【正文】 人的好形象好例子，讓村民知道這是不道德的。 第三篇：《被告山杠爺》觀后感觀《被告山杠爺》有感 影片名為《被告山杠爺》， “ 山杠爺 ” 。 ” 的呼喊聲中，村民齊齊的全跪下了。最終爺爺?shù)谋瘎〗Y(jié)局告訴了孩子爺爺做錯了。 人是社會性動物，這我們都承認，其中，法律是用來維護人民的利益和打擊不法分子的依據(jù)。不能按老規(guī)矩辦事了，新來的法律又管不 第 12 頁 共 27 頁 了那些事情，人們不禁要問，這些事誰能來管呢。影片中我對于山杠爺?shù)膶O子這個主角思索了很久。但是他卻不知道自己問心無愧用于專門治理刁漢潑婦的手法卻觸犯了法律，引發(fā)了德治與法制的深思。最后他在檢查官面前帶 著哭腔加一點悲涼的問道坐牢以后，我還擁有黨籍嗎。但是歸根結(jié)底就是四個字：依法治國。你是個高級知識分子自制力很強不需要法律，縱然這樣但是不是所有都如此吧?，F(xiàn)今是法制社會，因此要堅信法律，而對于那些不懂法的人們我們務(wù)必給予廣泛地宣傳和耐心地剖析，作為領(lǐng)導(dǎo)帶頭人更就應(yīng)如此，由此我想到了培養(yǎng)國家干部是不是也需要全面些呢。 依法治國依據(jù)的是什么法。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)，透過制定大政方針，提出立法推薦，推薦重要干部，進行思想宣傳，發(fā)揮黨組織和黨員的作用，堅持依法執(zhí)政，實施黨對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo)。孫子虎娃是由于好學(xué)才寫的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老師還是 自己爺爺說法對，于是想弄個因此然。影片中有一無賴去打酒時候被山杠爺遇見，之后被山杠爺制止了，從 第 25 頁 共 27 頁 正面反映了山杠爺?shù)耐琅c不可侵犯，側(cè)面反映了當今時下農(nóng)村社會的一些不良風(fēng)氣。 看完這部影片，我感受良多：農(nóng)村社會是一個 “ 熟人 ” 社會，大家平時抬頭不見低頭見。這 第 27 頁 共 27 頁 又該如何處理呢。這是一個問題。自己的爺爺做的，和老師在課堂上講的完全不同。 他行使權(quán)利是都是以黨的名義，但他發(fā)現(xiàn)做錯的時候眼淚流了，那蒼老的淚、那帶著委屈與不甘的淚讓堆堆平群眾感到了心碎。由于地處偏僻，很少人讀過書，懂法的更少。他以國有國法，家有家規(guī)為治理堆堆坪的原則，把傳統(tǒng)的封建禮法和共產(chǎn)黨早期特殊時期的治理規(guī)則來管理，因此沒有真正了解什么是法律，什么是真正的依法治國。人民群眾是依法治國的主體。不存在武將粗魯文官少霸氣的問題只是一個時期一個問題的突出性。正因所謂人字一撇一捺連接而 成就是需要相互依靠才能夠生存的呀。影片使我更加重視自身品德的修養(yǎng)。一位沒有學(xué)過法律的老人家卻把村里治理得井井有條，這算不算成功。這是這部影片帶給我們的啟示。我想這部影片的內(nèi)涵和意義是不會只從一個窗口向我們展示它的風(fēng)景，它會隨著時間的流逝而有這不同的蘊含。如果一個社會的生活完全不需要法律，那么我們能肯定地說法治一定優(yōu)于禮治嗎。影片的結(jié)尾出乎我的 意料，我以為杠爺不會被帶走，但是還是隨著那一聲悲戚的“ 山杠爺 ” 被警車帶走了?？吹胶眯牡?，兩袖清風(fēng)的山杠爺被警車帶走，我的內(nèi)心有種說不出的感覺，想山杠爺是個悲劇性人物嗎。 模范村堆堆坪的最高領(lǐng)導(dǎo)人山杠爺，全心全意為村民辦實事，深受村民愛戴，為催在外打工的明喜回鄉(xiāng)種責 任田，山杠爺命令私拆他給妻子的信件；拒交公糧者被山杠爺派民兵捆綁關(guān)押；為懲治歪風(fēng)邪氣，山杠爺將虐待婆婆的強英游街示眾，倔強的強英懸梁自盡 只懂村規(guī)，不懂國法的山杠爺終于被送上了審判臺。近年來國家加大了對農(nóng)村投入，讓那些剛畢業(yè)的知識分子踴躍參與到農(nóng)村建設(shè)中去 —— 村官。是啊。但是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家是我們國家必須堅定不移貫徹的根本國策。 普法的失敗很多時候因為二者的完全分離對抗。影片以偵探片的形式講述了一個發(fā)人深思的故事，成功塑造了一個個性突出的典型人物 — 山杠爺，表現(xiàn)了傳統(tǒng)意識、傳統(tǒng)行為與現(xiàn)代化的社會進程之間的巨大矛盾。而是在那些官員的手中，片中鄉(xiāng)民只能通過山杠爺之手才能表達自己的話語，卻無法靠自己一人站出來與違法做正面的斗爭。用認為自己是對的深得人心的方法來管理著堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和愛戴，是說話算話問心無愧的大好人。正是管理村內(nèi)事務(wù)是把德治放到了第一位，以致三杠爺觸犯了法律還不知道。這個名詞在我們的腦海中留下了一個大大的問號。杠爺終于忍不住老淚縱橫 看到這，好多女生都流淚了。山杠爺將自己的職位讓給別人的時候，還強調(diào)要多學(xué)學(xué)法律知識。但是，看了這部影片之后，我想到了馬克思的一個觀點 —— “ 異化 ” 。傳統(tǒng)的習(xí)俗遭到了沖擊，我們知道，硬控制終將替代軟控制，法治終將替代禮治。自己的爺爺做的，和老師在課堂上講的完全不一樣。三杠爺?shù)乃魉鶠樵谠撈杏诙讯哑绞怯谇橛诶?，于堆堆平之外確實是犯法。一句多么感動人的話。 整部影片是圍繞大家對于寫匿名信人的猜測為主線的，引發(fā)出一段又一段具有典型好處的有關(guān)山杠爺治理偏遠落后的農(nóng)村 第 17 頁 共 27 頁 堆堆坪的故事，當然這幾個故事分別刻畫出山杠爺?shù)膱?zhí)著、先進性、很有領(lǐng)導(dǎo)謀慮的深層人物特點。還是存在一些史上留下來的游行意識的，覺得對自己不好了就是不合理不公平的。不好只 求安定結(jié)果就忽略了過程，其實往往過程正是會影響結(jié)果帶 第 20 頁 共 27 頁 給我們的 習(xí)慣。就是我國 社會主義的法律，其中最重要的是憲法。實行依法治國，務(wù)必不斷完善社會主義法律體系。 1995年拍的電影，是以一個落后卻年年先進基本沒有觸犯法律的小山村為背景題材，以一個完全沒有學(xué)過法律以理、以德服人的老人形象，詮釋了在他治理下的小山村治安狀況和鄰里關(guān)聯(lián)，并說他觸犯法律的過程。雖然山杠爺違法但是還是得到了堆堆平村民的明白與包 容，一輛飛馳于山間小路的警車帶走了山杠爺，但伴著車聲的是繚繞于山間的杠爺?shù)拇迕竦暮艉?。村?guī)是大家所認同的行政規(guī)范，而山杠爺那種方式，在大多數(shù)人看來是合理的。我想，立法者是不是應(yīng)該更加深入民情，考慮到實際的民情呢。堆堆村如何保持自己的善良。影片中我對于山杠爺?shù)膶O子這個角色思索了很久。一句多么感動人的話。三杠爺?shù)乃魉鶠樵谠撈杏诙讯哑绞怯谇橛诶?，于堆堆平之外確實是犯法。其自身原因在于沒有真正了解法律，更不懂的真正的依法治國的含義。是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下來依法治國。回想當年毛澤東、鄧小平都是武將出身，自然在指點江上時英勇無比奮起殺敵，不怕留什么后遺癥，可咱們需要爭取的是人民自由、主權(quán)獨立，就是說在新時期的建設(shè)上我們講求的是在國家正統(tǒng)一切正常有序的狀況下 人們生活得安定團結(jié)，因此出身政治的第三代領(lǐng)導(dǎo)人事事需要講究的就是國際后果了。是的，不可否認，人有狹隘、自私、不懂得善待他人等等種種的人性缺陷但是做錯 第 18 頁 共 27 頁 了事情，做為旁人我們是不是也有勸慰告誡的義務(wù)。村官起到了承上啟下的作用，對農(nóng)村建設(shè)功不可沒。一位讓人敬重的村支書，讓人不堅信違法的村支書卻犯法了。這是一個值得大家深思的問題，而我們作為公民，就應(yīng)加強自身的法律意識，依法辦事，遵守維護法律。雖然這 部影片不是完美無瑕，但是它的蘊含的角度并不是單向度的，而是多元化的，我們可以有不同的理解。法治權(quán)威的建立絕不是一朝一夕的事情，在堆堆坪，原有的和諧被打破了，而新的和諧顯然不可 能立即形成。確實，一個黨員干部的政績并不表現(xiàn)在那面面沒有生氣的錦旗上，也不表現(xiàn)在那張張御筆親授的獎狀上，而是表現(xiàn)在國民的口碑上，人民的心中。從電影中，我們也看到了山杠爺也給過那些村民教育，但是他們不