3建設文化旅游大縣實施方案-文庫吧
2025-08-12 20:34 本頁面
【正文】 富于層次性，形成 “ 迷宮式 ” 木構架建筑群，為省級文物保護單位。土司衙署位于縣城東南 60 余千米的紅河北岸回新寨，為國家級文物保護單位，占地 2895 平方米。紅河的南北一帶明清時為納樓茶甸副長官司（彝族土司）領土，土司治所原在官廳，光緒九年老土司死后，臨安知府報云貴總督奏準朝廷，將納樓司地分給土司后人承襲，各領地 2 里，并于回新寨建衙署一座。納樓土司衙署是中國土司制度的見證，也是全國唯一少數民族司權機構舊址保存最完好的建筑，具有很高的文物價值。此外，崇正書院、煥文書院、學政考棚等一第列明清時期的儒學經堂、書院；云龍山、燃燈寺、玉皇閣、文昌宮等一大批宗教寺院；張家花園、朱德舊居、劉家大院等遍布建水大街小巷的老房子；雙龍橋、文筆塔、朝陽樓等造型獨特、氣勢雄壯的古建筑等等，都是建水眾多文物古跡中的重要組成部分，是建水建設文化旅游大縣的基礎。自然景觀被稱為 “ 亞洲第一溶洞 ” 的燕子洞位于建水東 30 千米處，因春夏之間數以萬計的白腰雨燕穿梭其間而得名。燕子洞分旱洞和水洞兩部分，旱洞洞廳內寬敞可容納千余人；水洞系瀘江 第 5 頁 共 17 頁 河 4000 米暗流的地下通道。洞內懸垂的鐘乳石，曲折的洞內棧道，加上迷幻的燈光，蔚為壯觀。每年在燕子洞舉行的采燕窩、鐘乳懸匾活動及每天舉行的徒手攀巖表演，神奇而扣人心弦，吸引了大量游客。建水位于紅河北岸哀牢山山間的坡頭鄉(xiāng)的座座山嶺上 ，秀麗的哈尼山風光、神奇壯美的大地雕塑哈尼梯田聞名中外。人文風情中原漢族文化與哈尼族、彝族等邊地少數民族文化相互融合所形成的獨特的漢儒文化構成了建水民族文化的多元性與兼容性，由此而衍生出的民族民間文化、市井文化，古樸醇厚、神奇多姿的民族風情，使建水充滿了民族文化的強大魅力。哈尼族奧瑪昂節(jié)及哈尼鈏鼓舞、哈尼長街宴。每年農歷正月春節(jié)后的第一個屬龍日是建水哈尼族的大年 —— 奧瑪昂節(jié)。這天哈尼族要舉行祭龍、染黃飯、跳鈏鼓舞、吃長街宴等系列民俗活動，以求人畜平安、風調雨順、五谷豐登。哈尼族的鈏鼓舞曾跳到北京，一舉奪得中 華鼓舞大賽最高獎 —— 山花獎，在國內民族歌舞中產生了較大的影響。漢族祭孔樂舞和洞經音樂。祭孔樂舞始于明弘治八年，歷史悠久。經清康熙、雍正年在祭孔樂器方面的發(fā)展完善，祭孔活動日趨頻繁，規(guī)模日益擴大。在歷史演進過程中，建水地方文人學士將其融入漢族文人喜愛演習的洞經音樂中，使其成了有別于山東曲阜孔廟的祭孔樂舞，成了建水地區(qū)獨具特色的一項民俗活動。此外，建水彝族花燈和煙盒舞，建水彝族民歌“ 四大腔 ” 等民間藝術，均具有濃郁的地方韻味和彝族風格，是 第 6 頁 共 17 頁 滇南地區(qū)特有的民間藝術。李生芳、李思用等民間藝人為弘揚建水民族民間文化作出了 重要貢獻。 建水的優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史上，建水的文人學士曾以 “ 一方總號詩書郡，六詔咸稱禮樂邦 ” 的優(yōu)勢獲得了 “ 滇南鄒魯 ” 和贊譽；建水進士包見捷更為建水贏得了 “ 文獻名邦 ” 的美譽。廟學興起以來，以建水文廟為載體，儒學在邊地廣泛傳播開來，書院、義學、私塾、學政考棚相繼涌現，使建水古代教育得以迅速發(fā)展，產生了 “ 臨半榜 ” 的現象，有了 “ 父子進士 ” 、 “ 兄弟進士 ” 、“ 一門三進士，兄弟兩翰林 ” 等讓建水人津津樂道的佳話。建水志書記載的進士、文武舉人就有 1383 人之多。這種教育發(fā)展的趨勢延續(xù)了數百年，建水人民也因此保持了興學 好義、崇尚文教的傳統(tǒng)，學風大盛，人文薈萃，形成了傳統(tǒng)的 “ 尊儒崇文、潛心學問、科第揚名 ” 的文化理念和價值取向。這種呈現著濃重的儒家特色的植根于民眾中的文化理念至今還在推動著建水教育的發(fā)展，其影響歷久不衰。建水民風淳樸，崇尚禮教，熱情好客，富于開拓精神，在長期的生產生活和斗爭中，不僅創(chuàng)造了豐富的物質文明，而且創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。從古至今涌現了大批在全省乃至全國都有一定影響的政界名宦和學界名流，為建水的歷史文化抒寫了光輝燦爛的一頁。從建水私塾教育的創(chuàng)始人劉洙，到勇使琉球的名士蕭崇業(yè)、敢于上疏的包見捷，等 等名人學士為建水歷史留下了千古佳話。二十世紀英年早逝的建水革 第 7 頁 共 17 頁 命家劉寶煊，更是建水家喻戶曉的人物。劉寶煊 19 歲就赴日本東京留學，參加中共東京特支外圍組織 “ 新滇社 ” ， 1935 年回國從事教育工作， 1938 年回到建水。面對當時嚴峻的政治形勢，劉寶煊毅然棄教從戎，投身革命事業(yè)，領導當地的武裝斗爭，到各地開辟革命根據地。他不僅為教育作出了卓越貢獻，并為建水的解放事業(yè)嘔心瀝血，奉獻了畢生精力，深受建水人民的崇敬和愛戴。 三、建水建設文化旅游大縣的定位傳承和弘揚建水優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建以建水豐富的歷史文化 底蘊為載體的有特色的文化旅游大縣和國際旅游城市。 四、建設文化旅游大縣的主要內容建設
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