3建設文化旅游大縣實施方案-展示頁
2024-08-26 20:34本頁面
【正文】 歷史。每年在文廟內舉行的大型祭孔樂舞和大型祭孔慶典活動，為古城建水增添了豐富的傳統(tǒng)文化內涵。 贍 思丁受忽必烈委派任 XX 省平章政事，他強調為政以德，提倡新建孔廟，為儒學在邊地的傳播起到了積極作用；元至元二十二年（公元 1285），賽典赤的助手、廣西道宣撫使張立道在建水創(chuàng)立了廟學，成為滇南興辦教育的初始；后文廟經(jīng)元明清三朝 50 余次擴建，終成大觀。 建水現(xiàn)有的文化旅游資源優(yōu)勢文物古跡建水古城文物古跡密集，其數(shù)量與價值在 XX 省有著重要的地位，儒學經(jīng)院、宗教寺院、人居宅院等遍及全縣，建水文廟、指林寺、朱家花園等在國內外有一定的知名度。據(jù)《滇志》記載， “ 士秀而文，崇尚氣節(jié)，民專稼穡，衣冠禮度與中州同埒，號詩書郡 ” ；《臨安府志》記載： “ 俗喜尚學，士子講習惟勤，人才蔚起，科第盛于諸郡 ” 。這種文化，體現(xiàn)在建水眾多的古建筑、古民居及古樸的民風民俗之中，這種渾厚的歷史文化鑄就了建水輝煌的歷史和巨大的精神財富，構成了建水建設文化旅游大縣的堅實基礎。南宋末年，北方鐵騎南下，忽必烈的蒙古軍隊渡過金沙江征服云南，中原先進的思想和哲學，特別是以儒家思想為核心的主流文化在邊地滲透并蔓延開來；自元代以來，地處紅河北岸的建水成了滇南的政治、經(jīng)濟和文化的中心并歷經(jīng)七個世紀之久。這座位于社國西南邊陲的小鎮(zhèn)，以其文化和旅游資源的豐富性和密集性享譽南滇，其獨特的漢儒邊地文化所賦以的魅力和帶來的 影響歷久彌新，使建水早在 1994 年就獲得了國家級歷史文化名城和國家級重點風景名勝區(qū)的稱號。 二、建水的傳統(tǒng)優(yōu)勢和條件分析 建水歷史文化概述從步頭，到巴甸，再到惠歷，建水隨著不同名稱的演變經(jīng)歷了 1250 第 2 頁 共 17 頁 多年的歷史。最近十五年，是云南建設民族文化大省的關鍵時期，抓住這一機遇，發(fā)揮建水文化旅游資源豐富的優(yōu)勢，建設文化旅游大縣，是建水經(jīng)濟走可持續(xù)發(fā)展道路、產業(yè)結構由第二產業(yè)向第三產業(yè)調整比重的基礎性工作，具有深遠的戰(zhàn)略意義。 第 1 頁 共 17 頁 建設文化旅游大縣實施方案 指導思想堅持黨的基本路線和基本綱領，貫徹黨的十六大精神和 “ 三個代表 ” 重要思想，圍繞云南參與西部大開發(fā)、實施跨世紀發(fā)展的戰(zhàn)略任務，努力提高全民素質，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產業(yè)；提高社會文明程度，建設一個文明、開放、兼容、發(fā)展的特色旅游城市。 發(fā)展目標建設文化旅游大縣，是進一步推進精神文明建設、深化文化體制改革、發(fā)展文化產業(yè)、帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措。建水建設文化旅游大縣的主要目標是：用十年左右的時間，把建水建成文化旅游市場繁榮、文化產業(yè)得到充分發(fā)展、民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合、人文景觀與自然景觀交相輝映、文化設施與文化生活 相得益彰的現(xiàn)代文化格局；加強特色文化區(qū)的保護、開發(fā)與建設，吸引一批文化人才，創(chuàng)作一批文化精品，建設一批富于民族特色的標志性文化設施，把建水建設成為民族文化、生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟共同協(xié)調發(fā)展的有影響的旅游城市。建水的歷史，可以說是一部多元的、充滿了開拓和創(chuàng)新神韻的歷史。早在漢代，古建水就是著名的 “ 馬援古道 ” 的必經(jīng)之路；唐代，是南方絲綢之路 “ 南安通開竺道 ” 的要沖。元代統(tǒng)治者在邊疆各地建文廟，興儒學，大力興文重教；到了明代，隨著大量江南移民的涌入，先進的中原文化與邊地少數(shù)民 族文化相互融合，使古老的建水由一個邊陲的蠻荒之地漸漸走向文明，形成了極富特色的漢儒文化，并成為封建王朝統(tǒng)治、管理滇南的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。古往今來，建水人文氣息濃厚，人文薈萃。 第 3 頁 共 17 頁 很多記載表明，建水是歷 史上有名的詩書之郡和科甲盛地，被譽為 “ 滇南鄒魯 ” 、 “ 文獻名邦 ” ，這種人文氣息的形成，與建水歷史上外來文化的傳播有關，與建水歷史上涌現(xiàn)的許多名人學士有關，它以建水大量自元代以來修建的寺廟、書院等建筑為依托，折射著濃厚、淳樸的信息，蘊含著儒家先進的思想和哲理，浸霪著一代又一代建水人。元十一年（ 1274），賽典赤 建水文廟為國家級文物保護單位，是國內最大的文廟之一，其風格規(guī)制完全依照山東曲阜孔廟，采用南北中軸對稱的宮殿式建筑格局，至今有 31 處建筑保存完好，整組建筑宏偉壯麗，結構嚴謹。指林寺為“ 臨安首寺 ” ，是臨安古城的發(fā)祥地。朱家花園被譽為 “ 滇南大觀園 ” ，是一組規(guī)模宏大，具有滇南特色的民居建筑，建于清光緒末年（ 1905），占地 2 萬平方米，主體建筑呈三橫四縱布置，整組建筑雕梁畫棟，建制精美，空間景觀富于層次性，形成 “ 迷宮式 ” 木構架建筑群，為省級文物保護單位。紅河的南北一帶明清時為納樓茶甸副長官司（彝族土司）領土，土司治所原在官廳，光緒九年老土司死后，臨安知府報云貴總督奏準朝廷，將納樓司地分給土司后人承襲，各領地 2
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