【正文】 式 ” 木構(gòu)架建筑群，為省級(jí)文物保護(hù)單位。祭孔樂舞始于明弘治八年，歷史悠久。他不僅為教育作出了卓越貢獻(xiàn)，并為建水的解放事業(yè)嘔心瀝血，奉獻(xiàn)了畢生精力，深受建水人民的崇敬和愛戴。這一項(xiàng)目將對(duì)全長(zhǎng) 1400米的建中路道路和兩側(cè)各 50 米范圍內(nèi)的建筑分別進(jìn)行整治改造，恢復(fù)建水古城傳統(tǒng)標(biāo)志性建筑，增設(shè)城市街頭景觀，全面恢復(fù)建中路傳統(tǒng)風(fēng)貌。項(xiàng)目規(guī)劃對(duì)團(tuán)山古村實(shí)施整 體風(fēng)貌保護(hù)，劃定三級(jí)保護(hù)區(qū)，作為民俗旅游村建設(shè)。該路由于修建時(shí)間長(zhǎng)、技術(shù)等級(jí)低、路基病害嚴(yán)重等原因，已難以滿足經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要。 廣泛動(dòng)員社會(huì)各界和熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的海內(nèi)外人士到建水投資、合資興辦文化建設(shè)項(xiàng)目，動(dòng)員各界熱心人士捐資和攢助。 正確認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān) 系建水一、二、三產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比例較為均衡，第三產(chǎn)業(yè)的比例還較低，要將 第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè) 三產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整合理，適應(yīng)全縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，加快旅游業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)服務(wù)行業(yè)的擴(kuò)張，拉動(dòng)消費(fèi)，走旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)之路是一條捷徑，而旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵起決于旅游區(qū)域的文化品位和文化內(nèi)涵的提升。 正確認(rèn)識(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)展旅游的關(guān)系建水具有特色鮮明而濃郁的區(qū)域文化，這種文化與地方民族風(fēng)情恰到好處的結(jié)合，構(gòu)成了建水旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。 城建、旅游、文化等部門根據(jù)《規(guī)劃》精神和自身實(shí)際，制定出切實(shí)可行的實(shí)施方案，并認(rèn)真貫徹實(shí)行。該項(xiàng)目的建設(shè)有利于開展各種群眾性文體活動(dòng)，將成為建水功能齊全的文化基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)于展示和弘揚(yáng)建水歷史文化、豐富群眾文化生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。規(guī)劃建設(shè)主入口瀏覽區(qū)、水濱觀光區(qū)、野營(yíng)探險(xiǎn)區(qū)、餐飲住宿區(qū)、宗教文化區(qū)、溶洞入口區(qū)、休閑渡假區(qū)和生態(tài)保護(hù)區(qū)共 8 個(gè)不同的功能區(qū)，使其成為集觀光、游覽、會(huì)議、 第 11 頁(yè) 共 17 頁(yè) 休閑、渡假、科考、修學(xué)、探險(xiǎn)、娛樂功能為一體的旅游景區(qū)。 以學(xué)校為陣地，以朱德舊居、烈士陵園等愛國(guó)教育基地為依托，在全縣中小學(xué)生中廣泛開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，組織 “ 青年志愿者 ” 活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)青少年的管理和教育。從建水私塾教育的創(chuàng)始人劉洙，到勇使琉球的名士蕭崇業(yè)、敢于上疏的包見捷，等 等名人學(xué)士為建水歷史留下了千古佳話。每年農(nóng)歷正月春節(jié)后的第一個(gè)屬龍日是建水哈尼族的大年 —— 奧瑪昂節(jié)。建水文廟為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，是國(guó)內(nèi)最大的文廟之一，其風(fēng)格規(guī)制完全依照山東曲阜孔廟，采用南北中軸對(duì)稱的宮殿式建筑格局，至今有 31 處建筑保存完好，整組建筑宏偉壯麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 發(fā)展目標(biāo)建設(shè)文化旅游大縣，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)、深化文化體制改革、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。 建水現(xiàn)有的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)文物古跡建水古城文物古跡密集，其數(shù)量與價(jià)值在 XX 省有著重要的地位，儒學(xué)經(jīng)院、宗教寺院、人居宅院等遍及全縣，建水文廟、指林寺、朱家花園等在國(guó)內(nèi)外有一定的知名度。建水位于紅河北岸哀牢山山間的坡頭鄉(xiāng)的座座山嶺上 ，秀麗的哈尼山風(fēng)光、神奇壯美的大地雕塑哈尼梯田聞名中外。這種呈現(xiàn)著濃重的儒家特色的植根于民眾中的文化理念至今還在推動(dòng)著建水教育的發(fā)展，其影響歷久不衰。 進(jìn)一步深入扎實(shí)地開展農(nóng)村 “ 十星級(jí)文明戶 ” 的 評(píng)比活動(dòng)，使精神文明建設(shè)從城市滲透到廣大農(nóng)村，形成城鄉(xiāng)一體的文明氛圍。其工程規(guī)劃建設(shè)成為具有清代風(fēng)格的建水傳統(tǒng)四合院民居， 具體建設(shè)內(nèi)容為對(duì)古建筑進(jìn)行修繕，拆除該區(qū)域內(nèi)的現(xiàn)代建筑，建設(shè)古典民居住宿體驗(yàn)區(qū)，擴(kuò)大停車場(chǎng)等。建設(shè)內(nèi)容豐富，包括觀演廣場(chǎng)、下層廣場(chǎng)、服務(wù)用房、主題雕塑、各式噴泉、各式景觀小品、燈光、道路、綠化等設(shè) 施的建設(shè)。 利用廣播、電視、簡(jiǎn)報(bào)、板報(bào)等各種媒體，緊緊圍繞建設(shè)文化旅游大縣的指導(dǎo)思想、目標(biāo)、任務(wù)等內(nèi)容開展宣傳活動(dòng)，開設(shè)專題節(jié)目和專欄，做好系列報(bào)道，形成良好的輿論氛圍。建水各個(gè)歷史時(shí)期的文物眾多，現(xiàn)存有元、明、清各代的古寺、古樓閣、古塔、古井、古民居、古樹名木等有百余處，各級(jí)政府公布的重點(diǎn)文物 第 16 頁(yè) 共 17 頁(yè) 保護(hù)單位有 56 個(gè)，其中僅國(guó)家級(jí)文 物保護(hù)單位就有 2 個(gè)，省級(jí)11 個(gè)，州級(jí) 3 個(gè)，縣級(jí) 40 個(gè)，這在 XX 省并不多見。與此同時(shí)，要給外商真正提供優(yōu)惠、提供方便，制定相應(yīng)的投資保護(hù)措施，讓投資商放心、放膽投資。 六、建水在建設(shè)文化旅游大縣過程中應(yīng)著重解決的幾個(gè)問題。坡頭至回新公路是通往納樓司署的唯一通道，一路可觀賞到紅河大峽谷、哈尼蘑菇房、云海、梯田等自然景觀和人文景觀。項(xiàng)目實(shí)施完成后，可極大地優(yōu)化古城的環(huán)境和景觀，結(jié)束建水無城市公園的歷史。文廟出口區(qū)的建設(shè)主要是填充文廟歷史文化內(nèi)涵，增補(bǔ)旅游配套設(shè)施。 （一）軟件部分 繼續(xù)深入開展 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的