政治理想，反應(yīng)廣大人民的愿望，對美好生活的向往，對黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判、否定。試說說漁人是怎樣回答的？答：村人問“今是何世”，漁人當(dāng)答以“今是晉”；村人會(huì)接著問“秦之后即晉乎”，漁人再答曰：“否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉?？此破胀ǖ囊还P有何深意？答：突出了桃花源與世隔絕的時(shí)間長，外界變化大，可是卻依然是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的社會(huì)。答：你看那桃林長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅的彩霞。三是統(tǒng)治者對百姓的殘酷剝削和壓迫。而后來“尋向所志”，卻“遂迷，不復(fù)得路”。這三句話有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？答： 第一句是反映為避亂而出走，明曰“秦時(shí)”，實(shí)為東晉，戰(zhàn)亂頻繁，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃花源人的“問今”而答，而且是“具言”，怎一個(gè)“亂”字了得，聽者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應(yīng)，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐叮嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨(dú)存，再一次表現(xiàn)出對外面的時(shí)局的恐慌。寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃花源外社會(huì)的認(rèn)識，突出了桃花源是理想的社會(huì)；另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？3..下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)？（）“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”等。（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。(1)漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。二、課外閱讀題：下面是從陶淵明《桃花源詩》中節(jié)錄的詩句，認(rèn)真閱讀，回答問題。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。2．描繪了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，沒有階級，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，和平寧靜，古樸自然，怡然自樂的社會(huì)情景。②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。3．請一位同學(xué)朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？明確：進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”“一山”“小口”入”?”極狹”“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。）2．怎樣評價(jià)作者描寫的“世外桃源”這～理想社會(huì)？應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來理解。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。D桃源中人熱情好客的風(fēng)尚。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(4分)材料鏈接：著名文學(xué)大師沈從文先生出生在湖南鳳凰的一個(gè)美麗而又閉塞的小鎮(zhèn)上，這里的民風(fēng)純樸。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英．（）繽紛。此人一一為具．言所聞，（）皆嘆惋。未果，尋病終?！逼饶海ǎ┡c老人出。你要真的來，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們?nèi)粘＃┧玫闹挥胁衩佐~肉，這里是不缺的。 xǐ(1)即麻。與眾共．之，故．可同處 以．耕以蠶下面各組詞義相同的一組是（）Ａ、落：落英繽紛 居民之大聚落也 Ｂ、果：未果，尋病終 子果來Ｃ、屬：有良田美池桑竹之屬 吾此間凡衣服、飲食??之屬 Ｄ、處：處處志之 故可同處下面句中“此”字分別指代什么：⑴此公欲來。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，雞犬相聞，并怡然自樂。便要．（）還家，設(shè)酒殺雞作食。(2分)“桃花源”這一理想的境地為什么經(jīng)歷了這么長時(shí)間還在為人稱頌？說說原因。根據(jù)你所學(xué)的歷史知識，想一想自桃花人來到桃花源到漁人進(jìn)入桃花源期間，桃花源外的世間又發(fā)生了那些戰(zhàn)爭。（2分）1作者所向往的是什么樣的社會(huì)？該如何評價(jià)？（6分）一、閱讀《桃花源記》節(jié)選，完成14題。（58分）“便要還家”中的“要”意為，本段中與此字義相同的一個(gè)字是。課文以為線索，即、桃源、桃源、。1．課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請具體談?wù)?。發(fā)現(xiàn)桃花林（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第3段）：尋找桃花源（第5段）。o）怡然自樂（y237。（3）有肥沃的土地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。④暖：遮蔽。（3）有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C．桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。③曖：隱蔽。南陽劉子驥，高尚士也見漁人，乃大驚，問所從來。2《桃花源記》故事離奇曲折，試舉一例，說明故事之“奇”。“嘆惋”二字言簡而意深。作者這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，具有一定的進(jìn)步意義。漁人為桃源人講述外界情況時(shí)，村人“皆嘆惋”，試分析“皆嘆惋”的內(nèi)容。桃花源人來到桃源之后，為什么“不復(fù)出焉”？評價(jià)一下這種做法。是作者寄寓理想的圣地，表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。本文的語言簡潔而豐富，試舉一例進(jìn)行說明。2文中寫“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。：形容高興而滿足的樣子。童孺縱行歌，斑白歡游詣。9．請用簡潔的文字補(bǔ)充下面對“漁人”行蹤的概括：發(fā)現(xiàn)桃花源→→做客桃花源→離開桃花源→。C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兒推桨矊幍纳睢?fù)前行，欲窮其林。（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。怡然有余樂，于何勞智慧？（注釋：①肆：致力。 ti225。）郡（j249。三、知識梳理一詞多義復(fù)復(fù)前行（又）乃乃大驚（于是，就）不復(fù)出焉（再）乃不知有汗（竟）舍便舍船（離開、放下）尋尋向所記（尋找）屋舍儼然（房屋）尋病終（不久）志處處記之（作標(biāo)志）為捕魚為夜（作為）尋向所記（標(biāo)記）不足為外人道（對）古今異義詞（知識清單）鮮美古：鮮艷美麗今：食物味道好交通古：交錯(cuò)相通今：各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱 妻子古：妻子和子女今：男子的配偶絕境古: 與人世隔絕的境地今：沒有出路的境地?zé)o論古：不要說，更不必說今：連詞，表?xiàng)l件不同結(jié)果不變 不足古：不值得今：不充足，不滿如此古：像這樣今：這樣儼然古：整齊的樣子今：形容很像同義、近義詞悉如外人——具答之——咸來問訊——皆嘆惋（都）緣溪行——便扶向路（沿著）語云——為外人道也（說）便要還家——延至其家（邀請）通假字便要還家，“要”，通“邀”，邀請。5．默讀課文最后兩段，思考：①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？明確：使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者