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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文精選15篇(留存版)

  

【正文】 上的一 位奇人。這是學(xué)生對(duì)教師最起碼的要求,做不到這一點(diǎn),你就不可能讓學(xué)生感到滿意。因?yàn)槌?“ 家 ” , 需要深厚的底蘊(yùn),需要不斷學(xué)習(xí)研究,實(shí)踐反思,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并進(jìn)行深刻的理論創(chuàng)造;同時(shí),還要在教育實(shí)踐中 ,培養(yǎng)帶領(lǐng)出許許多多確實(shí)優(yōu)秀的學(xué)生 ,并獲得社會(huì)確認(rèn)。以下是我對(duì)躬耕教壇的一些心得: 熱愛(ài)與敬業(yè):首先,對(duì)于我來(lái)說(shuō),躬耕教壇最重要的是對(duì)教育工作的熱愛(ài)與敬業(yè)。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文(篇 7) 今年師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛(ài)每一個(gè)孩子》,由來(lái)自 __中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的 __老師為我們主講。學(xué)生雖小,但也是一個(gè)充滿個(gè)性的生命體,需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫狻?” 可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。以下是我對(duì)躬耕教壇的一些心得體會(huì)。我們應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,尊重他們的觀點(diǎn)和想法,引導(dǎo)他們獨(dú) 立思考和解決問(wèn)題。你們默默肩負(fù)起了生活的一切,賺錢(qián)養(yǎng)家、贍養(yǎng)老人、柴米油鹽,正是你們的堅(jiān)守,造就了這個(gè)繁榮發(fā)展的時(shí)代,讓我們得以站在巨人的肩膀上看世界,感謝你們,用自身的實(shí)際教會(huì)了我們什么是 “ 不服輸 ” 的人生,什么是打不垮的人生態(tài)度。在我們教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型: A、 “ 望子成龍 ” 型。聰明的施工人員是這樣操作的:首先放飛風(fēng)箏,讓風(fēng)箏落在對(duì)面山梁上。常常是父母為了給孩子創(chuàng)造更好 的條件而辛苦賺錢(qián),而孩子卻常常抱怨這不如意那不如意,對(duì)父母的辛苦卻視而不見(jiàn);父母下班回到家里,忙家務(wù)做飯,而孩子卻還嫌飯菜不好吃,挑肥撿瘦的;父母把吃的留給他,最后演變到好吃的東西就只能是他吃,別人吃了就不行。 曹教授所說(shuō)的孩子被肯定就會(huì)有自信,其實(shí)就是通常所說(shuō)的賞識(shí)教育,但在生活中很多失敗的 例子,比如孩子經(jīng)受不起挫折等。不禁讓我感覺(jué)到:越是名師,上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近,大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度,人站到一定的高度,才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)生也很舒暢,在教學(xué)中,田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)??? 真正履行著組織者,參與者,指導(dǎo)者的角色。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。 走近名師,學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底 、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神,冰凍三尺非一日之寒,所以我們要有水滴石穿的精神,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持不懈。 理論知識(shí)的匱乏,讓我的教學(xué)之路走得如此艱辛,卻收獲甚微。惟有不滿,才有創(chuàng)新;惟有耕耘,才有收獲?;仡櫸抑暗慕虒W(xué),年復(fù)一年,做著同樣的事,雖然成績(jī)很優(yōu)秀,但我始終不明白為什么我會(huì)教得那么辛苦,學(xué)生學(xué)得也那么辛苦?而不是教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得快樂(lè)?不明白為什么成績(jī)這么好,可是我心里卻對(duì)自己的教學(xué)仍沒(méi)個(gè)底?為什么我的教學(xué)水平總是老樣子,沒(méi)有什么突破?也不知怎么突破?為什么我講不出、寫(xiě)不出一些數(shù)學(xué)思想方法? 現(xiàn)在我終于恍然大悟:原因在我自己!是我肚里的墨水太少,對(duì)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)太浮 于表面,以至把數(shù)學(xué)教死了。雖然我們希望生活是多彩的,但平實(shí)是生活的本質(zhì),多彩只是生活的點(diǎn)綴,舍棄平實(shí)而追尋多彩,結(jié)果必定是浮華人生。 這 次聽(tīng)課最大的感受就是,名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而淡化了課件等的輔助作用。課堂中生成的許多新課程資源,真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異,啟發(fā)了學(xué)生更加深入,全面掌握知識(shí),提升能力。 非常感謝能聽(tīng)到曹教授的講座,生動(dòng)的語(yǔ)言,廣博的學(xué)識(shí),給了我很大的影響。記得有個(gè)周末,大概是 11月 13日吧,那天我正好有點(diǎn)事脫不開(kāi)身,她爬起來(lái)就直嚷餓,沒(méi)辦法,我說(shuō)那你自已去買(mǎi)吧,她興奮得跳起來(lái),還做一個(gè) “ 耶 ” 的手勢(shì)就跑著出去了。 11月的第三個(gè)周未,我有幸在青園小學(xué)的陽(yáng)春廳聽(tīng)到了曹萍教授有關(guān)家庭教育的講座,本人受益非淺。 經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得,對(duì)于家庭教育,我還有許多知識(shí)要學(xué)習(xí),但是,從這兩天的講座中,我卻學(xué)到了很多,我會(huì)將所學(xué)到知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中,身為母親的我,不僅在學(xué)校教育學(xué)生,回到家也同樣教育自己的子女,我相信這次家庭教育專家培訓(xùn)的學(xué)習(xí)是幾代人都享不盡的充電之旅。 一、更新家庭教育觀念,促進(jìn)學(xué)生教育發(fā)展。在第 39個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際, “ 后浪 ” 對(duì) “ 前浪 ” 有話要說(shuō)。這樣,我們才能保持教育工作的活力和創(chuàng)新性,更好地滿足學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需求。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文(篇 8) 我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。我想,在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中,我一定會(huì)更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。 持續(xù)反思和改進(jìn):我定期反思自己的教學(xué)實(shí)踐,尋找改進(jìn)的空間。 陶行知先生的教育思想不僅對(duì)老師,而且對(duì)我們這些將來(lái)要走上三尺講臺(tái)的都有重要的影響,學(xué)習(xí)陶行知先生的精神有極其重要的意義。這需要在漫長(zhǎng)地教育實(shí)踐中不斷摸索探究,這是當(dāng)好一名教師的保證。 ” 然而,作為教師,我常常感到 教育很難達(dá)到 “ 真 ” 的境界,常常會(huì)因?yàn)樽约核仞B(yǎng)的局限而失真。 育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育 ” ,并且說(shuō) “ 生活決定教育 ” 。針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生,采用不同的方法,力爭(zhēng) “ 一把鑰匙開(kāi)一把鎖 ” 落實(shí)到行動(dòng)中。為了自己的理想成真,毅然放棄大學(xué) 教授優(yōu)厚待遇,獨(dú)創(chuàng)教育天地。瞧瞧,這邊幾個(gè)男孩子的彈球還沒(méi)有決出勝負(fù),還在商量著下一堂課再戰(zhàn);那邊還有幾個(gè)頭靠著頭,研究著手里的卡,誰(shuí)更厲害;還有幾個(gè)愛(ài)美的女孩子,正在比劃著頭上的發(fā)卡。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。 20世紀(jì)過(guò)去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。當(dāng)面對(duì)屢次教育總不見(jiàn)效果,苦口婆心被一再地置之腦后的學(xué)生。 ”“ 先生既沒(méi)有進(jìn)步,學(xué)生也就難有進(jìn)步了。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣 “ 要人敬的必先自敬,重師重在自重。我們要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德。 ” 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。 “ 真 ” 之于為人,就是 “ 認(rèn)真 ” ,就是 “ 真誠(chéng) ” ;之于處事,就是尊重事實(shí),尊重科學(xué)。教師應(yīng)該過(guò)有智慧的生活。 總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。教師實(shí)行 “ 教學(xué)做合一 ” ,教師拿做來(lái)教,才能算是真教。學(xué)生們感受到老師的愛(ài),有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。一席話,讓我有所感悟,他說(shuō): “ 我們有的老師,總是將自己放到與學(xué)生相同的高度,喜歡與學(xué)生較勁。 我們現(xiàn)代的教育也應(yīng)該和國(guó)際接軌,要有各級(jí)各類(lèi)不同層次的教育,培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的各門(mén)各類(lèi)人才。教師要讓 學(xué)生的接受能力在自己的腦海中形成清新的認(rèn)識(shí),既讓接受能力強(qiáng)的學(xué)生吃得飽,又要讓接受能力弱的學(xué)生吃得好。陶行知先生實(shí)實(shí)在在地將自己確定的教育目標(biāo),當(dāng)成了他自己生活的準(zhǔn)則 —— 他怎樣教育,也就怎樣行動(dòng),他怎樣生活,也就怎樣 教育。 “ 認(rèn)真 ” 是做好一切工作的保證,教育就更是這樣。教育的根本意義是生活的變化。因此,我需要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。 首先,我們要真誠(chéng),用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心 黃老師給了我們一點(diǎn)提示: “ 假如我是孩子 ” 、 “ 假如是我的孩子 ” 。她需要一個(gè)機(jī)會(huì),來(lái)激勵(lì)學(xué)生的自信,而不是盲目地表面地教育好學(xué)生 。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。 其次,躬耕教壇需要我們有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們應(yīng)該以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。 美好未來(lái),與你們同行,助我們到達(dá)共同的向往。 二、學(xué)校教育對(duì)家庭教育的指導(dǎo) 只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。 由這件 我聯(lián)想到自己的一些做法。對(duì)我們家的小 家伙,尤其那個(gè)寫(xiě)字,我真的是很頭痛。父母更重要的是一種榜樣的作用,我想孩子的人生不是教育出來(lái)的,是她自已走出來(lái)的,在這個(gè)人生道路上,他該怎么選擇,取決于她所受到的影響。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō),每位教師都是一座豐富的寶藏。有了充分的思考時(shí)間和空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò) 程才能得以充分展示出來(lái),學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐,因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。此次講座讓我們開(kāi)闊了視野,加深了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科及數(shù)學(xué)內(nèi)容本質(zhì)的理解,更重要的是讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去了解我們所熱愛(ài)的數(shù)學(xué)教育。對(duì)教材沒(méi)有系統(tǒng)思考與整體把握,會(huì)使我們的教學(xué)顯得膚淺沒(méi)有內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)不了解,內(nèi)在思維得不到發(fā)展,那么數(shù)學(xué)教學(xué)也將失去她真正的意義與作用。通過(guò)數(shù)學(xué)教育引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)聯(lián)系看問(wèn)題的思維習(xí)慣,他們應(yīng)被鼓勵(lì)尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問(wèn) 題。我突然頓悟:原來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)竟可以那么的神秘與美麗!她是一門(mén)富有強(qiáng)大生命力的、值得研究探討的學(xué)科,她是集聚藝術(shù)的。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。 二、注意了課堂上的生成資源 教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。如果所產(chǎn)生的反應(yīng)是負(fù)面的,那么這種行為對(duì)孩子而言就是一種負(fù)面的引導(dǎo),對(duì)她的人生就是一種破壞。既耽誤時(shí)間,作業(yè)本又不夠清潔,而且書(shū)桌也總是很臟。這種意識(shí),遷移到學(xué)習(xí)、生活的方方面面,班風(fēng)班貌漸漸好轉(zhuǎn)。孩子是培養(yǎng)教育的對(duì)象,不把孩子當(dāng)寵物,不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。代表 “ 后浪 ” 的 .青年一代,毫無(wú)疑問(wèn)是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,是接班人,而 “ 前浪 ” 則是無(wú)論何時(shí)都不能忘卻的初心,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路上,唯有 “ 前浪 ” 與 “ 后浪 ” 共同努力,一手 __,一手牢記使命,兩手抓兩手都要硬,才能在變幻莫測(cè)的時(shí)局中,共同實(shí)現(xiàn)構(gòu)建美好生活的向往。在躬耕教壇的過(guò)程中,我深刻理解到教育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,但也深感其中的價(jià)值和意義。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該根據(jù)他們的特點(diǎn)和興趣制定教學(xué)計(jì)劃,盡最大
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