【正文】 的聯(lián)系。 憲 法的穩(wěn)定性使保證憲法最高權(quán)威的重要因素之一，但這并不能說憲法必然是恒定不變的。由于主觀認(rèn)識(shí)能力的有限性及任意性，因而無法正確反映客觀規(guī)律，情勢(shì)，從而無法適應(yīng)客觀規(guī)律的要求，勢(shì)必阻礙憲法自身以及社會(huì)的發(fā)展。這也是由各個(gè)國(guó)家具體的意識(shí)形態(tài)，政治經(jīng)濟(jì)體制等國(guó)情所決定的。 以上作者對(duì)憲法的階級(jí)性與社會(huì)性的概念進(jìn)行闡述與區(qū)分，并從法哲學(xué)和價(jià)值角度，對(duì)二者關(guān)系加以論述。 最后，有利于增強(qiáng)憲法制定，修改以及實(shí)施的實(shí)效性。憲法的社會(huì)性客觀上保證了憲法的先進(jìn)性，科學(xué)性，民主性與共同性。在憲法能較好的適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，其所確認(rèn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)秩序足以容納或促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)，此憲法所體現(xiàn)的社會(huì)性應(yīng)是占支配地位的，而隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，舊的生產(chǎn)關(guān)系和舊的社會(huì)秩序逐漸變成生產(chǎn)力發(fā)展的阻力時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)仍以暴力頑固地予以堅(jiān)持，維護(hù)原先的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)秩序時(shí)，而演變，異化為階級(jí)習(xí)慣占主導(dǎo)地位，相反，以階級(jí)性為主導(dǎo)的憲法在條件具備時(shí)林業(yè)必能轉(zhuǎn)化為 以社會(huì)性為主導(dǎo)的憲法。 第二，從法哲學(xué)的角度，探討憲法的階級(jí)性與社會(huì)性之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。除此 之外，憲法還應(yīng)否對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的利益有特別體現(xiàn)。 通過以上對(duì)憲法階級(jí)性的分析，作者認(rèn)為傳統(tǒng)的權(quán)威觀念有其存在的合理依據(jù)和特殊目的。因此，法具有階級(jí)性這一命題，并不具有當(dāng)然性和準(zhǔn)確性，而由此建立的 憲法的階級(jí)性理論也似乎只是空中樓閣。從中，不難看出中國(guó)學(xué)者對(duì)憲法階級(jí)屬性的高度重視，把其視為憲法的內(nèi)涵及本質(zhì)必要且重要的要素之一。因此，法的階級(jí)性也必然很明顯，作者并不否認(rèn)該理論的相對(duì)真理性，也正是由于真理的相對(duì)性，才激發(fā)我們不斷地對(duì)該理論進(jìn)行反思，以期豐富，完善法的階級(jí)性理論以及憲法的階級(jí)性理論。通觀古今中外的憲法，其內(nèi)容都包括了兩個(gè)基本內(nèi)容即權(quán)利與權(quán)力。因此，這種憲法關(guān)系必然涉及社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化，道德等各個(gè)領(lǐng)域，從而在范圍上體現(xiàn)了憲法的社會(huì)性。因此，其中必然會(huì)滲入主觀認(rèn)識(shí)，意志的因素，只是程度不同而以。憲法的階級(jí)性與社會(huì)性是共存有憲法一體中的兩個(gè)不同側(cè)面。因此，公權(quán)與私權(quán)的對(duì)立及協(xié)調(diào)是憲法的主要任務(wù)。因而，中國(guó)學(xué)者勢(shì)必轉(zhuǎn)變觀念， 第 11 頁 共 11 頁 從對(duì)階級(jí)性的過分強(qiáng)調(diào)過渡到對(duì)憲法的社會(huì)性的關(guān)注，才能克服傳統(tǒng)觀念帶來的局限性，開闊視野，促進(jìn)憲法理論以及憲法本身的完善和發(fā)展。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全 球化和一體化，無疑帶來了世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化等領(lǐng)域的沖突與 sp。因此，強(qiáng)調(diào)憲法階級(jí)性無疑會(huì)削弱對(duì)國(guó)家權(quán)力的限制，從而使民主，平等，自由遭到威脅甚至傷害。沒有社會(huì)性的憲法便無法保證其科學(xué)性，民主性，而更傾向于一種專制性和暴力性，喪失了憲法本應(yīng)具有的基本價(jià)值準(zhǔn)則，從而不能稱其為真正意義上的憲法。 第 7 頁 共 11 頁 三憲法的階級(jí)性與社會(huì)性的關(guān)系 以上通過對(duì)憲法的的階級(jí)性與社會(huì)性概念予以區(qū)分，并分別闡釋之后，二者之