【正文】 。是《烈女傳》的注釋與續(xù)篇吧??從”五四”反封建至今 ,八十年過(guò)去了。“春江月明”指身邊 的月圓月缺，潮漲潮落，雖平凡但卻真實(shí)，觸手可及。如果請(qǐng)你仿照這個(gè)句式，也來(lái)給神女或給現(xiàn)代女性寫兩句話，你會(huì)怎樣寫？ 生 20：與其獨(dú)對(duì)千年空山冷雨，不如共享一日 粗茶淡飯； 生 21：與其受人膜拜千萬(wàn)年，不如與君來(lái)把薄田耕； 生 22：與其套著忠貞的光環(huán)，空耗青春；不如放下包袱，追尋幸福。結(jié)尾錯(cuò)出兩行的“與其?? 不如??”的選擇句式中顯然隱藏著一架人道的價(jià)值天平，據(jù)此我們重新評(píng)估女性的堅(jiān)貞和軟弱。 請(qǐng)問(wèn)這位同學(xué)你把哪些地方處理為停頓、重讀 （生簡(jiǎn)析） 師總結(jié)：詩(shī)人余光中說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)要像演奏家那樣把詩(shī)的生命激發(fā)出來(lái)。那樣，學(xué)生肯定沒(méi)有興趣。 但反過(guò)來(lái)說(shuō)，在學(xué)生根據(jù)課文提出五花八門的問(wèn)題后，老師不是當(dāng)甩手掌柜，更不是一味稱好。我想，如果這個(gè)情景再現(xiàn)一次，我會(huì)更和藹的對(duì)他說(shuō)：“這位同學(xué)的積極性很高，但可惜時(shí)間有限，那就把你的飽含深情的誦讀溶入到集體的誦讀當(dāng)中好嗎？” 盡量讓學(xué)生帶著滿足、興奮進(jìn)入課堂，又帶著收獲和成就感離開(kāi)課堂，將是我在以后的教學(xué)中不懈追求的目標(biāo)。你愿意學(xué)習(xí)哪些方面就學(xué)習(xí)哪些方面。但當(dāng)選修課時(shí)代的到來(lái)，選修課又 應(yīng)該怎樣上呢？我想這是擺在我和在座的每一位老師面前的問(wèn)題，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)思考： 1．高中選修課在新課標(biāo)中有明確的規(guī)定：教師及教師“應(yīng)從實(shí)際出發(fā)”，充分“發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造條件，建設(shè)滿足社會(huì)發(fā)展需求和學(xué)生愿望的選修課”。 重音“ 勇于面對(duì)所有的艱難險(xiǎn)阻?！安蝗缭趷?ài)人肩頭痛哭一晚”，這種基于生命本真的向往和呼喚，是對(duì)傳統(tǒng)道德訓(xùn)誡的背叛，也是對(duì)被男權(quán)文化異化扭曲的女性自我的背叛。更殘酷的是，即使丈夫死去，依然要死守禮教，遵守一女不嫁二夫的封建婦道，使生命與 青春之花在毫無(wú)意義的施工中日漸枯萎?！读遗畟鳌分杏泻芏噙@樣的故事。 四、質(zhì)疑探究 師總結(jié)：剛剛這四位同學(xué)從語(yǔ)言、情感、意象、結(jié)構(gòu)四個(gè)方面談了他們的自主研讀收獲，雖然是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但卻充滿了智慧的火花和思考的閃光。 生 5：這是一首很有感染力的詩(shī)。 《神女峰》教學(xué)設(shè)計(jì) （中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞選修課） 教學(xué)目標(biāo) 激發(fā)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去讀詩(shī)，品詩(shī)。 生 6：是一首很傷感，朦朧的詩(shī)。各位同學(xué)在研讀過(guò)程中，肯定會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)，要解決這些疑問(wèn)，單靠個(gè)人的力量顯然是不夠的，下面就請(qǐng)大家自由選擇學(xué)習(xí)伙伴，組成互助小組，交流探討你們各自的疑問(wèn)，小組內(nèi)容易解決的馬上解決，不易解決的提出作為本組的問(wèn)題，提交 全班討論。 貞潔牌坊：就算是指腹為婚，從為謀面過(guò)的未婚夫死掉了，社會(huì)的壓力，道德的禮儀也會(huì)逼迫你守節(jié)終身，最后皇上會(huì)因?yàn)槟愕闹邑懀o你賜一座貞潔牌坊。正像一個(gè)外國(guó)電影的名字─ ─《我嫁給了一個(gè)影子》 師：你知道這里采用怎樣的構(gòu)思方法嗎？ 生 16：這里用逆向思維進(jìn)行構(gòu)思，避免人云亦云，塑造出了鮮明的藝術(shù)形象。顛覆了千百年來(lái)關(guān)于忠貞的古老詮釋，第一個(gè)從女性生命角度揭示出這個(gè)愛(ài)情傳說(shuō)的悲劇性質(zhì)。 師：由于一節(jié)課時(shí)間有限，我們不能面面俱到，剩下的幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家做作業(yè)，依著我們剛才的分析思路，在課后繼續(xù)探討，研究。 ” ：為了表達(dá)思想感情，讀得較重的 音節(jié)。如果我們還在走以前的老路，課文有什么講什么，教學(xué)怎么寫就怎么教，對(duì)語(yǔ)文課程資源缺乏開(kāi)發(fā)意識(shí)，不會(huì)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，不善于進(jìn)行取舍，不能將相關(guān)的課程資源化為語(yǔ)文課程的有機(jī)組成部分的話，選修課就無(wú)從開(kāi)始。不由老師包辦代替，而是由學(xué)生自主決定面對(duì)一桌豐富的大餐，他最想吃哪道菜。 。教師是要起作用的，但教師的作用是觀察者、發(fā)動(dòng)者、支持者，必要的時(shí)候還是總結(jié)者，真正的生成主題應(yīng)該是學(xué)生。不主張老師多解，應(yīng)當(dāng)把更多的空間讓給耳生，也不 能把選修課當(dāng)成必修的延長(zhǎng)，不宜套用必修課的教法去教選修課。（生配樂(lè)讀） 師；大家的掌聲對(duì)這位同學(xué)的朗誦充滿了贊美之情。 生 28：建筑美： “江濤 /低一聲 /高一聲”的錯(cuò)格，從形式上形象地體現(xiàn)出聲音的此起彼伏。 師：“與其??不如”這個(gè)句式就像一架人道價(jià)值的天平，孰輕孰重，一目了然。 “杳鶴”象征虛妄的空名，無(wú)望的等候，“杳”即是遠(yuǎn)，像天邊的遠(yuǎn)鶴永遠(yuǎn)無(wú)法觸及。里面供奉的無(wú)非是貞女節(jié)婦 。小組交流探討，將本組的問(wèn)題寫在紙條上交由教師實(shí)物投影出來(lái)?？磥?lái)大家對(duì)這首詩(shī)歌的第一次感受性誦讀還是有所領(lǐng)悟的，但感受不僅要說(shuō)得出來(lái)，更要讀得出來(lái)。 體會(huì)詩(shī)中對(duì)傳統(tǒng)女性觀念的批判，以及對(duì)新愛(ài)情觀的向往和呼喚。 二、學(xué)生感受性誦讀 好，下面請(qǐng)大家自由放聲進(jìn)行感受性誦讀，然后用 一句話概括一下你的閱讀初體驗(yàn)。 生 10： 我