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近代中國(guó)對(duì)民主理論的探索(留存版)

2025-01-23 16:12上一頁面

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【正文】 、對(duì)君主專制的反思 材料一 有亡國(guó),有亡天下。 政治: ①專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 ②階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳 經(jīng)濟(jì): 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)發(fā)展 思想: ① “ 西學(xué)東漸 ” ②程朱理學(xué) 、八股取士,限制了思想的自由 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的刺激,帝國(guó)主義侵略加劇,民族危機(jī)的加深; 民族資本主義的初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說的傳播。 梁?jiǎn)⒊拿裰魉枷? “變法之本,在育人才,人才之興, 在開學(xué)校,學(xué)校之力,在變科舉, 而一切要其大成,在變官制” ——《 變法通義 》 資 產(chǎn) 階 級(jí) 維 新 派 代 表 主 張 評(píng)價(jià) 康有為 譚嗣同 嚴(yán)復(fù) 認(rèn)為人人“有自主之權(quán)”,人人“有自立之權(quán)”,還認(rèn)為“人人平等” 只有這樣才不違背天賦人權(quán)的公理。 局限:新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。 (1)內(nèi)容 : ——孔子是 托古改制 ,主張變革的先師。大大阻礙了生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,束縛了思想文化的發(fā)展,阻礙了社會(huì)進(jìn)步,是中國(guó)封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的表現(xiàn)和原因之一。三、中國(guó)近代對(duì)民主的理論探索 課標(biāo):認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)西方民主思想、 民主政治制度的反應(yīng) 專題一 民主與專制的思想淵源 思考:以上著作的作者分別是誰?上述著作中提出了什么思想?對(duì)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到什么作用? 康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山關(guān)于民主的主要論述、特點(diǎn)和影響,其觀點(diǎn)有哪些異同之處。 根據(jù)上述材料分析明清之際引起一些仁人志士對(duì)君主專制進(jìn)行深刻反思的原因 ? 【 深化 ?探究 】 材料 1:自秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度以來,經(jīng)過歷朝的完善、加強(qiáng),明清時(shí)期極大強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建君主專制。 (2)目的 : 動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) ——“恪守祖訓(xùn)”的傳統(tǒng)。 “新”在 反帝 “ 新 ” 在強(qiáng)調(diào) 民權(quán) 普遍性 ; “ 新 ” 在 更 關(guān)注農(nóng)民和工人 影響:在新三民主義的指導(dǎo)下,國(guó)共進(jìn)行了第一次國(guó)共合作,推動(dòng)了以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為主要標(biāo)志的第一次大革命高潮的到來。 ①梁?jiǎn)⒊褟垞P(yáng)民權(quán)與批判君主專制緊密結(jié)合起來 ② 中國(guó)若再不開放民主,就要亡國(guó)滅種 廢君權(quán),倡民權(quán),變不平等為平等 吸收盧梭的社會(huì)契約論和人民主權(quán)論的思想傳播資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)論 維新派主要代表人物 表達(dá)了
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